第三十回 苦盡甘來(lái)
鎖魂陣?yán)镥懬?，不知何時(shí)上九天。
苦盡甘來(lái)終有日，不朽功德一身肩。
我又一次進(jìn)入了這個(gè)久違的夢(mèng)鄉(xiāng)，我的靈魂被禁錮在了這個(gè)鎖魂陣?yán)?，身體不能動(dòng)彈分毫，鎖魂鏈上時(shí)不時(shí)傳導(dǎo)過(guò)來(lái)的強(qiáng)大電流，不停的刺激著我的靈魂體，使我靈魂體的意識(shí)從深度昏迷中清醒過(guò)來(lái)，我的靈魂體就在這種，不停的昏迷與清醒中來(lái)回的切換。
就這樣，我的靈魂體的意識(shí)，時(shí)而清醒時(shí)而昏迷，在無(wú)休止的疼痛中煎熬著，這種想死又死不了的痛苦，不知道何時(shí)這種痛苦才會(huì)停止。
不知何時(shí)，也不知過(guò)了多久，在鎖魂陣的這片區(qū)域的某一處位置，空間一陣波動(dòng)，那名既熟悉又陌生的白衣老者再一次出現(xiàn)在了這個(gè)空間，他看著鎖魂陣內(nèi)正在遭受酷刑的我，眼神流露出一絲憐憫和欽佩。
這時(shí)，他大手一揮，從他的手中飛射出一團(tuán)金色的光暈，這團(tuán)光暈向這鎖魂陣內(nèi)受刑的我籠罩過(guò)來(lái)，當(dāng)這團(tuán)光暈將陣內(nèi)我的靈魂包裹的時(shí)候，我身上的鎖魂鏈瞬間盡數(shù)消失不見(jiàn)，同時(shí)，這團(tuán)光暈在快速的修復(fù)著，我那早已經(jīng)殘破不堪的身體。
當(dāng)我靈魂體的意識(shí)再一次蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，只見(jiàn)那名白衣老者，面目慈祥的看著我，說(shuō)道：“你千年刑期以滿，現(xiàn)以脫天災(zāi)，為表彰爾之功德，現(xiàn)準(zhǔn)你再入輪回，封爾一世為皇，造福一方百姓，圓滿你更大之功德吧！”
當(dāng)這白衣老者說(shuō)完，馬上他大手一揮，還不等我反應(yīng)，我的靈魂體不由自主的，再一次穿越了無(wú)數(shù)的時(shí)空，降生到了西漢建平元年時(shí)期的陳留郡濟(jì)陽(yáng)縣的一戶人家，劉家。
公元前6年，劉家的稻谷豐收，田地間甚至出現(xiàn)了一莖九穗的現(xiàn)象。就在這一年的12月，劉家有個(gè)孩子出生了，也就是這一世的我。
其父劉欽是南頓縣令，孩子降生的時(shí)候，全家上下無(wú)不稱奇，只見(jiàn)全屋被紅光籠罩，室內(nèi)皆明，劉家家主認(rèn)為這孩子將來(lái)必定異于常人，劉欽夫妻對(duì)小兒子降生在這樣的好年成非常高興，特地為他起名為“秀”，意思就是莊稼出好穗。遂起名為劉秀，字文叔，也就是漢高祖劉邦的九世孫。
雖然劉秀已經(jīng)離皇家宗枝很遠(yuǎn)，但他出生時(shí)，家境還是相當(dāng)不錯(cuò)的。劉欽樊氏夫妻很恩愛(ài)，生了很多孩子。劉秀有兩個(gè)哥哥：劉演、劉仲，還有兩個(gè)姐姐：劉黃、劉元和一個(gè)妹妹劉伯姬。
我九歲這年，父親劉欽去世了。我們兄弟三人從此寄居叔父劉良家中，幾個(gè)姐妹則繼續(xù)跟隨母親生活。
那個(gè)時(shí)候的我性情溫和，喜歡在田野間嬉戲，劉家的佃農(nóng)不免要照應(yīng)著我。時(shí)間長(zhǎng)了，我竟?jié)u漸對(duì)農(nóng)桑稼穡產(chǎn)生了濃厚的興趣，常常把自己的小主人身份甩在一邊，和佃農(nóng)們一起耕作田園。哥哥劉演的性格與我恰恰相反，對(duì)田園生活毫無(wú)興趣，專喜歡交朋結(jié)友、弄俠使氣，養(yǎng)著不少鄉(xiāng)間豪悍的少年。他對(duì)我這種與世無(wú)爭(zhēng)的生活態(tài)度很看不慣，常常笑話我沒(méi)有出息。
