第62章

　　【田園界】。

　　這是遠(yuǎn)古時(shí)代的諸神流放之地，由于大部分的神靈都被強(qiáng)行降至六維并封印，因此無論這些神靈被流放前是第十一感還是第十感，此時(shí)的實(shí)力都被壓制在第九感和第十感之間的神王級(jí)。

　　在悠遠(yuǎn)的歲月中，很多神靈不是在剛剛被封印的時(shí)候，因?yàn)闋?zhēng)奪生存空間被打死，就是一些已經(jīng)因?yàn)楦鞣N原因消失在這片六維時(shí)空之中，因此這里能級(jí)很高，但是這個(gè)空間一如某些超元學(xué)說里對(duì)宇宙的描述，六維空間在四維空間的不斷擴(kuò)張下被擠壓壓縮，而【田園界】所在的六維空間也確實(shí)是在不斷地被擠壓壓縮，因此大量被降維封印的神靈因?yàn)檫@個(gè)原因消散于天地間，并且其所占據(jù)的龐大的能量通過諸神設(shè)定的特殊渠道返還給圣斗士世界。

　　對(duì)于圣斗士世界而言，這些家伙所占據(jù)的能量實(shí)際上并不算少，尤其是這些掛掉的家伙里面還有第十一感的存在，占據(jù)的能量極為恐怖，很難加以量化，而在這些年來，因?yàn)榱α康闹魅怂懒硕颠€到圣斗士世界的能量已經(jīng)多到修復(fù)了一部分在遠(yuǎn)古大戰(zhàn)里，被外神和本土諸神打斷的空間維度。

　　圣斗士世界原本的力量上限是第十二感，沒有因外來污染而不得不通過傷及本源的方式割肉求生的倪克斯便是這一境界，曾經(jīng)的盤古也是這一境界，只是在那一戰(zhàn)后，世間再無第十二感，也因此大量的強(qiáng)者被困在第十一感圓滿。

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　　【田園界】外圍。

　　宙斯將一部分的神識(shí)深入海界下方的通道，嘗試探索那神秘?zé)o比的【田園界】，這個(gè)地方在宇宙大全（阿卡夏記錄）里面所能夠獲取的信息并不多，因此讓宙斯感到有幾分神秘感。

　　只是，在他的神識(shí)繞過諸神設(shè)下的禁制進(jìn)入到那充斥著六維多胞形物體的空間之后，他懵了。

　　這片空間雖然能級(jí)很高，但是卻有著明顯的被擠壓的現(xiàn)象，那里充斥著非正常形態(tài)，看上去極為抽象的，似有生命的有形之物和無形之物。這些抽象實(shí)體給予他的感覺非常不適，似是要將之吞噬一般。

　　他感應(yīng)了一下，這些抽象實(shí)體的表面上的能量波動(dòng)大概也就和青銅時(shí)代時(shí)的他差不多，但他卻感覺到里面的不少抽象實(shí)體體內(nèi)存在著威能極為恐怖的禁制，甚至一些抽象實(shí)體隱約給他帶來幾分壓迫感。

　　就在他想要接觸這些抽象實(shí)體的時(shí)候，似乎源自于東西方神系的第十一感強(qiáng)者的恐怖殺機(jī)突然降臨，速度之快甚至連宙斯的這縷神識(shí)才剛剛感知到那恐怖的力量波動(dòng)，外界的宙斯都差點(diǎn)來不及切斷與那縷神識(shí)的聯(lián)系。

　　意識(shí)到這是不能觸摸的滑梯后，宙斯沒有一絲留戀地離開了海界，雖然他也是第十一感，但是第十一感和第十一感之間的差距比微生物和藍(lán)鯨之間的差距還要大得多，尤其是東方的三清四御這7個(gè)，僅僅是單體實(shí)力比柯羅諾斯稍微差一點(diǎn)的存在，真要打他宙斯，那真的是吊起來打，尤其是剛剛他似乎看到三清之一的玉清元始天尊似乎往他這里看了一眼，就更不敢硬來了。

