第五十七章:筆記
不過(guò)霍雨涵的開(kāi)心也就只能持續(xù)那短短的一段時(shí)間，到了教室陸明又坐到了那個(gè)小角落里，旁邊仍然是唐語(yǔ)嫣。
而霍雨涵則是跟王冬坐在前面，看著后面的人，惡狠狠的擺弄著手里的橡皮，扯了個(gè)粉碎......
和昨天周漪的課程相比，今天的課程對(duì)于學(xué)員們來(lái)說(shuō)實(shí)在是太輕松了。上午、下午全都是理論課。上午是武魂分類(lèi)課，下午則是魂獸年限識(shí)別。
講的都是一切粗淺平常的知識(shí)，沒(méi)什么聽(tīng)頭，不過(guò)霍雨涵倒是從小沒(méi)有接受過(guò)正經(jīng)的教育，認(rèn)真聽(tīng)講著這些知識(shí)。
陸明看完了那幾本稀少的歷史書(shū)，此時(shí)正掏出來(lái)了個(gè)本子，在上面寫(xiě)一些心得以及總結(jié)。
不斷的把智慧符咒作用于本身，增強(qiáng)自己的邏輯分析與處理信息的能力。
唐語(yǔ)嫣對(duì)聽(tīng)課也沒(méi)什么感覺(jué)，平時(shí)的交流中大概也能對(duì)她的家庭背景猜測(cè)一二，大概也受到了比較完整良好的教育，她也是閑的沒(méi)事兒干，開(kāi)始端倪起陸明寫(xiě)了什么東西。
開(kāi)頭第一頁(yè)的最上面寫(xiě)著幾個(gè)大字，帝國(guó)與變革，字跡很好看，讓唐語(yǔ)嫣眼前一亮。
“第一章:帝國(guó)是矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物”
“帝國(guó)在誕生之前，人類(lèi)就已經(jīng)長(zhǎng)足發(fā)展了自己的社會(huì)領(lǐng)域與文化，在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類(lèi)處于群居形態(tài)，靠采集食物這種底下的生產(chǎn)力形態(tài)來(lái)維持整個(gè)族群的生活繁衍?！?p> ......
“詳細(xì)剖析一下歷史，人類(lèi)本身的社會(huì)活動(dòng)是永遠(yuǎn)分為四個(gè)方面的，或者說(shuō)是三種需求，一個(gè)方面，這四個(gè)方面互相促進(jìn)發(fā)展，哪怕到今天組成人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的仍然是這四個(gè)方面”
“第一個(gè)方面，或者說(shuō)是需求——生產(chǎn)勞動(dòng)，人類(lèi)必須需要通過(guò)采集食物，狩獵等一系列行為滿(mǎn)足自己的衣食住以及其他東西，既生產(chǎn)物質(zhì)本身來(lái)維持生活”
“第二個(gè)需求是已經(jīng)得到滿(mǎn)足的第一個(gè)需求本身，滿(mǎn)足需要的活動(dòng)以及已經(jīng)獲得的為滿(mǎn)足需求用的工具又引起的新的需求。既人在滿(mǎn)足自己衣食住等其他前提下誕生出的新的需求，例如為了更好的采集需要木框，為了狩獵需要長(zhǎng)矛。人口增長(zhǎng)就需要更多的房屋建筑，天氣干旱就需要儲(chǔ)備水源。生活無(wú)趣就需要娛樂(lè)，需要藝術(shù)與音樂(lè)”
“第二種需求的產(chǎn)生第一次標(biāo)志著人類(lèi)歷史的出現(xiàn)，這是人類(lèi)的第一次歷史活動(dòng)，使人類(lèi)從野獸中脫離出來(lái)。野獸并不會(huì)產(chǎn)生其他什么新的需求，并不會(huì)為了這種需要目的性的勞動(dòng)生產(chǎn)?！?p> “第三個(gè)需求是從人類(lèi)誕生之初就出現(xiàn)的需求，他是人類(lèi)本身的增值需求，每日都在重新生產(chǎn)自己生命的人（因?yàn)槿祟?lèi)需要滿(mǎn)足第一個(gè)需求，所以可以理解為人類(lèi)每天都在自己生產(chǎn)自己的生活）開(kāi)始生產(chǎn)另外一些人”
“第三種的需求產(chǎn)生了一種嶄新的社會(huì)關(guān)系——家庭，原始的男性與女性結(jié)合為新的一種團(tuán)體形式，出現(xiàn)了許多嶄新的社會(huì)關(guān)系，夫妻，子女?！?p> “最初，人類(lèi)就只有這一種社會(huì)關(guān)系，但是隨著需求的增長(zhǎng)（第二個(gè)方面）產(chǎn)生了新的社會(huì)關(guān)系，而人口的增值又產(chǎn)生了新的需求的時(shí)候，家庭關(guān)系就成為從屬的關(guān)系了，依附于其他社會(huì)關(guān)系”
“從人類(lèi)第一次可以被稱(chēng)為人類(lèi)開(kāi)始，這三個(gè)方面，或者說(shuō)三個(gè)需求，因素就伴隨著人類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)，共同存在”
“這樣看來(lái)，生命的生產(chǎn)就表現(xiàn)為雙重關(guān)系，一方面是社會(huì)關(guān)系，一方面是自然關(guān)系。自然關(guān)系的生命生產(chǎn)指的是他人的生命生產(chǎn)，人類(lèi)的增值，生育?！?p> “而社會(huì)關(guān)系則是指人類(lèi)自己自身的的生命生產(chǎn)，因?yàn)樗枰约捍婊钕氯?，就必須要去生產(chǎn)自己的生活資料，在這里就形成了社會(huì)關(guān)系，因?yàn)樽约阂粋€(gè)人不可能生產(chǎn)完全自己的生活資料。人類(lèi)會(huì)通過(guò)多人的合作進(jìn)行這一過(guò)程。至于這個(gè)合作是通過(guò)什么關(guān)系，為了什么目的，在什么條件下則是無(wú)關(guān)緊要的”
