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大秦:開局做了秦二世的兄弟

第四十四章 殿下真乃神人也

  秦二世二年三月。

  時(shí)至驚蟄,陽(yáng)氣上升,春雷乍動(dòng)。

  在離清泉宮不遠(yuǎn)的地方,有幾座廢棄的宮殿。

  那是曾經(jīng)始皇帝的姬妾妃子們居住的地方。

  始皇一生未立皇后,大多為其殉葬,這諸多后宮便空了下來(lái)。

  受贏瑜的影響,二世胡亥沉迷于丹石砂術(shù),隨著趙高被贏瑜斬殺,沒了人刻意引導(dǎo),阿房宮自然也就無(wú)從談起了。

  后宮空匱,這些宮殿就成了贏瑜改良農(nóng)作物與水利改造的實(shí)驗(yàn)之地。

  在這個(gè)名為云影的宮殿內(nèi),大片土地被贏瑜改造成了農(nóng)田。

  原因無(wú)他,云影殿是宮內(nèi)水源極為豐富的一個(gè)宮殿。

  涇、渭交匯之處,除了咸陽(yáng)宮,便要屬此殿了。

  如今的云影殿內(nèi)早已變了模樣。

  一座直徑四丈的水車立于宮殿東南一側(cè)。

  “嘩……嘩……”

  水車傾瀉而下的河水順著竹木修成的溝渠緩緩淌入田間。

  此刻,宮內(nèi)有一人上身赤裸,下身褲管搞搞卷起,手中拿著一禾水稻,躬身而作,動(dòng)作十分嫻熟。

  此人正是贏瑜!

  將手中最后一禾水稻插入水田,贏瑜起身擦了擦額頭的汗水。

  早有候在一旁的內(nèi)官宮女小心翼翼地上前,替贏瑜清理身上的泥污。

  “殿下,左相與右相已在清泉宮等候多時(shí)?!?p>  清泉宮的管家阿福低聲稟告,恭謹(jǐn)遞上一杯熱湯。

  “這兩個(gè)家伙,來(lái)得倒是勤快?!?p>  自贏瑜定下以水利之功,抵減稅賦之后,在一眾朝臣之中引起了軒然大波。

  可贏瑜的想法還遠(yuǎn)不止這些。

  商鞅之法,重農(nóng)抑商,重軍功,施行連坐,推行郡縣制。

  在經(jīng)濟(jì)、軍事、政治上,都起到了極為重要的作用。

  可其中也有弊病,拋開焚儒書與加強(qiáng)中央集權(quán)這兩點(diǎn)不談,重農(nóng)抑商帶來(lái)最直觀的影響,就是生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。

  除卻水利之事意外,贏瑜還想開互市,鼓勵(lì)經(jīng)商,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

  可他知道,這事兒急不來(lái)。

  在如今的制度下,雖說土地私有化,可大量的錢財(cái)米糧仍舊掌握在貴族階層手中。

  想要打破這個(gè)格局,必然會(huì)動(dòng)到某些人的蛋糕。

  比如馮家,比如李家。

  想要從根本上改變這個(gè)局勢(shì),最簡(jiǎn)單的辦法,就是讓百姓富足起來(lái)。

  百姓,永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)家最為辛勞的一個(gè)階層。

  也正是因此,鑄造了他們勤勞不輟的品格。

  雖有市井之氣,卻懂自給自足。

  可是,這個(gè)辦法也是最艱難的。

  于是乎,贏瑜只得動(dòng)用外掛。

  “老子腦袋里有一萬(wàn)種增產(chǎn)增收的辦法,有的是時(shí)間陪你們慢慢玩?!?p>  于是,贏瑜一連頒布了數(shù)道政令,皆與農(nóng)有關(guān)。

  其一,以戶籍制為憑,按人頭分田。

  其二,選優(yōu)良飽滿糧種,與他地良種混合栽種。

  其三,水田入鯉,魚苗由國(guó)家統(tǒng)一發(fā)放,數(shù)量、品種,皆有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。

  三條政令,以咸陽(yáng)方圓百里為基試行,若行之有效,再行推廣。

  說白了,就是多虛不如少實(shí),廣種不如狹收,讓農(nóng)民精細(xì)耕種,輔以雜交水稻理念的雛形,配合稻田魚養(yǎng)殖增加百姓的收入。

  在這些政令的基礎(chǔ)上,贏瑜為了令百姓更加富足,農(nóng)作更加方便,還“發(fā)明”出不少稀罕玩意兒。

  在水車的基礎(chǔ)上,贏瑜還利用杠桿原理,增加了踏板一類的物件,將水車倒置入池,婦女兒童皆可蹬踏。

  保證即使不是汛期,也能從河流之中汲取水源。

  這一辦法很大程度的讓農(nóng)民擺脫了過去農(nóng)作物完全是靠天意的做法。

  其后,贏瑜更是接連畫出幾種車架。

  其中一種,內(nèi)置旋葉,四周密封之,外置搖桿,以四角固定。

  搖動(dòng)搖桿之時(shí),風(fēng)自前置通孔內(nèi)大量傳出。

  是為“手搖鼓風(fēng)車”。

  這種東西可以用來(lái)篩去農(nóng)作物里面多數(shù)的雜質(zhì),減少人力的浪費(fèi)。

  還有一種,獨(dú)輪立于地,兩側(cè)及中間各有承重,后置雙扶手,以常人之力,推動(dòng)百斤物件不再困難。

  是為“獨(dú)輪車”!