公元8年，王莽廢漢立新朝，劉氏宗親后裔失去了所有的特權(quán)和財(cái)富。我這年14歲，看起來(lái)不出意外，我真是要做一世農(nóng)夫了。
在這種改朝換代的困境中，劉家很快就成了普通的老百姓，過(guò)著與從前截然不同的窘迫生活。這樣的生活令我的大哥劉演非常不滿，經(jīng)常在家中大發(fā)牢騷，聲言定要重振大漢王朝不可。他見(jiàn)我仍然是一副要做農(nóng)民的老樣子，心急如焚。
有一天，我正在地里鋤草，劉演率領(lǐng)宗室兄弟與賓客俠士，忽拉拉圍過(guò)來(lái)。劉演指著我，對(duì)眾人說(shuō)：“我小弟劉秀喜歡耕作，能夠喂飽一個(gè)人的肚子，跟漢高祖劉邦的哥哥劉仲不是很像嗎？”眾人嘩然大笑。劉演又說(shuō)：“諸位如果能成大事，不要忘了提攜一下我的小弟?！北娙似咦彀松?，都在嘲諷我。我臉漲得通紅，頓時(shí)醒悟：“天下大亂，醉心于田園牧歌、從事耕作不是長(zhǎng)久之計(jì)?！庇谑?，我用腳一踏禾苗，扔了鋤頭，憤然變色的說(shuō)：“大丈夫生長(zhǎng)于天地間，你們能夠建功立業(yè)，我亦能名載史冊(cè)！”
當(dāng)同齡的朋友都紛紛成婚聘娶、沉浸于家室之樂(lè)的時(shí)候，20歲的我卻作出了另一個(gè)決定，要西去長(zhǎng)安，開(kāi)拓視野、研習(xí)學(xué)問(wèn)。
我來(lái)到長(zhǎng)安以后，成為許子威的學(xué)生，學(xué)習(xí)了《尚書》等當(dāng)時(shí)最經(jīng)典深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。我生性聰穎，舉一反三，對(duì)這部闡述政事的著作有相當(dāng)?shù)囊?jiàn)解，很多人都對(duì)他的天姿表示非常驚訝。
由于家境并不寬裕，學(xué)費(fèi)不足。我有時(shí)也只能動(dòng)點(diǎn)小心思來(lái)掙錢養(yǎng)活自己，我曾與同學(xué)合資買頭驢，讓仆人趕驢拉腳掙錢。不久，我的盤費(fèi)還是用盡了，無(wú)奈只能返回了家鄉(xiāng)。返鄉(xiāng)后，我在親友中找到了自己的知己，姐姐劉元的丈夫新野人鄧晨。
作為弟弟，我不免要經(jīng)常前往新野拜訪姐夫，并且常常在姐姐家里住宿。就在這樣的情形下，劉秀遇見(jiàn)了他這一生最重要的女人、未來(lái)的光武皇后陰麗華。
陰麗華的母親姓鄧，與我姐夫鄧晨之間有親緣關(guān)系。陰麗華比我小九歲有余，這時(shí)還是一個(gè)天真的少女，遠(yuǎn)未到出嫁的年齡。然而她的美麗和孝順，在新野一帶已經(jīng)非常出名，有新野第一美女之稱。
我活了二十多年，還從來(lái)沒(méi)有對(duì)哪個(gè)女人動(dòng)過(guò)心，可是不知道為什么，一聽(tīng)說(shuō)陰麗華的名字，我就有些神魂飄蕩。想起當(dāng)初在長(zhǎng)安城里看到皇帝出巡時(shí)，在前面為皇帝開(kāi)路的二千石官執(zhí)金吾的威風(fēng)，我不禁立下心愿：“做官當(dāng)做執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)娶陰麗華?！?p> 陰麗華是當(dāng)時(shí)南陽(yáng)新野一個(gè)豪門大族，其家族財(cái)產(chǎn)和規(guī)模據(jù)說(shuō)和當(dāng)時(shí)封王的那些人不相上下，雖然是遠(yuǎn)近聞名的大家族，陰麗華家卻沒(méi)有什么政治勢(shì)力，也沒(méi)有出過(guò)什么高官之類的。陰麗華所生長(zhǎng)的時(shí)代，正是王莽篡漢的年代，王莽改制后，不斷的對(duì)劉氏子孫進(jìn)行打擊，當(dāng)時(shí)身在南陽(yáng)的“帝胄之后”我也是其中之一。
