初平三年,一月初,蔡邕、諸葛瑤等人行至魚復(fù)縣,蔡瑜領(lǐng)甘寧一部三千兵馬前往迎接,相迎九百里。
蔡瑜倒并非擔(dān)憂有賊人侵犯,此舉有兩處考量:
其一,若按禮法,諸葛瑤嫁與蔡瑜,婚禮當(dāng)日,應(yīng)由蔡瑜親去諸葛家迎親,然而蔡瑜于巴郡任太守,路程太遠(yuǎn),且不能輕離,權(quán)宜之下,只好由諸葛瑤先行移居江州再成婚,此事本就對(duì)諸葛氏有所虧欠,蔡瑜借此表達(dá)心意,長(zhǎng)其臉面;
其二,甘寧所轄一部士卒已練兵數(shù)月,九百里急行軍,正可一看其成色,以備征討劉焉之事。
諸葛氏居于瑯琊國(guó),早知蔡瑜麒麟之名,諸葛玄見蔡邕有為子求娶之意,立時(shí)應(yīng)下便是為此。此時(shí)又見蔡瑜不遠(yuǎn)九百里來迎,諸葛氏幾人頓時(shí)對(duì)其極為滿意。
人雖已迎到,可諸葛瑤的模樣,蔡瑜仍是見不到。漢代雖不似宋、明那般有男女大防,但婚前男、女也是不能見面的。
見不到諸葛瑤,蔡瑜卻能見到其兄弟姊妹四人。
見過禮,雙方互通姓名,蔡瑜看了諸葛琳一眼,便放下心來,妹妹如此,姊姊至少也當(dāng)為秀麗之貌。
或許因其父早亡,諸葛氏幾子(女)皆顯得頗為沉穩(wěn)。
諸葛琳年十三,諸葛均才六歲,兩人多是坐在車上,言語不多。
諸葛瑾年歲最長(zhǎng),已有十八,蔡瑜顯名時(shí),其年方九歲,有所耳聞,后來蔡瑜名聲愈大,常于其耳邊縈繞,如今見了本人,甚是熱絡(luò)。
待諸人寒暄過后,諸葛瑾便上前請(qǐng)教蔡瑜經(jīng)學(xué)與為政之惑,蔡瑜樂見如此,一一細(xì)答,令諸葛瑾心中更為敬服,二人相談甚歡。
諸葛亮年方十一,眉宇之間極為靈動(dòng),又有靜氣,便是在行路時(shí),坐在馬車之上,仍手不釋卷。
蔡瑜有意觀其行止,察覺其讀書之間隙,常常看向周圍行伍,作思索之狀,心中不由暗贊:“果不其然,所謂天縱奇才者,皆是肯用心之人?!?p> 十?dāng)?shù)日后,眾人進(jìn)入江州城門。
蔡瑜已為諸葛氏備好宅邸與家仆,進(jìn)城之后,引諸葛氏諸人行至府前,便告辭歸家。
諸葛瑤已至,大婚卻還要稍待些時(shí)日。請(qǐng)期時(shí),蔡邕擔(dān)憂路程遙遠(yuǎn),為防失期,將大婚之日定于二月末,還有月余方至。
此月余之間,蔡瑜便領(lǐng)諸葛瑾、諸葛亮兄弟二人于江州行走,遍訪書院田間。諸葛瑾喜見書院之盛,諸葛亮卻對(duì)翻車、水車這等前所未見之物更有興趣。故此,蔡瑜又領(lǐng)二人去看神農(nóng)、大醫(yī)、百工三院。三院雖只方興未艾,亦足以使諸葛亮大開眼界,對(duì)姐婿竟有如此奇思妙想贊嘆不已。
諸葛亮眼中看到的只是奇思妙想,諸葛瑾看到的卻是民之大事。自三院歸來,諸葛瑾請(qǐng)求蔡瑜辟其為一小吏,蔡瑜欣然應(yīng)下,令其暫隨戶曹掾閻圃任事。
諸葛玄得知猶子已入郡府為吏,甚為欣慰,對(duì)其說道:“昔日兄長(zhǎng)未去時(shí),已為你兄弟三人取字,只待及冠之時(shí),再告知與你三人。今你已為吏,可支撐門戶,我便將兄長(zhǎng)為你所取之字予你,曰‘子瑜’。”
初平三年(192年),二月末。
終于,婚期已至。
