第035章：元始說(shuō)劫
昆侖玉虛宮，玉清法殿。
清涼的風(fēng)穿過(guò)窗欞，卷動(dòng)輕紗，吹拂幔帳，吹得燭火輕輕搖曳。
慈航靜坐蒲團(tuán)，脊梁挺直，表情認(rèn)真嚴(yán)肅。
上首瑤臺(tái)處，元始天尊淡然的聲音緩緩響起。
“離水者，乃銀質(zhì)之水，劫起自下體三焦，滲透臟腑，封閉百竅，使神形枯敗，貌如僵尸，身不能動(dòng)，口不能言，直至坐死僵化?！?p> 聽(tīng)著對(duì)方娓娓道來(lái)，慈航表情不由凝重，百竅被封閉，則意味著元神無(wú)法遁出。肉身枯敗如僵尸，便仿佛活人被封進(jìn)棺材里，只能干望著天空等死。
此等劫數(shù)，光想想都覺(jué)得恐怖。
“師尊，此劫可有破解規(guī)避之法？”
他虛心求教，只盼元始天尊也如菩提祖師教導(dǎo)孫悟空一樣，授他個(gè)避劫的法門(mén)。
可惜，當(dāng)此時(shí)期，天罡地煞還未出世，哪有一勞永逸的方法。
天尊道：“天地萬(wàn)物，皆份屬陰陽(yáng)五行，自有生克之道。
離水之劫臨身時(shí)，須快速遁出元神，如果遁不出，也要遣弟子門(mén)人煉造真火陽(yáng)炎，消弭離水。
否則，只能干坐等死?！?p> 說(shuō)到這里，見(jiàn)他面露擔(dān)憂(yōu)，元始又安慰道：“不用過(guò)多擔(dān)心，‘玉清上品飛仙妙經(jīng)’中，早已記載三昧真火的法門(mén)，當(dāng)離水之劫興起時(shí)，汝只須以火中三昧，慢煉默運(yùn)，將之煉化成蒸汽，排出體外即可?！?p> 這樣一說(shuō)，慈航皺起的眉頭果然松解，忍不住放下心來(lái)，“敢問(wèn)師尊，陰火赑風(fēng)又是何物？如果遇上我又該怎生躲避？”
“陰火者，乃體內(nèi)陰質(zhì)積累過(guò)盛，劫起自涌泉穴燒起，直透泥垣宮，屆時(shí)如無(wú)克制之物，則五臟成灰，四肢皆朽，神仙也難救?！?p> 元始天尊慢條斯理，緩緩說(shuō)道：“此劫對(duì)你而言同樣不是問(wèn)題，因?yàn)橄忍烊晒镏媚軌驖矞珀幓?，使燒毀的肉身再現(xiàn)生機(jī)?！?p> “至于赑風(fēng)，”說(shuō)到這里，他聲音一頓，搖了搖頭，“赑風(fēng)乃狂怒之風(fēng)，自囟門(mén)中吹入六腑，過(guò)丹田，穿九竅，其時(shí)骨肉消疏，全身自解。
他日你若遇到此風(fēng)，須先口含‘定風(fēng)寶珠’，靜默法體，三天三夜之后，風(fēng)自消也。”
聽(tīng)到“定風(fēng)寶珠”，慈航臉色瞬間一苦，可憐兮兮的望向天尊：“師父，你是知道徒兒的，我生來(lái)家業(yè)空白，命里占著個(gè)窮字，一無(wú)寶材，二無(wú)靈珠，除了一個(gè)裝水的瓶子，再無(wú)其他。
您既然授吾大法，不妨再舍個(gè)慈悲，把那‘定風(fēng)珠’給我個(gè)十顆八顆，救我一救吧。”
聽(tīng)他一張口就是十顆八顆，元始忍不住無(wú)語(yǔ)的翻起白眼，恨不得當(dāng)場(chǎng)給他一巴掌，“剛還叫你不要多貪多占，轉(zhuǎn)眼就被忘得一干二凈。
還十顆八顆，你當(dāng)為師出來(lái)賣(mài)的？”
被這樣訓(xùn)斥，慈航靦腆的嘿嘿一笑，他當(dāng)然不是真要拿十顆八顆定風(fēng)珠，只要對(duì)方能賞賜一顆便知足矣。
奈何，地主家也沒(méi)有余糧。
所謂“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。
元始天尊素來(lái)講究，要定風(fēng)珠他沒(méi)有，卻有一部煉制定風(fēng)珠的法門(mén)，全部記錄在“玉清上品飛仙妙經(jīng)”中。