年輕的我對(duì)陰麗華一見(jiàn)鐘情，并定下了自己的人生目標(biāo)，“仕宦當(dāng)做執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A?！眻?zhí)金吾就是做到朝廷高官，可就是這樣的夢(mèng)想也是空談，因?yàn)楫?dāng)時(shí)西漢已經(jīng)經(jīng)歷了十幾個(gè)皇帝，我這個(gè)和皇帝血統(tǒng)較遠(yuǎn)的破落貴族早就沒(méi)了昔日的威風(fēng)，更何況現(xiàn)在是王莽當(dāng)政，劉氏家族的后代都受到打擊，貴族身份在就沒(méi)有了。
有人諷刺我說(shuō)，我娶陰麗華的夢(mèng)想是不著邊際的空想，也不看看自己的能力。我在鄉(xiāng)里的財(cái)勢(shì)與聲望根本無(wú)法和陰家比，我雖然熟知陰麗華貌美，想娶陰麗華為妻，但真正能把她娶過(guò)來(lái)作為自己的妻子，還是一件十分渺茫的事，當(dāng)時(shí)只是心里想想而已。
不過(guò)有時(shí)候事情就是這湊巧，王莽改制的失敗引得天下大亂，到處都在打仗，各路英雄也開(kāi)始起兵反對(duì)王莽，我組建的綠林軍也是其中一支。
但更始帝劉玄卻殺了我的哥哥，我當(dāng)時(shí)為了掩人耳目，專門到更始帝面前謝罪，并開(kāi)始獨(dú)居，也不和其他人來(lái)往，不給哥哥服喪，以免引起更始帝的懷疑，我的隱忍讓更始帝覺(jué)的很不好意思，就封了我武信侯的頭銜。這次我隱忍的另一個(gè)收獲就是娶了陰麗華為妻，實(shí)現(xiàn)了我的第一個(gè)夢(mèng)想。
我和陰麗華成婚三個(gè)月不到，就離開(kāi)妻子前往洛陽(yáng)開(kāi)始了自己的事業(yè)。我在將陰麗華送到娘家后，又在真定縣遇到了擁有十余萬(wàn)、依附于王郎政權(quán)的前真定王劉揚(yáng)。為了促成雙方的合作，我決定娶娶劉揚(yáng)的外甥女郭圣通加強(qiáng)雙方的互信。這個(gè)時(shí)候的劉揚(yáng)也需要一個(gè)人替自己在更始帝面前表功。這次聯(lián)姻給劉秀帶來(lái)了很大的政治優(yōu)勢(shì)，很多城池在這次婚姻后開(kāi)始倒向我這一邊，并最終促使我當(dāng)了皇帝。
我稱帝第二年就遇到了選皇后的問(wèn)題，我現(xiàn)在已經(jīng)有兩個(gè)妻子，陰麗華和郭圣通，立后問(wèn)題著實(shí)讓我為難。因?yàn)楣ネㄅc我一起患難與共，打下了東漢江山，而且這個(gè)時(shí)候她已經(jīng)有孩子了。但是陰麗華是自己的結(jié)發(fā)妻子。是自己少年時(shí)的夢(mèng)想。
最后我決定把皇后位置留個(gè)陰麗華，派侍中傅俊將她迎來(lái)洛陽(yáng)。不料陰麗華卻說(shuō)：“困厄之情不可忘，而況郭貴人已經(jīng)生子?！眻?jiān)持不肯接受皇后的冊(cè)封，我迫不得已，只好立郭氏為后，封陰麗華為貴人。陰麗華的謙讓給他帶來(lái)了巨大的聲譽(yù)，她的謙讓和她名門大族的家風(fēng)是分不開(kāi)的，而且她對(duì)自己家的親戚要求十分嚴(yán)格，陰麗華的哥哥陰識(shí)因隨軍征戰(zhàn)有功，我本擬破格封賞，以示對(duì)陰麗華的補(bǔ)償，然而卻受到陰識(shí)的謝絕，他說(shuō)：“天下初定，將帥有功的多，臣托屬外戚的關(guān)系，不能示天下以不公?！蔽曳Q帝后十年，終于使國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入正規(guī)，天下歸心，這個(gè)時(shí)候我就又想起來(lái)立陰麗華為后，起因是因?yàn)殛廂惾A的母親和兄弟被殺事件。
漢代民風(fēng)彪悍，盜賊非常多，再加上東漢初年國(guó)家動(dòng)蕩不安，盜賊和叛軍四處作亂，威脅勒索甚至綁架王公大臣都成了正常現(xiàn)象，陰麗華家的財(cái)富也被叛軍盯上了，他的母親和弟弟被叛軍殺害。
