011 已經(jīng)不求發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)了
打坐能增強(qiáng)身體素質(zhì)，這只是最基本的作用。
開(kāi)始練習(xí)打坐的時(shí)候，可以每天先從身體坐直開(kāi)始。
一定要記住：日常中的修持從坐直開(kāi)始。
這雖然是一個(gè)很簡(jiǎn)單的行持，但是它里面包含了很重要的氣、脈修持。
身體直的本身，就具備了氣脈修持的精髓在里面。
當(dāng)你的身體直直的時(shí)候，身體中的脈就能直，脈直的時(shí)候，氣就會(huì)順。
持續(xù)的正確打坐后，身體會(huì)越來(lái)越輕，走路的時(shí)候就像飛一樣，飲食上注意的話，效果會(huì)比較快一點(diǎn)。
打坐的時(shí)候，要看自己的心，主要的心定在定處上，用正知力觀察自己的心，有沒(méi)有定在定處上，如果散亂了，就馬上把心拉過(guò)來(lái)，拉不動(dòng)的話，就站起來(lái)看看書(shū)，誦誦祈禱文，念念咒，這樣修的話，打坐的步驟一共分九個(gè)，稱(chēng)為九住心。
具體的修法，這是需要嚴(yán)格按成就道次第進(jìn)行，現(xiàn)在也只是種一個(gè)種子給你們。
立立說(shuō)，師父，我們都已經(jīng)這么大了，還能修嗎？
一聽(tīng)這話，大家心里也有同感，只是不好意思說(shuō)出來(lái)。
自在師父微微笑著，你們要好好學(xué)習(xí)，年齡大的人也是特別要好好學(xué)習(xí)。
何況，你們相對(duì)來(lái)說(shuō)，也還不老，還是算年輕的。
你們有閱歷，經(jīng)歷了很多，這里面也有很多智慧的東西，如果你們找到了真正的道路，就可以心無(wú)旁騖的去追求，不會(huì)受影響。
自在師父繼續(xù)給大家講，曾經(jīng)有一些老修行人，去我的師父面前說(shuō)，我老了，我學(xué)不進(jìn)去了，我不學(xué)了。
我的師父說(shuō)，你說(shuō)我老了，我不吃飯可以嗎？
不可以這樣說(shuō)！這個(gè)根本不是理由。
自在師父叮囑大家：老了還是一定要學(xué)習(xí)，吃飯是滋養(yǎng)自己的這個(gè)父母給的肉體，學(xué)習(xí)是滋養(yǎng)自己的智慧身心。
肉體和智慧身心這兩個(gè)方面，小時(shí)候要養(yǎng)護(hù)，年輕的時(shí)候也要養(yǎng)護(hù)，老了也要養(yǎng)護(hù)的。
一個(gè)人從老到死的過(guò)程中，就是說(shuō)明天死去，今天還是要好好學(xué)習(xí)的。
為什么今天要好好學(xué)習(xí)？因?yàn)榻裉炷愫煤脤W(xué)習(xí)了，明天如果死了，你的智慧的種子呀，就從心里種下去了，你去了下一輩子，就能帶這個(gè)智慧的種子去，下一輩子會(huì)變成很聰明的人。
以前沒(méi)有電燈的時(shí)候，油燈也不是很多，很難經(jīng)常能用到油燈，那么雪域高原上那些修行者讀書(shū)的時(shí)候，他們就燒香，香燒了之后，用香的那個(gè)小小火光照著來(lái)讀書(shū)。
一整晚上讀書(shū)，讀書(shū)的過(guò)程當(dāng)中，把香吊在書(shū)上面，所以以前有些古老的書(shū)上面，有一個(gè)個(gè)的這個(gè)香燒掉的洞。
民國(guó)以前的讀書(shū)人，他們都有長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，讀書(shū)的時(shí)候，就把辮子掛在梁上面，有時(shí)候困了打瞌睡，頭垂下去一點(diǎn)，這個(gè)辮子就拉上去了，馬上就醒過(guò)來(lái)了，繼續(xù)讀書(shū)。
人這一輩子活著，本來(lái)就應(yīng)該多聞多思，大家平時(shí)生活中的這些智慧，其實(shí)也是比較粗大的，我們平時(shí)所顯露出的煩惱也是最粗大的，要一步步先把這些粗大的煩惱壓下去，解決了以后，然后走向細(xì)一些的身體的體驗(yàn)，心的體驗(yàn)，這就是修心的一部分。