說(shuō)完地劫，二人又論起“靈劫”。
按照元始天尊的說(shuō)法，天誅難擋，地劫有救，靈劫最是難纏。
要問(wèn)怎樣一個(gè)難纏法？
那就得從修道之人的人際關(guān)系開(kāi)始說(shuō)起。
大家都是出來(lái)混的，外面難免遇到?jīng)_突，沖突時(shí)又免不得要再得罪人。
所謂的“靈劫”，便是由此而來(lái)。
每當(dāng)你煉制法寶到關(guān)鍵時(shí)期，或者沖擊境界到重要關(guān)口，天道便會(huì)給予你的死對(duì)頭感應(yīng)，如同福至心靈，第六感的啟示一樣。
對(duì)方立馬知道，你練法已至關(guān)鍵，受不得旁人打擾，正是最虛弱的時(shí)候。
遇到這種情況，作為敵人，你說(shuō)上還是不上？
答案簡(jiǎn)單的如同一加一等于二，誰(shuí)不上誰(shuí)是傻子。
畢竟，如果人家練法成功，或者沖擊境界獲得提升，作為死對(duì)頭的你，第一個(gè)就要遭到清算。
這便是所謂的靈劫。
至于有人要說(shuō)，我整天宅在家里修煉，也不得罪人，這樣總不會(huì)遭到靈劫了吧？
這么想可就太危險(xiǎn)咯。
有道是“人在家中坐，禍從天上來(lái)”，老天爺要是想找你的麻煩，那你喝水都能嗆死。
你不得罪人，天底下有的是人想得罪你。
總之一句話，靈劫是最難纏的一種劫數(shù)，因?yàn)槟銐焊胂蟛坏?，你的死?duì)頭會(huì)用什么方法、什么角度來(lái)攻擊你。
慈航被元始天尊一番話，唬的一愣一愣的，心道這樣修道，等我混成天仙，那得經(jīng)歷多少磨難？
都說(shuō)仙道難成，仙道難成，以前看小說(shuō)總覺(jué)得修仙就跟吃飯喝水似的，我上我也成。
如今方知，為何元始天尊立闡教之后，只教出十二金仙便當(dāng)作牌面一樣，洋洋得意，合著里面的難度簡(jiǎn)直高的離譜。
慈航不禁問(wèn)道：“既然如此，師父可否再授吾一個(gè)躲避靈劫的方法？”
天尊道：“辦法很簡(jiǎn)單，積修善功，與人方便，累積功德修行，于天地有大功，于世間有大行，則福德加身，天自眷顧?！?p> 用樸素一些的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是多做好事，多交朋友，朋友多了，敵人自然就少。
期間還要積累善功，做一些對(duì)天地有益的事情，這樣老天爺心里一高興，對(duì)你自然睜一只眼，閉一只眼。
當(dāng)你突破境界時(shí)，天道便不會(huì)給旁人打你的小報(bào)告，也不會(huì)找人來(lái)報(bào)復(fù)你。
這也解釋了正道中人多做好事的原因，如果一味的自私自利，看到好的寶貝要搶過(guò)來(lái)，看到美的人就要奪到手里，看到珍惜的靈根把恨不得樹(shù)都要挖了，最后惹的天怒人怨，自然是劫數(shù)纏身，早晚有翻車(chē)的一天。
恰好，魔道中人大多都是這樣。
不過(guò)話是這樣說(shuō)，還有“道高一尺，魔高一丈”之說(shuō)。
別看魔道劫數(shù)多，成材率低，可真正能夠修成大魔的人，無(wú)不是度過(guò)千百之劫的高手中的高高手。
對(duì)比同境界的正道中人，不拘是手段還是神通，大多都能壓過(guò)一頭。
當(dāng)然，這是正常情況下，還有很多不正常的情況。
譬如玉虛宮御書(shū)閣里，藏有不少關(guān)于魔道的法術(shù)典籍，許多魔法甚至還被標(biāo)注了破解之道。
因?yàn)檎嬲拇笊裢ㄕ?，不僅修正法，對(duì)魔法等方面，同樣有非常深的研究與理解。
這便是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。