本來(lái)皇妃家眷遇害，皇帝下詔書安慰是正常的事情，但是我的這個(gè)詔書里卻偏重于強(qiáng)調(diào)自己和原配陰麗華的患難之情，并且對(duì)皇后郭圣通大加抨擊，認(rèn)為她既無(wú)德，也無(wú)風(fēng)度，詔書說(shuō)的很明白，這個(gè)皇后的位置就應(yīng)該是陰麗華的，郭圣通能夠成為皇后，全是陰麗華“固辭”的結(jié)果，也是在暗示，給陰家的一切待遇都是陰麗華理所應(yīng)當(dāng)、不容置疑的。就這樣郭圣通完全在劉秀面前失寵，兩年后我廢掉郭皇后，冊(cè)立陰麗華為皇后。
我對(duì)陰麗華長(zhǎng)久的歉疚，終于得到補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)。陰麗華雖然真的沒(méi)有當(dāng)皇后的念頭，但由此也明白了我對(duì)她的真情厚意，心中自然是十分滿足。但她仍一本初衷，恭儉仁厚，謙讓自抑，不喜笑謔，事上謹(jǐn)慎柔順，處下矜惜慈愛(ài)，天下都稱她為賢后。
我的這個(gè)妻子陰麗華一生謹(jǐn)慎，道德品格高尚，從未干預(yù)朝政，更能夠約束家人，也正是因?yàn)殛廂惾A的幫助，我才能無(wú)后顧之憂，開(kāi)創(chuàng)“光武中興”時(shí)代。
我死后，陰麗華的兒子漢明帝繼位，尊陰麗華為皇太后，七年后陰麗華去世，和我合葬原陵。自古后宮爭(zhēng)寵，皇帝的婚姻很少有幸福美滿的結(jié)果，但是我秀和陰麗華卻創(chuàng)造了一個(gè)例外，除了我比較厚道之外，陰麗華的品格也是其中的一大原因，只可惜雖然陰麗華極力避免外戚干政，但東漢最終還是亡與外戚，東漢末年的外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這是我和陰麗華始料不及的。
歷史就是一面鏡子，漢光武帝劉秀，順天意應(yīng)民聲，平息群雄。在位33年，以柔術(shù)治國(guó)，統(tǒng)一了分崩離析的中華民族，開(kāi)創(chuàng)了“光武中興”的盛世。
我為人寬宏大度，非常謙遜，尊重別人，平易近人；從不自以為是，妄自尊大，輕賤他人。因?yàn)槲疫@種為人處事的態(tài)度，以致我的臣民非常愛(ài)戴我，即使對(duì)我有成見(jiàn)的人，在同我接觸后，也因我的謙虛而投奔我的陣營(yíng)。
建國(guó)后，我首先妥善安置了開(kāi)國(guó)功臣。對(duì)跟自己一同打天下的開(kāi)國(guó)功臣，一方面給他們以高爵厚祿，同時(shí)，不忘在各種公開(kāi)場(chǎng)合回憶這些功臣和自己打天下的艱難歷程，以示不忘他們的功勞。讀書人丁恭覺(jué)得不妥，對(duì)我說(shuō)：您封了這么多侯爵，而且給他們那么的封地，合適嗎？不怕變成國(guó)家隱患嗎？我對(duì)丁恭的話一笑了之：“亡國(guó)必是因?yàn)榛实蹮o(wú)道，世上哪有因?yàn)楣Τ级嗟锚?jiǎng)賞而亡國(guó)的事情？”我的自信可見(jiàn)一斑。
有一次，我外出打獵深夜方歸，要從洛陽(yáng)城的東北門進(jìn)城，掌管這個(gè)門的官吏郅惲拒不開(kāi)門。我讓人點(diǎn)起火把，并告訴說(shuō)皇帝回來(lái)了，郅惲說(shuō)：“火光閃爍，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看不清楚?！本褪遣婚_(kāi)。我沒(méi)法，只好轉(zhuǎn)到東城門進(jìn)了城。第二天，郅惲上書批評(píng)了我一頓，說(shuō)我游獵山林，夜以繼日，帶領(lǐng)出一種不良風(fēng)氣，危害國(guó)家。我不但沒(méi)有治罪于他，反而賞了郅惲100匹布，把掌管東城門的官吏貶為登封縣尉。
