第一百四十九章 細(xì)思極恐
陳默話音剛落。
隊(duì)伍中頓時(shí)響起了幾陣抽氣聲。
陳默這并非是在單純地講鬼故事,也不是那種胡編亂造的故意營(yíng)造恐怖氛圍,而是有憑有據(jù)的根據(jù)原文來(lái)還原描述。
然而越是這樣,眾人越能夠感到恐怖的氣息。
天馬行空的恐怖不令人害怕,但是有憑有據(jù)的事實(shí),才讓人慎得慌。
乍一聽(tīng)之下,光是這一條就顯得很可疑。
因?yàn)榇_實(shí)如陳默所說(shuō),前窄后寬是古墓才有的格局再,就算是再怎么沒(méi)見(jiàn)識(shí)的老百姓,也不會(huì)這樣去修建居所。
即便桃花源是為了隱蔽,也不會(huì)把進(jìn)入內(nèi)部的山洞搞成這樣,頂多是在最外部進(jìn)行遮掩。
所以一下子就可疑了起來(lái)。
而陳默在列舉完了這一點(diǎn)之后,并沒(méi)有停下自己的講述,反倒繼續(xù)掰著手指頭陳述了起來(lái)。
“其次就是良田美池桑竹之屬,外加上夾岸數(shù)百步皆桃花林?!?p> “根據(jù)兩晉時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣,依山傍水,有桑竹垂陰,有桃花辟邪,這往往都是墓葬的基本標(biāo)配?!?p> “當(dāng)時(shí)的百姓是絕對(duì)不會(huì)在自己家邊上栽種桃花樹(shù)的,因?yàn)檫@嚴(yán)重違背了風(fēng)水格局?!?p> “而這些在桃花源中全部得到了體現(xiàn),再結(jié)合之前第一點(diǎn)所說(shuō)的前窄后寬的結(jié)構(gòu)?!?p> “這究竟是一座隱居于世外的桃源之地,還是鬼氣森森的古墓呢?”
又是一點(diǎn)有力的證據(jù)。
前后這兩條結(jié)合起來(lái),頓時(shí)就鎮(zhèn)住了在場(chǎng)的絕大多數(shù)人。
不少人已經(jīng)開(kāi)始擦拭額頭上的冷汗,心中開(kāi)始產(chǎn)生了些許驚懼。
良田美池,桑竹桃花,這些單獨(dú)拎出來(lái)都沒(méi)啥問(wèn)題,但是湊在一起攏成一堆,就有大問(wèn)題!
臥槽!
這桃花源不會(huì)真的是鬼域吧?
那要這么說(shuō)的話,他們現(xiàn)在腳底下踩的地方,豈不有很大可能就是鬼域之地?
好家伙,慌了!
而陳默說(shuō)完第二點(diǎn)之后,并沒(méi)有去注意眾人的面色,反倒辦出了第三個(gè)手指頭。
“第三點(diǎn)依舊是桃花源記中的原文,其中往來(lái)種作,男女衣著悉如外人?!?p> “這句話的意思就是桃花源記中的那些大人小孩,男女老少身上穿的衣服,和外人沒(méi)什么兩樣?!?p> “然而這些人又說(shuō)他們是秦朝時(shí)躲進(jìn)來(lái)避難的,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,直到武陵漁人發(fā)現(xiàn)他們時(shí)都沒(méi)有出去過(guò)?!?p> “那從秦朝到東晉這五六百年的時(shí)光,衣著風(fēng)格早就翻天覆地了,哪來(lái)的悉如外人?”
提出了這一點(diǎn)之后,陳默并沒(méi)有停下來(lái),反倒趁熱打鐵,把第四條又?jǐn)[到了明面上。
“其次同樣是時(shí)間問(wèn)題!”
“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè),也就是說(shuō)這些老人小孩都是輕松愉悅的樣子,并沒(méi)有任何異樣之處?!?p> “然而有一點(diǎn)是肯定的,那就是這村子在此隱居了五百多年,無(wú)論如何一定會(huì)陷入近親結(jié)婚的局面中,大概率是同系血緣之間的婚配?!?p> “如此一來(lái),近親結(jié)婚所導(dǎo)致的后代畸形,以及各種疾病是絕不可避免的。”
“那這些老人小孩又憑什么怡然自樂(lè)?”