我們學(xué)習(xí)的源頭，我們的一切遍知，他從二千多年流傳下來(lái)的道理，，到現(xiàn)在還是講得通的，這是不變的真理，就是再過(guò)幾千年還是不會(huì)有問(wèn)題的。
卓陽(yáng)說(shuō)，師父，那這種才值得我們花時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，這種投入才能一勞永逸的解決問(wèn)題。
自在師父回答，是的，這些才是真正值得花時(shí)間去精進(jìn)的。世間的學(xué)習(xí)，比如帝王或?qū)W者的學(xué)說(shuō)就不一定，它們不是徹底的道理，會(huì)隨著時(shí)代的變遷發(fā)生變化。
周彤說(shuō)，就更不用說(shuō)那些剪刀加漿糊折騰出來(lái)的，至少要讀公認(rèn)的經(jīng)典，對(duì)自己的精神糧食，不能糊弄。大多數(shù)時(shí)候，閱讀世間看似很精彩的書(shū)，但是過(guò)幾天也記不起講了什么，如果讀沒(méi)讀都沒(méi)關(guān)系，那時(shí)間真的又是這樣可惜的流逝了。
大家都認(rèn)識(shí)到，活到老學(xué)到老，學(xué)值得的東西、重要的東西。
時(shí)間過(guò)得很快，已經(jīng)很晚了，大家只能依依不舍的和師父道再見(jiàn)。
這群人還是舍不得分開(kāi)，于是像小年輕一樣，跑上天鵝湖旁邊的鐘樓頂上，繼續(xù)交流剛才師父教的打坐，大家低聲探討著，這也是第一次經(jīng)歷，都覺(jué)得很值得好好珍視。
站在鐘樓上，俯視著周?chē)狞c(diǎn)點(diǎn)燈火，人間的煙火氣雖然很能撫慰人心，雖然也能讓人停留，沉湎其中，可是對(duì)張卓陽(yáng)來(lái)說(shuō)，他向往的星辰大海，這些已經(jīng)吸引不了他了。
凌聰和嘉娜開(kāi)玩笑，你好不容易遇到大師級(jí)的高人，竟然只求“順順利利，事業(yè)成功，家庭幸福，身體健康”，也沒(méi)求繼續(xù)發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)？
嘉娜說(shuō)，我也想求的，誰(shuí)不喜歡發(fā)財(cái)發(fā)財(cái)發(fā)大財(cái)呀？
前些時(shí)間我看見(jiàn)過(guò)一番話，大概是說(shuō)錢(qián)財(cái)雖然是歸之于你，但你其實(shí)只有使用權(quán)。所以我今天心里就改變了一些。
這種經(jīng)濟(jì)思想觀就是說(shuō)，世界上的財(cái)富經(jīng)濟(jì)，每一塊錢(qián)，任何人，以為自己發(fā)展了，我的錢(qián)很多都是屬于我自己的，其實(shí)這是假的，這種認(rèn)知并不真實(shí)，世界上的所有東西，包括我們的生命，包括錢(qián)財(cái)，是我之所用，非我之所數(shù)。
財(cái)富只有使用權(quán)，沒(méi)有所有權(quán)?，F(xiàn)在你的財(cái)富，你的名望，你的權(quán)利，你的錢(qián)財(cái)，是歸于你使用權(quán)而已，所有權(quán)一到死的時(shí)候，什么都沒(méi)有。
所以說(shuō)權(quán)威、地位、名望、錢(qián)財(cái)是我之所用，包括這個(gè)身體的生命，非我之所有。
嘉娜伸手挽住家明，頭輕輕靠在家明肩上，所以我現(xiàn)在沒(méi)有求財(cái)了，我求的那些很實(shí)在，真的都是我們需要的，我希望我的家人都是健康快樂(lè)。
大家其實(shí)也明白，這希望也是自己所想要的，年輕的時(shí)候，追求財(cái)富成功是很正常的，現(xiàn)在大家都稍具規(guī)模，所以更希望能平衡，外面的世界已經(jīng)開(kāi)始卷起來(lái)了，他們并不想跟著卷。
普通人是“卷又卷不了，躺又躺不平”，他們幾位不是這種境況，他們已經(jīng)超越了為了生活奔波的階段，有更高的生命追求。
所以要為自己尋找一條其他的路徑，一條不同于大多數(shù)的道理。