“沒(méi)有任何一個(gè)人，既可以采集食物又能建造房屋，分工合作的優(yōu)點(diǎn)讓人類(lèi)的某些繁重復(fù)雜的勞動(dòng)得到了一定的解放”
“由此可見(jiàn)，一定的生產(chǎn)方式始終是與一定的共同活動(dòng)的方式或是一定的社會(huì)階段聯(lián)系著的，而這種共同活動(dòng)方式本身就是‘生產(chǎn)力’，這正是第四個(gè)方面，可能會(huì)有些不好理解，但是事實(shí)正是如此，這種生產(chǎn)方式本身就代表著生產(chǎn)，代表著生產(chǎn)力?！?p> “由此可見(jiàn)，人類(lèi)所能達(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會(huì)狀況，怎么決定的呢？自然是通過(guò)生產(chǎn)力的發(fā)展產(chǎn)生的新的生產(chǎn)生命自身的社會(huì)形式，而這個(gè)社會(huì)形式自然是上面的第一個(gè)方面。這第一個(gè)方面的進(jìn)步同時(shí)也會(huì)帶動(dòng)另外兩個(gè)方面的發(fā)展”
“此時(shí)我們就已經(jīng)完全明白了人類(lèi)自可以被稱(chēng)為人類(lèi)那一天起開(kāi)始的所有社會(huì)活動(dòng)基礎(chǔ)的四個(gè)因素”
“根據(jù)這四個(gè)因素，再借助一些特殊的世界觀(guān)，我把它命名為唯物辯證法，它是種特殊的世界的發(fā)生學(xué)闡述，在后面將會(huì)詳細(xì)介紹這個(gè)世界觀(guān)，我們可以剖析出人類(lèi)的一切本質(zhì)以及一切社會(huì)形式的本質(zhì)，甚至我們可以就此來(lái)展望未來(lái)。預(yù)言，不，這個(gè)詞不準(zhǔn)確，不能說(shuō)是預(yù)言，而是由完整邏輯框架的預(yù)測(cè)”
“下面讓我們剖析一下自古至今以來(lái)人類(lèi)所有的社會(huì)形態(tài)以及人類(lèi)的本質(zhì)”
......
“國(guó)家決不是從外部強(qiáng)加于社會(huì)的一種力量。國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物；國(guó)家是表示：這個(gè)社會(huì)陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對(duì)立面而又無(wú)力擺脫這些對(duì)立面?！?p> “而為了使這些對(duì)立面，這些經(jīng)濟(jì)利益互相沖突的階級(jí)，不致在無(wú)謂的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅，就需要有一種表面上站在社會(huì)之上的力量來(lái)抑制沖突，把沖突保持在‘秩序’的范圍以?xún)?nèi)；這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)相異化的力量，就是國(guó)家?！?p> “但是我們能簡(jiǎn)單的通過(guò)消滅帝國(guó)來(lái)反抗沖突嗎？這不可能，因?yàn)橄麥缰笾徊贿^(guò)是回到了原始性的人類(lèi)形態(tài)，隨著逐漸發(fā)展，仍然會(huì)重回帝國(guó)。只有完全消除階級(jí)概念之后才可以完全消除帝國(guó)這個(gè)概念，不過(guò)這需要相當(dāng)大的生產(chǎn)力，可以維持每個(gè)人按需分配”
“既然帝國(guó)的本質(zhì)是個(gè)暴力機(jī)器，為何我們不能將這個(gè)暴力機(jī)器握到自己手里呢？創(chuàng)建一種新型的國(guó)家形式，通過(guò)這個(gè)暴力機(jī)器強(qiáng)硬的把魂師貴族鎮(zhèn)壓下來(lái)，讓這個(gè)社會(huì)一切誕生的人類(lèi)享受同等的權(quán)利與義務(wù)?！?p> “我們需要一部分不在任何領(lǐng)域壓迫其他任何人的人群站起來(lái)，反抗自己身上的一切壓迫，打碎這個(gè)暴力機(jī)器與渾身的鎖鏈?！?p> ......
陸明中午草草吃完了飯，就去辦公室找了周漪，把昨天欠的跑步還上。
直到放學(xué)鈴聲響起，唐語(yǔ)嫣還震驚在陸明寫(xiě)的幾萬(wàn)字的難懂的文字之中，她第一次覺(jué)得眼前的這個(gè)男孩兒好難懂，似乎自己從來(lái)沒(méi)有了解過(guò)他，他的身上有一種難以讓人理解的光輝，散發(fā)著濃濃的吸引力。
正如一本不知內(nèi)容的書(shū)，越是神秘就越吸引人去閱讀，陸明就是那本書(shū)，那本令人難懂的書(shū)。
她看不懂許多專(zhuān)業(yè)名詞與術(shù)語(yǔ)，根據(jù)一個(gè)個(gè)解釋?zhuān)低档某蛑瞧恋淖舟E，她從整本筆記中總結(jié)出來(lái)了一句話(huà)，這個(gè)男孩兒就像太陽(yáng)一樣，總是想把所有的光揮灑到世界上，用盡全力改變稀薄的土地，讓世界富有生機(jī)。
她端倪著陸明的側(cè)臉，靜靜的看著陽(yáng)光下認(rèn)真的神情，算不上帥氣，但是卻很溫暖，很溫暖。