……
“嘶!”
隨著第三第四兩條通通擺出來(lái),原本正在向前走的大部隊(duì)中,頓時(shí)響起了一陣此起彼伏的倒抽涼氣之聲。
不少人臉上都露出了驚惶的神色。
這就叫細(xì)思恐極!
這些細(xì)節(jié)不想沒(méi)問(wèn)題,一想全是毛病!
陶淵明既然這么寫,那就肯定不會(huì)是他不講細(xì)節(jié),或者說(shuō)胡寫一通,好歹也是當(dāng)時(shí)的大文學(xué)家了。
必定有其深意!
這男女衣著悉如外人,以及黃發(fā)垂器,并怡然自樂(lè),絕對(duì)是有破綻的!
五六百年的漫長(zhǎng)時(shí)光,除了像徐福這樣的長(zhǎng)生者,其他什么都變了。
就連西漢到東漢,衣著風(fēng)格都發(fā)生了顯著的變化,有很多在西漢流行的服飾,在東漢都被淘汰了。
那從秦朝到東晉,更是翻天覆地,可謂滄海桑田。
況且這個(gè)近親結(jié)婚也是個(gè)問(wèn)題。
雖然大家對(duì)于陳默之前提出來(lái)的借種一說(shuō)表示扯淡,但并不能夠否認(rèn)一個(gè)村子長(zhǎng)期封閉而導(dǎo)致的近親婚配。
近親結(jié)婚所產(chǎn)生的后代琦形,是必然而不可避免的結(jié)果。
那么問(wèn)題來(lái)了。
這座桃花源中的村民們,為何顯得如此詭異非常?
而陳默在講完了這四點(diǎn)依據(jù)之后,看著直播間內(nèi)彈幕區(qū)各種討論的聲音,以及不少水友表示自己有些惶恐害怕的發(fā)言。
眼珠子滋溜的轉(zhuǎn)了一圈之后。
接著繼續(xù)用他那充滿了陰森森的語(yǔ)氣說(shuō)道:“除了以上這幾條比較顯目的,剩下的就是那個(gè)南陽(yáng)劉子驥的死?!?p> “根據(jù)文章中的描述,南陽(yáng)劉子驥此人聽(tīng)聞了這個(gè)傳說(shuō)之后,立馬跑去尋找,結(jié)果啥也沒(méi)找著,回來(lái)不久之后就掛了?!?p> “而根據(jù)歷史中的記載,劉子驥去世時(shí)才二十歲,是陶淵明的遠(yuǎn)房親戚,并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有什么重大病癥,是個(gè)身體還比較健康的?!?p> “那為什么跑去這地方轉(zhuǎn)了一圈之后,回來(lái)人就沒(méi)了?”
“究竟是被人給暗殺了,還是說(shuō)沾染上了這座名為桃花源,實(shí)為桃花墓的詛咒或者鬼氣?”
這是陳默列舉出來(lái)的最后一點(diǎn)。
也算是在眾人本來(lái)就有些頗感驚懼而又惶恐的心頭,加上了最后一道砝碼。
即便如羅教授這樣并不相信怪力亂神,根本不認(rèn)為世上有什么鬼怪之說(shuō)的老同志,此刻也是面色凝重。
他不相信鬼,但他無(wú)法解釋這篇文章中所提到的這些破綻。
而且正如陳默所分析的那樣。
一條一條的列舉下來(lái),感覺(jué)這個(gè)桃花源還真就像是一座墓地。
而其中那些男女老少的村民,只不過(guò)是施展了幻象的鬼。
這個(gè)所謂的武陵漁人,有可能是運(yùn)氣比較好,所以成功的跑了出來(lái),也有可能他根本就沒(méi)活下來(lái)。
否則憑什么南陽(yáng)劉子驥跑去找,還沒(méi)找到人就死了,而當(dāng)?shù)靥匾猜时鞣N尋找,依舊沒(méi)有任何線索。
恐怕除非是陶淵明活過(guò)來(lái),然后親自做出解釋,要不然是真的只能各種猜測(cè)了。