當(dāng)時(shí)太原郡廣武縣有個(gè)叫周黨的，在當(dāng)?shù)睾苡行┟驗(yàn)椴辉缸龉?，身穿短布單衣，用?shù)皮包著頭去見(jiàn)劉秀。按那時(shí)的禮節(jié)，周黨應(yīng)該向劉秀通報(bào)姓名，結(jié)果周黨也沒(méi)有通報(bào)，只稱自己志趣不在做官，我并沒(méi)有為難他。博士范升上書，認(rèn)為周黨在皇帝面前驕悍無(wú)禮，是要以此來(lái)獲得清高的名聲，應(yīng)治“大不敬”罪。我把范升的上書拿給公卿們傳閱，并下詔書說(shuō)：“自古明王圣主都有不愿為他做臣的人，伯夷、叔齊就不食周粟。太原那個(gè)周黨，不接受我的俸祿，這也是各自的志愿，賜給他40匹綢子吧?！?p> 我對(duì)待布衣之交不離不棄，也不強(qiáng)人所難。我早年在長(zhǎng)安求學(xué)，結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)很有名望的嚴(yán)子陵。我做了皇帝后，屢次征召嚴(yán)子陵，想讓他為朝廷出力。沒(méi)有辦法，嚴(yán)子陵只好到了京師。我熱情招待，二人暢談至晚，同榻而眠。不過(guò)見(jiàn)嚴(yán)子陵終無(wú)出仕之意，光武帝便任其歸隱，遇友如故。
我知過(guò)則改，善納良言。大司空宋弘奉召參加劉秀的宴會(huì)，見(jiàn)宮室內(nèi)新添屏風(fēng)上畫的都是漂亮的仕女，宴會(huì)中我不時(shí)注目仕女圖，宋弘見(jiàn)狀說(shuō)：“沒(méi)有見(jiàn)過(guò)追求美好品德像喜歡美色的人。”我聽(tīng)后立即派人撤去屏風(fēng)，笑著對(duì)宋弘說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)了正確的道理就馬上改正自己的過(guò)失，行不行呀？”
我對(duì)于臣下的歌功頌德、阿諛?lè)畛?，常能持一種清醒的、有時(shí)甚至是厭惡的態(tài)度。我更愿意多表?yè)P(yáng)一些剛正不阿的官吏。在詔書中，我經(jīng)常稱自己“德薄”，要上書者不要稱他圣明。各郡縣經(jīng)常報(bào)告一些所謂“嘉瑞”事物，群臣要求史官將這些“嘉瑞”記載撰寫成書，以傳后世，我一律不許。
曾有文臣武將屢次諫說(shuō)讓我舉行封禪大典，我卻十分謙虛的下詔書道：“我即位三十年，百姓哀怨，不見(jiàn)功德，哪有封禪的資格。當(dāng)初齊桓公想封禪，遭到管仲的批評(píng)。今后誰(shuí)再敢妄言封禪，嚴(yán)懲不貸！”大臣們遂無(wú)人再言封禪。我的明君風(fēng)范，使劉氏漢家天下走向繁榮，實(shí)現(xiàn)了“光武中興”。
建武中元二年二月戊戌日，我在南宮前殿逝世，享年六十二歲。遺詔說(shuō)：“我無(wú)益于百姓，后事都照孝文皇帝制度，務(wù)必儉省。刺史、二千石長(zhǎng)吏都不要離開(kāi)自己所在的城邑，不要派官員或通過(guò)驛傳郵寄唁函吊唁?！蔽宜篮螅业膬鹤觿⑶f繼位，于同年三月丁卯日，葬劉秀于原陵，上廟號(hào)世祖、謚號(hào)光武皇帝。
在這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)里，當(dāng)我的靈魂，最終演繹完劉秀的光輝一生后，我自己的意識(shí)突然也有了一絲明悟，那就是古代的明君賢士，為后人在品德操守方面樹(shù)立了楷模，也為后世子孫奠定了文化的傳承。
其實(shí)一個(gè)人能成就多大的功業(yè)，能擁有多少世間的物質(zhì)財(cái)富并不重要，而一個(gè)人的德行卻是最被世人看重的，所謂千秋功過(guò)與人評(píng)說(shuō)，這評(píng)說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)最主要的就是要看一個(gè)人的德行。
