第024章：點(diǎn)化清明

　　突如其來的大喝聲，自識海中響起，恍若洪鐘大呂，震的慈航心神俱顫。

　　此刻他沉溺于天地宇宙，萬物星辰的瑰麗玄奇中，早已渾然忘我，經(jīng)此一喝，瞬間想起自己的身份。

　　回憶與青衣道人的爭執(zhí)，他不禁若有所思。

　　那道人初時(shí)仙風(fēng)道骨，作詩時(shí)又一派瀟灑大氣，后面突然間不問青紅皂白，大發(fā)雷霆。

　　如此前后迥異之景象，讓人屬實(shí)感覺怪異。

　　慈航忍不住尋思起對方詩中含義，推測其根腳。

　　“曾見天地分清濁，又觀龍漢萬族生?！?p>　　此為夸說之詞，但也能看出對方必是天地初開便已存在之人。

　　“滄海日月星斗轉(zhuǎn)，萬變由吾不由心。”

　　按照此句所述，必是修成與天同壽之相的大能。

　　“兩儀悟得乾坤妙，五氣修成道中玄?！?p>　　這句話所指方向?qū)嵲谔黠@，非道家高人不能成此奇境。

　　而如今道脈聲名雖盛，能修成此境者卻不足五指之?dāng)?shù)。

　　“要問成道在祖地，天心歸處是仙鄉(xiāng)?！?p>　　何謂祖地？

　　何謂仙鄉(xiāng)？

　　慈航一琢磨，瞬間眸光大亮，昆侖素有“萬山之祖，眾神之鄉(xiāng)”的美名。

　　道家高人，又在昆侖山修行得道，對方是誰，還用明說？

　　必然是三清無疑。

　　而能跟自己扯上關(guān)系的，除三清中的“玉清元始天尊”之外，再無旁人。

　　推斷出其身份之后，另一位的身份不問可知，必定是“太清或上清”中的某一位。

　　可二人皆乃高人，為何又要來此糊弄于我？

　　結(jié)合突如其來的感悟，慈航不由福至心靈，一瞬間腦后圓光大放，清亮的光明透徹天宵，照遍山崗。

　　此光神而妙，靜而清，仁而慈，寬而容，如有無量靜氣、無量慈悲、無量容忍。

　　外界，慈航閉目盤膝，面無表情，好似死人一般，魚奴正守候在旁，忽的見他腦后清光大放，照徹人間。

　　經(jīng)此光芒一照，她整個(gè)人霎時(shí)感覺渾然輕松，遍體通透，靈魂似欲脫出，追隨光芒左右。

　　與此同時(shí)，道道聲音自慈航心中響起，只聽：

　　“元洞玉歷，龍漢延康，渺渺億劫，渾沌之中，上無復(fù)色，下無復(fù)淵.......

　　上開八門，飛天**，罪福禁戒，宿命因緣...”

　　洋洋灑灑，數(shù)千經(jīng)文，引導(dǎo)著慈航，將慈悲心、寬容心、清凈心，三心合二為一，成就一道清亮亮玉清神光。

　　此光一出，頓時(shí)其心中陰霾盡消。

　　識海之中，他頭頂圓光，眉眼低垂，無量光明照遍十方，將周身經(jīng)脈、氣海、圓輪..照的纖毫畢現(xiàn)。

　　曾經(jīng)藏匿甚深，遍尋不著的心中魔念，也在道道神光中，無所遁藏，猶如過街老鼠一樣，急急逃竄。

　　以前修出的那一道似真似幻的真氣，也在這道清光中變的醒目扎眼，如臂使指。

　　見此情狀，慈航頓時(shí)忍不住開心的大笑起來，此刻識海內(nèi)部，全由他自己操控。

　　只見其伸手一抓，大手探出的同時(shí)，魔念變的越來越小，逐漸被手掌籠罩。

　　又或者說，是他變得越來越大。

　　總之，只是伸手一拂，恰如飛鷹捕獲水中游魚，登時(shí)不費(fèi)吹灰之力，便將魔念一把撈起。

　　那魔念與他長相相同，只是眼中滿含戾氣，面上毫無慈悲，指著慈航鼻子破口大罵。

　　“假道士，偽君子，以為修成玉清神光便能對付我嗎？”