  有了獨(dú)輪車之后,各種運(yùn)輸?shù)氖虑榫妥兊煤?jiǎn)單了不少。

  如今,即便是力氣不足男人的婦女,也能做到獨(dú)自運(yùn)輸百斤糧食。

  令家中的勞動(dòng)力得到了充分的利用。

  不過這些東西,不過是贏瑜腦海中的微末一角罷了。

  只是如今的秦朝有了這些東西,就足夠普通百姓節(jié)省不少力氣了。

  在朝中,他這一件又一件的發(fā)明,驚得李斯與馮去疾二人下巴都掉了不知道多少次!

  在他們的腦中,即便是最能干的工匠也不能在這短短時(shí)間之內(nèi),研究出來(lái)這么多東西。

  如今的贏瑜完全和過去的腦癱判若兩人。

  尤其是他們二人在親身體驗(yàn)了龍骨水車、獨(dú)輪車以及手搖鼓風(fēng)機(jī)的作用之后,李斯更是一天往清泉宮跑三回。

  每一回過來(lái),除了“殿下真乃神人也”這種贊嘆之外。

  更多的是催著贏瑜再搞些“發(fā)明”出來(lái)。

  “僅此三物,力可比百萬(wàn)甲士!”

  李斯如是說道。

  這三個(gè)物件,極大地提升了百姓耕作的效率,解放人力物力,讓百姓能夠有更多的精力投入到增產(chǎn)增收上面去。

  李斯作為商鞅之法的堅(jiān)定支持者。

  重農(nóng)之策得以推行,必將會(huì)令越來(lái)越多的百姓享受到重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織帶來(lái)的便利。

  也讓生產(chǎn)糧食布帛多者,可免除本人勞役賦稅這一條,不再是空談。

  若是能將這三個(gè)物件的造法用法推廣出去,未來(lái)可期!

  而百姓要的,也不就是“未來(lái)可期”這四個(gè)字么?

  每日辛苦勞作之下,還三餐食不果腹,那種沒有希望的日子,完全就是在等死。

  但是現(xiàn)在不一樣了,他們看見了未來(lái)的希望。

  看得見的富足生活之下,如果掌權(quán)者不是那種毫無(wú)人性的暴君,沒有誰(shuí)會(huì)吃飽了撐著去造反。

  只有眼看就要餓死了,國(guó)家無(wú)動(dòng)于衷的時(shí)候,才會(huì)選擇自救。

  這是人的本能。

  自古以來(lái)就有官逼民反之說。

  掌權(quán)者,想要掌控民心,最簡(jiǎn)單的辦法就是令老百姓吃飽喝足。

  可就是這么簡(jiǎn)單的事兒都做不到。

  人沒有了活路,如果不拼命,那活著還有什么意思呢?

  當(dāng)然,野心家不算。

  但是巧婦難為無(wú)米之炊,如果人民富足,沒有餓殍遍野,日子還能過下去。

  誰(shuí)又會(huì)愿意跟著野心家造反呢?

  可見贏瑜這樣的舉動(dòng),其實(shí)是從根本上瓦解了百姓日子過不下去的困擾。

  ……

  等贏瑜沐浴更衣見到兩位相國(guó)之時(shí),已是半個(gè)時(shí)辰之后。

  “殿下,不知近日,可有新發(fā)明?”

  李斯沒等贏瑜的屁股坐穩(wěn),便火急火燎地開口發(fā)問。

  畢竟之前三個(gè)物件已經(jīng)推行開,在民間大受好評(píng)。

  如今大家都翹首以盼,希望這位攝政君能夠有新的發(fā)明,用來(lái)造福百姓。

  要說這發(fā)明二字,還是從贏瑜的口中學(xué)去的。

  贏瑜白了李斯一眼:“我說李大人,您真當(dāng)本君很閑?閑到一直去鼓搗那些奇技淫巧的玩意兒?”

  這話說得倒是有幾分道理。

  李斯默然,又道:“既然如此,臣奏請(qǐng)將龍骨水車、鼓風(fēng)及獨(dú)輪車之造法公之于眾……”

  畢竟這種東西只有知道的人多了,才能更快的推行開。

  如此一來(lái),解決的速度就會(huì)快一些。

  但是他的話音剛剛落下,旁邊的馮去疾就急匆匆的開口拒絕。

  “不可!”

  聽見自己的意見被駁回,李斯也不樂意了。

  “攝政君日日忙于政務(wù),無(wú)暇管理這些東西,如今天下百姓太苦,若不盡早,將這些東西推廣出去,下次就就有可能再出現(xiàn)吳勝陳廣。”

  他的目光獨(dú)到,難怪能在短短幾年之內(nèi)立足朝廷。

  只是馮去疾也有自己的思考。

  “那水車與鼓風(fēng)器物也就罷了,獨(dú)輪車之法萬(wàn)不可公開!若是被那群叛逆學(xué)了去,糧草物資運(yùn)輸再不是疑難,此大不利也?!?p>  “李斯,你是嫌將士們打得還不夠辛苦嗎?!”

  二相又是當(dāng)著贏瑜的面爭(zhēng)論開了。

  這一爭(zhēng)論,便又是一個(gè)時(shí)辰。

  最終,在贏瑜的敲定下,龍骨水車及鼓風(fēng)機(jī)的造法公開,凡在戶者皆可學(xué)之。

  而獨(dú)輪車的造法,暫不公布。

  并且獨(dú)輪車暫由監(jiān)造司管制,百姓若要用之,實(shí)名領(lǐng)取,伍長(zhǎng)監(jiān)察,用之即還。

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