第26章 告訴崇禎，什么是真正的帝王術

　　按理說曹化淳是不應該出現(xiàn)在這里的，因為還不到時候。

　　按照原來歷史的發(fā)展，在聽說清廷趕走了李自成，入關后要給崇禎皇帝補一場國葬儀式，曹化淳才屁顛屁顛的從鄉(xiāng)下趕到京城，想要親手操辦所有事務。

　　但是沒想到，陳秋這只蝴蝶煽動的翅膀，可能風有點大，一下子改變了原來歷史。

　　乾清宮的那場大火不只是燒焦了那十幾具尸體，也改變了一小部分的事情。

　　沒有太子朱慈烺面對李自成時的威武不屈，并且要求對方妥善安葬自己父母，也沒有讓李自成借機不殺三位皇子以表示自己的寬宏大量以及廣闊心胸。

　　面對著十幾句燒的不成人形的尸體，唯一可以利用的就是將他們厚葬，以表示就算自己踏入京城，但依舊還是很尊敬崇禎皇帝的。

　　造反只是沒飯吃了而已。

　　連太祖洪武皇帝朱元璋都曾經(jīng)說過，農(nóng)民吃不起飯，造反有什么錯？

　　當然，太祖洪武皇帝朱元璋說這句話的時候，他好像還沒有當上皇帝。

　　但并不妨礙李自成把他的話奉為圭臬，畢竟你看太祖洪武皇帝都這么說了，咱這么做，也是理所應當?shù)牟皇牵?p>　　于是，很尊敬死掉皇帝的李自成，隆重的給崇禎一家人舉行了國葬儀式，而曹化淳聽到了這個消息，不遠千里的從老家匆匆趕來，說要由他舉行此儀式。

　　畢竟宮中的禮儀，以及皇帝死后的章程，只有他才懂全乎。

　　崇禎皇帝的大行儀式，從準備到結束沒有超過10天，十幾具已經(jīng)燒成炭，分不清誰是誰的遺體，被葬入了皇家陵寢之內(nèi)。

　　曹化淳在辦完了這些事兒之后，跟李自成請求守陵，李自成既然顯示了自己的大度，那就大度到底，同意了曹化淳的請求。

　　所以，本應在原來的歷史進程中，到了清朝初年才來給崇禎守靈的曹化淳，此時竟然已經(jīng)在昌平城中釣魚。

　　聽說要進昌平城，崇禎心里有點不想去，但陳秋說去，他也只好同意。

　　但隨即，他又被叫住了。

　　看著那個并不算太高但也不矮，而且并沒有人看守的昌平城城樓門口，陳秋叫住了崇禎，把他和馬貴叫到自己跟前。

　　“領兵作戰(zhàn)，無論是一個伍長還是什長，旗官，或者是百戶，又或者是千戶。

　　領兵作戰(zhàn)，不管你帶的是多少人，除了勇猛以外，首先要帶的是腦子。

　　朱信，你初次帶兵，初次不懂可以原諒。

　　馬貴，你說，若你帶兵進入一座城池前，需要做什么？”

　　馬貴這才第一次聽到朱伍長的名字，朱信，不過現(xiàn)在無暇想這些，他馬上回答道：“回道長，領兵進入陌生城池，非我方城池，當先派出探馬，明里暗里摸清楚情況方可決定下一步，進或者不進?！?p>　　馬貴屬于家學淵源，并且曾隨父兄領兵在城墻上御敵，兵書應當讀了不少，在他父兄的耳濡目染之下，領兵能力不說多強，最起碼這種常識還是知道的。

　　陳秋點了點頭：“那你去打探打探，城中情況如何，是否有兵馬駐扎。”

　　“是！”

