第242章

　　“所以真的不再退了？這樣的話，你要投入的開始只多不少?！?p>　　“支出大一些就大一些，反正都是要花出去的，取之于民，用之于民。比買些花里胡哨的東西，交智商稅好多了。話說，真的不能買裝甲車嗎？比什么超跑實用多了?！?p>　　“理論上不可以，除非你自己開廠造，不然，就你說的那個配置，怎么看都與民用無關(guān)?！?p>　　“那說定了，回頭車出來了，可別忘了給我留一個許可證啊?！?p>　　“真有那種強度的材料的話，也不是不可以，就是武備加裝還是別指望了，我們這里沒有熱武器協(xié)會的?！?p>　　“這個好說。”

　　“另外，禮部、吏部、兵部的相關(guān)人員會在后天之前陸續(xù)到位，這之前還是先停機維護?！?p>　　說好請喝茶，那就一定請喝茶，順帶演一演苦肉計，間接幫助鏡公司推廣，也先給暗處的魑魅魍魎一粒定心丸。

　　“知識區(qū)、軍事區(qū)、吏員區(qū)、新聞和科普類等等的創(chuàng)作者與視頻的監(jiān)管，他們會盡快與鏡公司的審核部門完成對接，免得再鬧出一個污名化食品工業(yè)的家伙?，F(xiàn)有的人員要通過考試，考試不及格的一律轉(zhuǎn)去娛樂區(qū)?！?p>　　平臺的風(fēng)氣如何，主要還是看監(jiān)督審核的怎么做。

　　就跟論壇分天涯海角一樣，主題的不同，管理的不同，用戶以及風(fēng)氣也就不盡相同。

　　而同樣的，魚塘主要看塘主怎么管，用什么魚苗、下什么餌料、清洗的頻次、引入的水質(zhì)、捕撈的方式、巡查的頻次……

　　小問題不好處理，爆發(fā)了問題了還聽之任之，那么多半包下池塘的目地，就不是指望養(yǎng)魚種藕了。

　　“另外，那個封神榜和鎮(zhèn)獄圖的企劃就算了，前者沒必要，后者不應(yīng)該?！?p>　　封神榜類似感動中國，不過涉及的是三百六十行，預(yù)計要找的也并不是飽受苦難的，而是功成名就的。

　　就是容易讓人發(fā)現(xiàn)世界的參差，發(fā)現(xiàn)一個月的工資與一頓飯有時候可以畫等號。

　　而鎮(zhèn)獄圖類似普法欄目劇，不過主干是蒼蠅和老虎。風(fēng)險也很顯而易見，就是容易沒了，而如果尺度把握不好，就可能像電視劇人民一樣，無法與正義共感，而是更同情罪犯。

　　“行吧，當(dāng)代史的史官要注意回避敏感的事件，免得歷史變鄭智，而史官都不是，又不知道事件全貌的，還是別亂寫野史對吧？”

　　“任何人，都要蓋棺才好定論，特別是可能有替身的?！?p>　　“萬一有那么一個惡人，臨死之前來了個詩朗誦，然后讀的還是被他迫害的英雄的作品，等史官記下了這一場面，想評論一下生平，結(jié)果一轉(zhuǎn)頭，哎！是替身！”

　　“那史官不就尷尬的要死?！?p>　　“寫前朝就無所謂了，把人家開國太祖的臉弄成鞋拔子，都不會被任何人追究，還說不定會有獎賞，如果后入還先接觸這一幅畫，先入為主，說不定有很多人信以為真。”

　　“你說的是朱元璋嗎？”

　　“當(dāng)然了啊，這不是常識嗎？沒事不要聯(lián)想，想象力不要用這這些地方?！?p>　　“對了對了，我一直有一個問題啊，你為什么要一直戴墨鏡呢？晚上真的能夠看得清路嗎？”

　　“……我不需要走夜路，要注意的反而是陽光。”

　　“噢，難怪，有時間咱們?nèi)ピ囋嚳?？?p>　　“？”

　　“沒意思，一點兒都不活潑，還是老張比你更像是年輕人?！?p>　　“……”

　　“那么，這件事大概就到此為止了？”

　　“應(yīng)該是，如果你不繼續(xù)去撩撥那些喜歡想太多的人的話?！?p>　　“那要是惹出來了呢？”

　　“魚餌的下場，應(yīng)該并不難理解吧？”

　　面對糟糕的環(huán)境，有的有勇氣、有毅力、有能力，將環(huán)境改造成為自己更期望的樣子；有的人有智慧、有膽識、有本事，離開當(dāng)前的環(huán)境去到更合適自己的地方；而大多數(shù)人在通常情況下，能夠做的事情，往往只有適應(yīng)，只有順從。

　　三十年河?xùn)|，三十年河西，莫欺少年窮，現(xiàn)在已經(jīng)不是讓人熱血沸騰的勵志青春了，而是一個貧窮的人的人生序章。

　　喊口號誰都會，但是堅持努力學(xué)習(xí)上進，堅持自己的底線不動搖，堅持自己的人生問心無愧，這是一件非常困難的事情。

　　因為人是一種社會性動物，除非無父無母無妻兒，無災(zāi)無病無欲求，不然堅守底線，是一件十分困難的事情。

　　哪怕是起點孤兒院的主角，故事的開局就已經(jīng)沒有了父母的牽絆，但是還是會因為修行的資源、各種兄弟的家庭紛爭、紅顏的仇怨，卷入到無休無止的麻煩之中。

　　而且就算可以抵御世界的形形色色的誘惑，但是如果涉及了自己的生命了呢？

　　世間之事，莫過于生死二字。真的有一天，有一個棄節(jié)活命的機會的時候，又會有幾個人，期望“在烈火與灰燼中，得到永生”呢？

　　就算自己不惜一死，但是為了妻兒老小呢？為了父老鄉(xiāng)親呢？

　　為了可以讓更多的人，有一個養(yǎng)家糊口的飯碗呢？

　　就像那個在涉及鋼鐵產(chǎn)量之時就看起來在東拉西扯，反復(fù)顧左右而言他的“馬科長”一樣，而問題的關(guān)鍵，還真就在那些企業(yè)轉(zhuǎn)型啊，技術(shù)改進啊，產(chǎn)業(yè)升級等等看似避而不談的方面。

　　還是那句話，很多的困境之所以是困境，就因為它不是善惡之間做選擇，而是在善人與善人之間選擇傷害，在惡事與惡事之間選擇執(zhí)行的兩難抉擇。

　　前者只需要決斷力，避免猿飛日斬和鍋影之間，那重復(fù)了無數(shù)次的“你悔我影”的糾葛。

　　而后者，無異于電車難題，不論做或者不做選擇，不論選擇了哪一方，另一方與車上的乘客，甚至是三方的家屬與無關(guān)的路人，都會對站在那個位置上的人有怨言。

　　而這種怨言，也并非是無理取鬧，只是站在不同的立場與角度，理解不同取得的結(jié)論也不一樣罷了。

　　這也是老話說的“欲為社稷主，需承天下垢?！?p>　　不論是否自愿，站在那個可以輕易決斷他人生死的位置上的時候，就要做好承受無盡非議的準備。

　　約士亞曾經(jīng)說過，國王的王冠象征著的，是絕境之中金色的希望啊。

　　“就不興我扮豬吃老虎？”

　　“誰會拿你當(dāng)目標啊？他們是虎又不是豬，每一個身邊都有的是狐貍。但是，你身邊的其他人就不一樣了，他們可能成為魚餌，也有可能變成肉包子?！?