漢代婚禮于黃昏時(shí)舉行,但自日出之時(shí),蔡瑜便忙得不可開交。
蔡瑜大婚的消息早已流傳出去,郡中官吏、士族皆來道賀,江州書院眾學(xué)子亦成群結(jié)隊(duì)來此,對(duì)立于門外待客的蔡瑜行禮,恭賀其新婚。不僅如此,便連許多郡民都特意經(jīng)過蔡府門前,向蔡瑜行禮罷,再說上幾句吉祥話。
前者前來道賀,蔡瑜不以為意,后兩者來此恭賀,卻令蔡瑜心中頗為歡喜。
黃昏將至,蔡瑜換上紅黑相間的禮服立于堂內(nèi),蔡邕立于其身前,向其敬酒一杯,并命其前往諸葛家迎親。
蔡瑜喝下杯中之酒,走出府門,門口已有兩架馬車等候,馬車之上掛滿朱色錦緞。蔡瑜坐上前一架馬車,前往諸葛府,馬車之中備有一只大雁。
到諸葛府門前,諸葛珪之遺孀已在門外等候,其為諸葛瑤繼母,如今諸葛瑤生身父母皆亡,便由其出面全禮。其見蔡瑜手提大雁走下馬車,向蔡瑜行禮罷,當(dāng)先走進(jìn)府內(nèi),再立于堂前相候。蔡瑜隨后提大雁入府,行至堂前,向其行禮,禮罷,蔡瑜隨其走入堂內(nèi),登時(shí)呆住了。
只見一位女子立于堂中,身著朱色禮服,身高六尺有半,其膚白似雪,亭亭玉立,瓊鼻朱唇,眉目如畫,如墨般長(zhǎng)發(fā)之上系著朱色纓帶,增添幾分嫵媚,一雙恍若剪水般之明眸正含羞帶怯的望向自己,蔡瑜不禁喃喃道:“髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪?!?p> 諸葛瑤聞言既喜且羞,靨上浮起一抹絳紅,更勝胭脂。其于來時(shí)路上便已悄悄自馬車中偷看過蔡瑜,此時(shí)見蔡瑜來迎親,雖也有些緊張,小鹿亂撞,卻不會(huì)如蔡瑜這般模樣。
蔡瑜回過神來,將大雁置于地上,向諸葛瑤繼母下拜叩首,起身后,諸葛瑤便隨蔡瑜走出家門。
蔡瑜引其坐上后面的馬車,親自駕馭這架馬車緩慢行走,待車輪轉(zhuǎn)了三圈,交由御者駕馭,自己再回到前一駕馬車之上。兩駕馬車原路回到蔡府,蔡瑜當(dāng)先走下馬車,立于門前,待諸葛瑤下車后,向其行禮,請(qǐng)其進(jìn)門,行至寢室。
經(jīng)此一番,迎親之禮圓滿。
二人進(jìn)入寢室,室中案上擺有一鼎,鼎中置有一塊已烹熟之肉,蔡瑜將其一分為二,兩人各自食下,再取案上之巹,巹分兩半成二瓢,瓢中有酒,二人各執(zhí)一合飲下,稱作“同牢合巹”之禮。
飲罷,蔡瑜解下諸葛瑤發(fā)間纓帶,此為許婚之纓。其后,二人對(duì)坐于榻上,互剪一束頭發(fā),以纓系上,收入囊中,此為“解纓結(jié)發(fā)”之禮。
迎親、同牢合巹、解纓結(jié)發(fā)三禮成,蔡瑜與諸葛瑤二人便成為夫妻,再看天色,已是夜晚。
此時(shí),早已候在室外的眾親友,無分男女長(zhǎng)幼,皆一涌而進(jìn),熱熱鬧鬧開始“吵房”。
所謂“吵房”,便是后世所說的鬧洞房,親友聚在新房中,閑話玩鬧,為未曾見過面的新婚夫婦活躍氣氛,緩解拘束,此中自有其深意。不過,后世將這個(gè)流程玩得五花八門、花樣百出,卻是漢時(shí)所無法預(yù)見的。
隨著夜幕漸深,來“吵房”的眾親友紛紛散去,其后便是大家喜聞樂見的“洞房”,嗯,此處省略一本書的字?jǐn)?shù)~
菜愚
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