　　馬貴沒有騎馬進城，連刀都沒帶，畢竟刀是雁翎軍刀，一看就知道了。

　　看著他遠去的背影，陳秋看著崇禎說道：“你與他之間的差距，不在于他比你嫻熟的戰(zhàn)陣搏殺技巧，而是經(jīng)驗。

　　我把他安排給你當副伍長，是讓你觀察學習他的經(jīng)驗。

　　其實為將者，在某一段程度上跟帝王心術的前期有一定的重合。

　　你需學習觀察，觀察學習手底下所有人的長處，如果實在是學不到，你要善于利用這些長處。

　　畢竟你是將，他們是你的兵馬！

　　不管是為將還是為帝王，首先要記住一點：無賞無罰，既無規(guī)矩。

　　無賞只有罰，不得人心，部下會心生怨懟。

　　有賞卻無罰，失卻威嚴，很難駕馭屬下部下。

　　故而，有功則賞有過則罰，功過可相抵也不可相抵，雷霆雨露，皆是上恩，才是為將之道，亦是為君之道！

　　另外，治軍和治國是一樣的，在有賞有罰之下，需要有一條晉升通道。

　　也就是說，士兵做的好，可以為隊率，隊率做的好，可以為偏將，偏將做得好，可以為將軍，將軍做的好，可以為大將軍或者封爵。

　　但是，如果做的差了，那你可以降職，貶斥，但有理有據(jù)。

　　為君之道，亦是如此。

　　你現(xiàn)在還記得當初我問你的那句話，天下四民當中，士農(nóng)工商，帝王應當愛的是哪個民？”

　　崇禎馬上下馬，恭敬的站在陳秋馬前：“請陳師訓示！”

　　飄在陳秋旁邊的靈魂狀態(tài)朱元璋，滿意的點頭。

　　或許是認為自己點頭的幅度不夠大，陳秋會看不到，所以靈魂狀態(tài)朱元璋點頭的幅度很大地說：

　　“不管他心里怎么想，最起碼態(tài)度到了！

　　你就別賣關子，干脆點告訴他！”

　　陳秋沒管在自己身邊飄著的靈魂狀態(tài)朱元璋，看著執(zhí)禮甚恭的崇禎，緩緩的說道。

　　“你當時并沒有找到真正的答案，或許你根本就沒有想過這個答案。

　　那么，現(xiàn)在我告訴你，帝王需要永遠的站在生活在最底層的貧苦民眾那邊。

　　勤政愛民，你應該愛的是這些最底層的貧苦民眾?！?p>　　這一句話一出，崇禎愣住了，在崇禎身后的太子朱慈烺也愣住了。

　　看著他們的表情，就知道他們不懂，陳秋隨即緩緩解釋。

　　“你們是否心里很疑惑？

　　為何？

　　為何不是勛貴武將？

　　為何不是首輔大臣以及那些文官士大夫？”

　　說到這，他笑著看向崇禎以及他身后的太子：“因為，勛貴武將做到了極致，可以威脅到你的皇位，比如唐末的節(jié)度使制度。

　　文官士大夫，讓他們結成了如現(xiàn)在一般的利益共同體，他們是這個利益共同體的既得利益者。

　　他們就會把皇帝以及這個國家給操弄的如同玩偶一般。”

　　崇禎瞪大了眼睛，難道治國不需要文臣武將？

　　隨即陳秋看出了他眼中的疑問。

　　“但是，你非得說因此而疏遠武將，疏遠文官士大夫系統(tǒng)，當然不可能。

　　沒有文臣武將，誰來治國誰來駐守邊疆，誰來保境安民，誰來施行政令？

　　對不對？

　　還是你們認為，這一批人不夠忠誠？

　　換一批人就好了，就夠忠誠了？”

　　還真別說，剛才崇禎心里就是這么想的，他心里想的是京城里面，那一批亡國之臣，如果換掉一批忠義之人，是否就會不一樣了

　　“換誰上來都是一樣。

　　因為無論是誰坐上了這個位置，到了一定高度之后都會身不由己的做出這種事。

　　就如趙匡胤的黃袍加身，不管他心里是不是愿意，在那種情況下，他都不得不黃袍加身！”

　　看穿了崇禎心里是怎么想的，當然不是陳秋自己看穿的，而是飄蕩在他身邊的那個靈魂狀態(tài)的朱元璋說一句，陳秋復述一句。

　　“那么，現(xiàn)在就告訴你什么是真正的帝王術！”