　　慈航露出微笑，姿態(tài)恍若佛祖手捧著一只猴子，輕輕對他吹一口氣。

　　霎時(shí)，魔念驚呼一聲，直接被吹的灰飛煙滅，如塵土一般消散。

　　這里畢竟是他的識海，那魔念隨風(fēng)而化，信息卻被留存，慈航感覺識神微動，又是一篇經(jīng)文浮現(xiàn)于心。

　　此經(jīng)玄而妙。妙而邪，喚作“自在天魔功”。

　　修此魔功，可練成自由自在，天魔不死之軀。

　　或許有人要問，何謂天魔？

　　天魔者，來無蹤影，去無影蹤，相隨心生，魔由念至，完全不可捉摸，不可端倪，且有隨機(jī)幻變，如電感應(yīng)之能。

　　那，何謂天魔不死？

　　即“千變?nèi)f化，無形無相之體”，有道是“欲界諸魔王，天魔為最高”，此道由天魔之祖，魔教教主羅睺所傳。

　　其在西方須彌山廣傳法脈，遍尋根器、資質(zhì)俱佳者，傳授天魔之道。

　　前文說過，無天尊者在天權(quán)島召開天魔法會，便是要召集魔子魔孫，選出優(yōu)秀之人，入西方聽講自在天魔之道。

　　說到這里，可能又要有人生出疑惑，常言道：“法不傳六耳”，既然是如此厲害的無上神功，為何又要傳的到處都是？

　　舉個(gè)例子：

　　血海有一神圣，名曰“冥河老祖”，乃是魔道中赫赫有名的大佬。

　　其所創(chuàng)血神經(jīng)，能煉出無量化身，號“血神子”，凡遇修道之人，血神子立化一道血光，只消合身一撲，血影當(dāng)即透身而過，修道中人頃刻間就要被血影吸干精氣神，化作一具干尸。

　　不僅如此，血神子還能占據(jù)人的軀殼，奪取宿主的記憶，使用宿主的神通，外人根本看不出來變化。

　　一旦遇到與宿主相熟的人，再次脫體飛出血影，瞬間透身而過，吸人精氣神，

　　原宿主則就像一件穿破的衣服，立馬化作干尸倒地。

　　更重要的是，血神子不死，則冥河老祖不滅。

　　其本人甚至喪心病狂，將血海煉作四億八千萬血神子，已然相當(dāng)于獲得不死之身。

　　但冥河老祖是個(gè)野心勃勃之輩，這樣猶自不覺得滿足，將一部“血神經(jīng)”也同魔教教主羅睺一樣，傳的到處都是。

　　此經(jīng)煉至大成，成就“血神子”之身，而血神子對于冥河而言，就等于是一道分身，他隨時(shí)隨地，都能借此重生。

　　所以，當(dāng)有人因?yàn)榫毘裳窆Χ凑醋韵驳臅r(shí)候，豈不知已然落入冥河老祖的圈套中，成為他的魔子魔孫之一。

　　而羅睺傳下“自在天魔功”，使旁人練成天魔不死之軀，也是這個(gè)道理。

　　天魔越多，他的魔子魔孫便越多，氣焰也越囂張。

　　不過曾有傳聞，羅睺的四名親傳弟子，即“無心、無情、無法、無天”，曾被傳授過“大自在天魔功”，雖名字僅多出一個(gè)“大”字，實(shí)際上與普通的天魔又有不同。

　　旁人修煉至大成，也不過是天魔不死，而他們修煉至大成，練出的卻是魔主之身，有統(tǒng)御萬魔的權(quán)能。