隨著眾幫會當(dāng)家的毛遂自薦，林幫主一一應(yīng)了下來。每年藥王廟會，各商幫都要搭臺唱戲，還要花錢從各地高價請來戲班，如今雖然也已經(jīng)請了戲班，但少唱幾出戲，可用來平復(fù)祁州幫會的情緒，何樂不為？
廟會前大戲被眾人三言兩語定了下來，現(xiàn)場的氛圍頓時緩和了不少，典史也知道今日不會發(fā)生大規(guī)模械斗沖突，神情也和緩了不少。
眾人友善的繼續(xù)交流著，張介賓也低聲與李應(yīng)試說著什么，但很快又被場內(nèi)的話吸引。
“大人，民女此來就是想和眾當(dāng)家協(xié)商，關(guān)于無為教和平入駐十二場鎮(zhèn)事宜?！笔ツ咐^續(xù)把話題帶了回來。
“這不可能，眾所周知，十二場鎮(zhèn)歷來就歸商幫、桿兒、三皇會所屬，據(jù)幫內(nèi)長老歷代相傳，場鎮(zhèn)也不是平白無故就有，是我們一點一滴流血流汗建設(shè)的?，F(xiàn)在成規(guī)模了，你們就想來摘果子，哪有這般道理？”桿兒頭直接拒絕道。
“我們不是來摘果子，是來協(xié)商的?！笔ツ刚f道。
瞎老頭也說道：“張桿頭所言有理，祁州這么大，為何十二場鎮(zhèn)都在我等經(jīng)營范圍內(nèi)？爾等就不反思反思？”
“誰說都在你們地界，原本有三鎮(zhèn)是在我手里，只是被你們無恥奪走了。”老僧氣憤道，自從丟了三鎮(zhèn)，每年收入縮水一半。
“哼，多行不義必自斃?！卑子裾袄浜咭宦?，當(dāng)年就是他看不慣大佛教欺行霸市，主動聯(lián)合境內(nèi)道家俗世勢力，創(chuàng)立了敬天道，從大佛教手中奪了三個場鎮(zhèn)，并邀請桿兒、本地商賈入駐，極大繁榮了市場。
林幫主見大家又開始爭吵起來，趕緊出聲道：“和氣生財，和氣生財，我來說句公道話?！?p> 眾人一聽，都停下看著他，作為祁州最大商幫主事，一人掌握萬人生路，大家都多多少少要給些面子。
林幫主見大家安靜了下來，笑呵呵的說道：“這些年走南闖北，去過不少地方，可我最愛待的還是祁州這塊地，其實啊，就我的經(jīng)驗，祁州的潛力大著，十二場鎮(zhèn)哪夠，就算是二十四場鎮(zhèn)也吃得消?！?p> “大師和圣母與其就盯著現(xiàn)有的這幾塊地，還不如重新經(jīng)營幾個場鎮(zhèn)。你們想想，就算放開幾個場鎮(zhèn)讓你們?nèi)腭v，那幾個香火錢能有多少呢？若你們自己建設(shè)一個場鎮(zhèn)，店鋪的租金，攤位錢、香火錢、茶水錢，這不比入駐其他場鎮(zhèn)要強？”
圣母和老僧聞言沉思，張介賓也和李應(yīng)試對視一眼，這確實是好主意，現(xiàn)如今祁州雖說是有十二場鎮(zhèn)，可祁州城算一個，這是官府的盤，大家都動不得。四關(guān)算四個，其中南關(guān)藥王廟是最大的盤，除去這五地，整個祁州也只有七個場鎮(zhèn)，多嗎？并不多。
別說再經(jīng)營兩個，就算再經(jīng)營七個都沒問題。
老僧仔細(xì)盤算后，對林幫主說道：“我大佛教分布廣泛，幫主您說何地可為場鎮(zhèn)？”
林幫主笑道：“就在石佛如何？”
老僧剛想答應(yīng)，突然想到凡開場鎮(zhèn)，必有設(shè)里甲，有馬快不定期巡查，石佛村可是大佛教大本營，不能讓官府入駐。思之及此，連連擺頭說不妥。
林幫主聞言皺眉，石佛此地其實沒有多少商業(yè)價值，只是地處商道，也有不少商販行旅途經(jīng)，大佛教坐地起價，平日沒少坑蒙拐騙過往行商，本想做一歇腳處，也能協(xié)商解決此前問題?？衫仙芙^，他只得作罷，思考了片刻，開口說道：“崔章如何？”
“崔章？”老僧猶豫了一會，問道：“還有其他地方可選嗎？您看南馬、中照、立家莊，可成？”
林幫主苦笑道：“大師，商鎮(zhèn)不同農(nóng)礦，不看地產(chǎn)豐富與否，只看是否地處交通要道。縱觀祁州各商鎮(zhèn)，無不設(shè)立在水路交通要道之上。如此說，大師可明白？”
“明白，那立家莊不也在商道上，如何不行？”老僧反問道。
林幫主只得繼續(xù)解釋：“假若一畝地可供一家人吃飽，你讓三家人共耕一畝地，是否夠吃？”
“幫主莫欺老衲不識數(shù)，多設(shè)一鎮(zhèn)，也就兩家，何來三家之說？”老僧不服氣道。
“你看看立家莊前后都有哪些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，你擠進去，會打破此前平衡，導(dǎo)致原先兩鎮(zhèn)都大受影響?！?p> “大師，祁州十二場鎮(zhèn)可不是由某一人而成，是千百年沉淀而成，可以說是最合理的存在，多一個吃不飽，少一個大家也要受餓?！?p> “我等被大家推舉出來，可不是要斷大伙生計，而應(yīng)該千方百計維持平衡穩(wěn)定。”
林幫主的話，讓桿兒頭、瞎老頭、白玉瞻等人連連點頭，這理他們雖然說不出，可卻一直都在這樣做。
老僧聽得一肚子疑惑，頗有些懷疑的問道：“既要維持平衡，你為何又唆使我們經(jīng)營新的場鎮(zhèn)？莫不是故意誆騙我們，好叫他們繼續(xù)發(fā)財？到時候你拍拍屁股走人，我們找誰說理去？”
此言一出，圣母也用懷疑的眼光看向林幫主。桿兒頭、瞎老頭、白玉瞻，甚至典史、里正包括張介賓都看向林幫主，想聽他作何解釋。
林幫主卻是一陣打量老僧，不住咂舌，對眾人團團作揖道：“大人，各位當(dāng)家、好漢，請聽我慢慢道來?！?p> “歷來城鎮(zhèn)之興，無外乎政治、人口、交通三類。而祁州之興，卻有所不同，它因商貿(mào)而興，因藥王廟會而興，先有藥王廟會之盛，后有祁州州城?！?p> “兩百年過去，祁州先后出現(xiàn)了十二場鎮(zhèn)，可近年來藥王廟會商貿(mào)逐年激增。我等商賈多次協(xié)商，若要滿足廟會需求，辦法有二，一是改一年一會，為一年兩會?？蛇@變動太大，各地藥商恐難以通知到位，輕易變動恐得不償失?！?p> “二是多設(shè)場鎮(zhèn)，適當(dāng)分散商販和人流量，預(yù)計可多設(shè)三到五個場鎮(zhèn)。先看看情況，再做調(diào)整。”
典史皺眉問道：“如此大事，可有和知州大人知會？”