所以修德才是從帝王將相到凡夫俗子最應(yīng)該做的事，而修德又可以貫通于一個(gè)人一生中的每時(shí)每刻，按照佛家的說(shuō)法，人在世間積德，會(huì)給自己的當(dāng)世和后世帶來(lái)莫大的福報(bào)。誰(shuí)不想擁有一個(gè)美好的未來(lái)呢？
在我夢(mèng)中演繹的這段歷史中，劉秀是一位中興漢室，使?jié)h室亡而復(fù)興，斷而再續(xù)的明君。有人甚至稱他是中國(guó)歷史上學(xué)識(shí)最高的皇帝、最會(huì)御權(quán)的皇帝、最善用兵的皇帝、“忍術(shù)”最好的皇帝，堪稱中國(guó)帝王中的頂峰人物。文才武略、相貌人品，都達(dá)到了無(wú)人企及的程度。的確，在這些皇帝中，漢高心黑，魏武殘忍，宋祖貪杯，明祖嗜殺，而光武身上卻沒(méi)有這些讓后人印象深刻的有特色東西。也正因?yàn)槿绱耍闹壬踔吝€不如那些亡國(guó)之君。
中國(guó)人追求的處世的理想境界是柔中含剛，剛中存柔，剛?cè)嵯酀?jì)，不偏不倚。
這一點(diǎn)在太極圖上表現(xiàn)得最為形象：在一個(gè)圓圈中有一個(gè)白色的陽(yáng)魚和一個(gè)黑色的陰魚，陽(yáng)魚頭抱陰魚尾，陰魚頭抱陽(yáng)魚尾，互相糾結(jié)，渾融婉轉(zhuǎn)，恰成一圓形，無(wú)始無(wú)終，無(wú)頭無(wú)尾，無(wú)前無(wú)后，無(wú)高無(wú)下。
最妙的是陰魚當(dāng)中有陽(yáng)眼，陽(yáng)魚當(dāng)中有陰眼，相互包容，相互蘊(yùn)含，相互激發(fā)，相互轉(zhuǎn)化而又相互促生。
我們一度對(duì)這一處世方式進(jìn)行過(guò)轟轟烈烈的批判，但當(dāng)我們真正凝神諦視這個(gè)小小的太極圖時(shí)，我們卻不能不承認(rèn)它包含了宇宙中的至理，同時(shí)也是我們處理人事的最高準(zhǔn)則。
我們中國(guó)人追求的理想化的處世方式則是以柔勝剛，剛?cè)嵯酀?jì)。
遺憾的是，不論在歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，卻是剛者居多，柔者居少。若能以柔為主，寓剛于柔，其表現(xiàn)方式就是人們推崇的“柔道”。
然而，“柔道”盡管是治國(guó)治民、為人處世的最佳方法，卻由于貪婪、暴躁、逞一時(shí)之快、急功近利、目光短淺等人性的弱點(diǎn)，人們一般不去施用，或是施行得不好。劉秀是這些少數(shù)將“柔道”處世，“柔道”治國(guó)發(fā)揮得淋漓盡致的佼佼者。他是一位以柔開(kāi)國(guó)、以柔治國(guó)的皇帝，在政治、軍事諸方面都體現(xiàn)出了這種精神，應(yīng)該說(shuō)他把中國(guó)的“柔道”發(fā)揮到了一個(gè)很高的境界。
他的成功充分證明了“柔道”比“剛道”行之有效，其事半功倍、為利久遠(yuǎn)的特點(diǎn)，更是為“剛道”所不及。
我雖然還在睡夢(mèng)之中，但自己的意識(shí)感觀還在，在這劉秀的夢(mèng)里，我也體會(huì)到了天道的不同法則那就是“剛?cè)岵?jì)”的道理，現(xiàn)在的我發(fā)現(xiàn)天道是沒(méi)有盡頭的，你永遠(yuǎn)也體會(huì)不到那最終的理是什么。
當(dāng)劉秀的靈魂從無(wú)數(shù)虛空中穿越回到那個(gè)峽谷之時(shí)，那名白衣老者早就已經(jīng)等候在那里了，當(dāng)我的靈魂一出現(xiàn)在這片天地，那名白衣老者揮手便將我的靈魂招到了身前，還是面帶慈愛(ài)的向我，說(shuō)道：“你很好的演繹劉秀皇帝的一生，他造福一方百姓，為人真誠(chéng)，為后世的人們樹(shù)立了正面的典范，你也在原有功德的基礎(chǔ)上更充實(shí)了你的功德，將來(lái)必有厚報(bào)！”