　　想到這里，宙斯覺得自己的頭皮都在發(fā)麻了。

　　雖然以現(xiàn)在他手上的力量而言，只能夠給圣域一方添一點(diǎn)麻煩，但是也足夠了。尤其是塔爾塔羅斯里還有那么多的第九感巔峰，甚至是神王級(jí)和第十感的“弱者”，而圣域一方除了遠(yuǎn)強(qiáng)于他的約翰之外，也就一個(gè)即將突破第十一感的克雷斯托稍微有點(diǎn)棘手，其他人根本無法迅速將這些泰坦和巨人們鎮(zhèn)壓。

　　畢竟這些家伙除了人均第九感巔峰的境界之外，還有源自于蓋亞那離譜的祝?！瓫]錯(cuò)，即使蓋亞已經(jīng)死了，但是她的祝福還是有效的。

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　　圣域。

　　此時(shí)討伐提豐后裔的行動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，又回到了日常打擊X教的狀態(tài)。

　　雖然明面上是教廷的影響力甚至蓋過世俗國(guó)家，但實(shí)際上有很多打著教廷的旗號(hào)搞風(fēng)搞雨的家伙在幕后搞事，這些家伙或許個(gè)體實(shí)力不強(qiáng)，但是對(duì)于此時(shí)文化水平多為胎教肄業(yè)的平民而言無疑是災(zāi)難。

　　無數(shù)的平民百姓在這些邪教徒的引導(dǎo)下，做出了各種令人發(fā)指的愚昧行徑，后世的各種撥皮抽筋、血祭在這個(gè)時(shí)代是常態(tài)，而且有一些血祭也真的引來了不知名的存在的注視，圣域的圣斗士經(jīng)常因此在整個(gè)歐洲大陸四處出擊，給這些混蛋擦屁股。

　　只是，圣域的這一番操作，反而讓某些人恨上了。

　　諾曼·斯道芬是現(xiàn)在教廷的最高層之一，他是少數(shù)在冥界突襲羅馬時(shí)，因?yàn)槿瞬辉诖蟊緺I(yíng)而幸免于難的強(qiáng)者。

　　那一戰(zhàn)，因?yàn)榇蟛糠值木J都聚集在了羅馬，而冥界又占了突襲之利，因此在波托尼亞斯基的日冕疾風(fēng)之下，幾乎所有的人都被蒸發(fā)了。

　　當(dāng)時(shí)的他因?yàn)樵诤蜕袷チ_馬帝國(guó)的腓特烈二世的軍團(tuán)交戰(zhàn)，從而幸免于難。但卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)作為教廷盟友的圣域“坐視”教廷精銳盡滅于一役，而恨上了圣域。

　　實(shí)際上，圣域當(dāng)時(shí)并沒有坐視不管，只是因?yàn)閷?shí)在是鞭長(zhǎng)莫及，才沒有及時(shí)救援。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的圣域除了要和冥界交手，同時(shí)還在四面出擊，無論是剿滅邪教，又或者是剿滅四處冒頭的諸神斗士，都讓圣域在那一刻出現(xiàn)了戰(zhàn)力的真空，但諾曼并不知道。因此他在伊提亞擺爛的時(shí)候，讓他背后的家族發(fā)動(dòng)了所有的力量破壞掉所有由前任教皇積攢下的家業(yè)……

　　因此，哪怕圣域在之前的一系列行動(dòng)里的戰(zhàn)果極為喜人，但諾曼卻一點(diǎn)也沒有被觸動(dòng)，反而恨意更甚。

　　但一味的在暗中恨著圣域也沒有意義，雖然諾曼對(duì)于圣域現(xiàn)在的實(shí)力并不是很了解，但是也是知道在上一次圣戰(zhàn)和這一次的圣戰(zhàn)里，先后有多位第十感的強(qiáng)者死在了圣域，不久前更是有圣域的當(dāng)代教皇輕松擊敗疑似突破到第十感原始神境界之上境界的宙斯。

　　也正是因?yàn)檫@樣，哪怕再怎么恨圣域，諾曼也不敢真的和圣域硬碰硬，僅僅是在背后使絆子——而這似乎是被允許的。

　　他是在暗中使絆子的行為被約翰所默許，這不得不讓諾曼更覺恥辱，因?yàn)樗芟氲降氖侄胃揪筒槐环旁谘劾?，而是被視作?duì)后來者的考研，這讓他感到心塞之余，也被某些存在頂上了。