第一百二十九章 獅子山

　　只見在視頻里的舞臺上，一群中學生穿著各式的古風衣服，在舞臺上拿著古琴、古箏、琵琶、編鐘，開始演奏起來。

　　歌曲演奏的正是《發(fā)如雪》的純音樂版本，古色生香的音樂又有點現(xiàn)代流行樂的味道。

　　但這《發(fā)如雪》的純音樂版本，卻別有一番滋味，沒有了歌詞賦予的意義，這純音樂倒頗有幾分輕快的味道。

　　有種讓人穿越古代，回到了皇宮之中參加一場宴會的感覺，喻修毅版本的《發(fā)如雪》像一場悲劇的古代愛情故事，而純音樂版本的《發(fā)如雪》像是在宴會中觀看翩翩起舞的舞女。

　　而這純音樂版本更顯得傳統(tǒng)樂器之美，主要讓喻修毅佩服的是，因為他整首歌其實都是流行樂編曲，而現(xiàn)代流行樂是有七個基本音符的。

　　眾所周知，種花家傳統(tǒng)樂器只有五個基本音級——宮、商、角、徵、羽五個基本音級，再加上變宮、變徵兩個音級，才構(gòu)成了“七音”。

　　當然還有分十二律，指古代音律中的十二個絕對音高，是采用三分損益法將一個八度分為十二個不完全相同的半音的一種律制。

　　各律從低到高依次為：黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。

　　十二律又分為陰陽兩類，屬奇數(shù)的六種律為陽律，稱為“律”，屬偶數(shù)的六種律為陰律，稱為“呂”，故十二律又簡稱“律呂”。

　　再分細一點就是九宮調(diào)，宮調(diào)是古代戲曲、音樂名詞，是指音樂的各種調(diào)式，宮調(diào)不同，音調(diào)就不同。

　　種花家歷代均依十二律高下的次序，定宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵為七聲，是樂律之本，以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”。

　　七聲配以十二律，可得十二宮、七十二調(diào)，共為八十四宮調(diào)，但俗樂多不全用，常用的有五宮(仙呂、南呂、中呂、黃鐘、正宮)、四調(diào)(大石、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào))，合稱“九宮調(diào)”。

　　種花家的傳統(tǒng)音樂博大精深，但顯然和現(xiàn)代樂還是有所差距的。

　　所以按照現(xiàn)代樂的《發(fā)如雪》改編成純音樂，確實會有一些難度。

　　喻修毅聽著倒是覺得相當不錯，有著截然不同的感覺。

　　桃姐此時卻有些皺眉，“他們怎么能隨便用這首歌呢？”

　　“算了，小孩子參賽而已，又沒有收益?！庇餍抟愦藭r卻笑著說道，“等等要不我們等下用官號轉(zhuǎn)發(fā)一下這個視頻？”

　　“這怎么行？”桃姐頓時瞪大眼睛。

　　“展現(xiàn)下我們的大氣嘛，也算是宣傳下我們傳統(tǒng)音樂?！庇餍抟愦藭r無奈地勸說道。

　　“這算是給外界一個好的形象。”

　　桃姐想了想，發(fā)現(xiàn)這還真是個好主意，只好點點頭，“行，我等會跟運營人員說，讓他轉(zhuǎn)發(fā)這個視頻在官號上?！?p>　　喻修毅說完之后，就沒在管這事。

　　而在不久之后，喻修毅的“個人”官方認證賬號和工作室賬號都同時轉(zhuǎn)發(fā)了這個視頻。

　　這讓那邊改編《發(fā)如雪》演出的培訓班眾人，興奮不已，從此之后便成為了喻修毅的“民間宣傳組織”，不斷用喻修毅的歌曲改編去參賽，還獲得了不少大獎。

　　這也讓喻修毅的人氣越發(fā)高漲。

　　……

　　等來到了央媽臺后。

　　喻修毅直接在化妝間里見到了任書載和林明安等一眾人，不僅如此，還有其他今晚上臺表演的明星們。

　　中秋晚會不像春晚，會有小品什么的搞笑節(jié)目，基本上都是獻詞、獻唱的明星藝人，除了德高望重的演員，就是一些前輩歌手。

　　最讓喻修毅尷尬的是，似乎化妝間里的藝人，都比他年紀要大，放眼過去，除了喻修毅這個二十歲出頭的，最小的就是鐘星藝這樣三十多歲的藝人了。

　　但任書載卻直接笑著帶了他進來，“別緊張，平常心就好。”

　　林明安此時還沒來，因為他前不久還在香江跑通告，怕不是這會還在趕路的路上。

　　畢竟從香江飛帝都，需要的時間比喻修毅從魔都飛帝都的時間長，是正常的。

　　就在這時，喻修毅卻對任書載說道，“任哥，你要我寫的歌曲已經(jīng)制作好了，你要不要先聽一下demo？”

　　“這么快？”任書載愣了一下，然后點點頭，“那好吧，你這首歌叫什么？”

　　“《獅子山下》?！庇餍抟阏f道。

　　“獅子山？”任書載自然對這個名字不陌生，香江人對這個名字都不陌生。

　　獅子山，端坐于香江九龍?zhí)良靶陆缟程锏拇髧g，獅子山早在1.4億年前已形成，獅子山的位置，從前是一片大熔巖，“獅子”頭面向九龍西邊，獅身連尾巴完整地伏在山上。

　　以前火山爆發(fā)的時候，巖漿由西貢及九龍噴出，后來火山停止爆發(fā)，大熔巖在海底慢慢冷卻成了花崗巖，地殼的變動令花崗巖突出地面，成了新土地。

　　獅子山上那頭俯伏山頂?shù)摹蔼{子”，是由大自然操刀，經(jīng)過不斷的風雨侵蝕，直至最近的數(shù)百萬年才形成的。

　　香江大部分山都由火山巖形成，獅子山則是花崗巖?；◢弾r不及火山巖能抵受風化侵蝕，但獅子山卻十分特別，經(jīng)過千百年仍可清晰見到“獅子”的頭、身及尾。

　　“獅子”的外形至今仍清晰可見，“獅子”頭面向九龍西邊，獅身連尾巴完整地伏在山上，相信再過一個世紀這頭“獅子”仍會一直坐鎮(zhèn)山上。

　　而香江民間傳說中，相傳九龍過去有九條龍為患，所以上天派了一只獅子下凡鎮(zhèn)壓。

　　現(xiàn)時的八仙嶺就是被收拾了的其中八條龍，而余下一條則被獅子壓著在腳下。

　　那一只獅子就是獅子山，而被壓著的第九條龍就是九龍山。

　　獅子山同時也是香江人的精神領地，代表著香江人的精神。

　　“那既然這樣，我還是聽一下再說吧?！比螘d頓時說道。

　　喻修毅直接拿出自己的手機，接上耳機，遞給任書載聽。