等那名白衣老者將話說(shuō)完，他并沒(méi)有將我送走，而是將我留在了這個(gè)峽谷里，他揮手間，有一股柔和的力將我緩緩?fù)衅?，使我的身形不由自主的跟在了他的身后，他把我?guī)У搅藣{谷深處的一處小木屋前。
當(dāng)我看到這間小木屋的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)小木屋給了我一種歷史久遠(yuǎn)的感覺(jué)，它座落在森林的深處，小木屋通體看不出來(lái)是什么顏色，因?yàn)樗麜?huì)隨著時(shí)間，不停的變幻著顏色，在小木屋的旁邊一彎溪水緩緩的流過(guò)，看上去給我的感覺(jué)幽深而幽靜。
這個(gè)小木屋的周身，好像被歲月無(wú)數(shù)次的洗禮過(guò)，而顯得有些滄桑，但是，卻不是那種破舊的房子。小木屋有些木頭上面的年輪清晰可見(jiàn)，在木材上面凸顯出來(lái)，看上去別有韻味。
在小木屋的旁邊，有一棵高大的樹(shù)木，這顆樹(shù)木郁郁蔥蔥，將整個(gè)小木屋籠罩在下面，許多美麗的小鳥(niǎo)，在樹(shù)上嘰嘰喳喳的叫著，周圍有一些花草，在自由自在的盛開(kāi)著。
那名老者將我引到了這里，囑咐我道：“你在這九天玄地內(nèi)，好好調(diào)養(yǎng)生息，為日后的下一個(gè)使命做好準(zhǔn)備吧?！闭f(shuō)完便憑空消失在了原地。
我好奇的看著四周，隨手推門進(jìn)入了木屋里面，在外面看著不是很大的小木屋，當(dāng)我進(jìn)到屋里面的時(shí)候，卻別有洞天，里面是一間巨大的客廳，在客廳的正中間的墻面上懸掛著道家的“太極圖”，他在有規(guī)律的正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)著，看上去很玄妙。
屋里面桌子、椅子一應(yīng)俱全，吃喝的東西就擺放在桌子上面，當(dāng)我隨意的拿起一個(gè)水果放在口中的時(shí)候，這個(gè)水果居然入口即化，十分的香甜可口，根本不用去咀嚼，更神奇的是，桌子上面的水果沒(méi)有之后，過(guò)一段時(shí)間會(huì)在桌子上面自動(dòng)出現(xiàn)新的水果。
里面就是一些看上去用來(lái)休息的房間，并沒(méi)有什么特別的地方。我繼續(xù)向里面走去，發(fā)現(xiàn)這屋里居然還有二樓，我上到樓上，站在二樓的大客廳中間，發(fā)現(xiàn)在二樓的正中間的墻壁上懸掛著佛家的金色“*”，他也在有規(guī)律的正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)著，看上去異常神奇。
二樓的屋內(nèi)設(shè)置與一樓大體是差不多少，唯一的區(qū)別就是我感覺(jué)，好像一樓是道家的，二樓是佛家的，只有這些許的不同擺了。
我隨便在二樓挑選了一個(gè)房間進(jìn)入，發(fā)現(xiàn)這間屋子里的擺設(shè)很簡(jiǎn)單，只有一張床，屋里面連桌椅都沒(méi)有，我坐在了禪床上面，盤腿坐好。
我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)像，那就是當(dāng)我盤好腿后，從這間屋內(nèi)的四周墻壁上，都會(huì)有一種柔和的能量緩緩的流進(jìn)我的體內(nèi)，洗刷并凝練著我體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)，帶給了我一種又癢又舒服的感覺(jué)，很快我便進(jìn)入了空靈狀態(tài)......
翌日，我從睡夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)，躺在床上看著天花板靜靜的發(fā)著呆，心想到底哪個(gè)是現(xiàn)實(shí)哪個(gè)是夢(mèng)境呢？