第十八回 色即是空
樹(shù)是菩提樹(shù)，明鏡亦是臺(tái)。
本在物中悟，心莫惹塵埃。
晚上和曹老師他們?cè)谝黄?，吃了不少東西，曹老師帶我來(lái)的這個(gè)飯店的特色菜還真不少，品味也不錯(cuò)，我們?nèi)齻€(gè)人點(diǎn)了有六個(gè)菜，吃到最后，我的肚子都有點(diǎn)漲漲的感覺(jué)了。
到家后回到自己的房間，開(kāi)始了每天晚上的必修功課，我盤(pán)好了腿，又進(jìn)入了禪定狀態(tài)。
也不知道自己打坐了多長(zhǎng)時(shí)間，在似靜非靜的狀態(tài)之中，眼前出現(xiàn)了白茫茫的一片，這次的白茫景象和以往有些不同，不知道是不是我的錯(cuò)覺(jué)，從那白茫茫之中傳出來(lái)了一股幽香。
這股香氣過(guò)后，在那白茫茫似霧氣的狀態(tài)之中，隱隱有一位女子的身影在里面翩翩起舞，開(kāi)始那個(gè)女子的身影還是模糊的，之后那個(gè)女子的身影變得越來(lái)越清晰，最后完全凝實(shí)，當(dāng)我看清楚這個(gè)女子時(shí)，發(fā)現(xiàn)她是一位傾國(guó)傾城的絕代佳人。
她的舞姿行云流水，好似月中嫦娥，飄逸出塵。
那真是：
舞勢(shì)隨風(fēng)散復(fù)收，歌聲似磬韻還幽。
千回赴節(jié)填詞處，嬌眼如波入鬢流。
漸漸的，我被她優(yōu)美的舞姿所吸引，竟看得有些如醉如癡起來(lái)。
就在我主意識(shí)放松的那一瞬間，只見(jiàn)這位女子，突然間，她做出各種妖嬈嫵媚的動(dòng)作，她的手在不停的寬衣結(jié)帶，就這樣向我沖了過(guò)來(lái)。
我雖然沉浸在她曼妙的舞姿之中，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)她所做出的這些動(dòng)作后，馬上警覺(jué)了起來(lái)，也從那種如癡的狀態(tài)中清醒了過(guò)來(lái)，我的主意識(shí)對(duì)這名女子發(fā)出了意念，說(shuō)道：“你想要干什么？你不要過(guò)來(lái)，我可不是一般人?！?p> 當(dāng)我這個(gè)念頭一產(chǎn)生，眼前的女子瞬間消失，哪里還有什么跳舞的美麗女子，我還是在一片白茫茫之中的狀態(tài)。
在這個(gè)狀態(tài)中，我的意識(shí)開(kāi)始逐漸清醒，但是卻不知道自己身處在什么地方，我有意的開(kāi)啟天眼神通，不知道為什么，我的天眼神通去穿不透這里的重重迷霧。
我正在疑惑間，在我面前的白霧不知什么原因，正在漸漸的散去，眼前出現(xiàn)了一個(gè)明朝的景象，我好奇的觀察起了這個(gè)畫(huà)面來(lái)。
在這個(gè)畫(huà)面里面我看到的是，在明朝有個(gè)青年才俊，姓羅名倫，表字文毅。他生的眉清目秀、神情俊朗。自幼聰敏好學(xué)、手不釋卷。青年時(shí)滿(mǎn)腹經(jīng)綸、學(xué)識(shí)淵博。更難能可貴的是他人品出眾、道德高雅，四方景從、有口皆碑。
這一年他奔赴蘇州，準(zhǔn)備參加選拔舉人的考試，也叫會(huì)試。臨考試的前一天晚上，他夜里清清楚楚做了一個(gè)極為神奇的夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)自己十分崇拜的大文豪、胸懷天下百姓的大清官范文正公，乘著寶馬天車(chē)來(lái)到這個(gè)旅店。羅文毅恭敬地上前問(wèn)候。只聽(tīng)范文正欣慰的說(shuō)道：“快快免禮！我這次到外地辦事路過(guò)這里，知道你住在這個(gè)客店，特來(lái)看看你。你人品學(xué)識(shí)皆佳，持之以恒將來(lái)必成國(guó)家的棟梁之材。另外你本來(lái)的命造并沒(méi)有這樣好，但是圣賢有云‘禍福無(wú)門(mén)，惟人自招，這話一點(diǎn)不假。因?yàn)槟阋郧霸诰茦侵兴鶠橹拢袆?dòng)了上天，為了嘉獎(jiǎng)你見(jiàn)色不淫的高尚節(jié)操，特例更改了你的命造。去年的鄉(xiāng)試你已奪魁，今年的會(huì)試和明年的殿試，你都要高中榜首，明年的狀元非你莫屬了。連中三元，真的可喜可賀。老夫此來(lái)一是提前表示祝賀，二是告訴你今后做官要胸懷天下，善待萬(wàn)民。如此則會(huì)功德無(wú)量、福報(bào)無(wú)窮。切記切記！”說(shuō)完乘車(chē)匆匆而去。
羅文毅正有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō)要問(wèn)要請(qǐng)教，沒(méi)想到自己崇拜得五體投地的人就這樣匆匆離去，他大有不舍之意，著急喊了起來(lái)。這才一下子從夢(mèng)中驚醒，原來(lái)卻是南柯一夢(mèng)。
回憶夢(mèng)中的情景，真是歷歷在目，句句銘心。心里暗暗揣測(cè)：范文正公去世后一定是成神了，不然的話他怎么會(huì)知道我過(guò)去的所作所為？他又怎么能預(yù)知將來(lái)還沒(méi)發(fā)生的事？由此看來(lái)善有善報(bào)的天理真的存在呀！范前輩不但是我崇拜的人，也是我為官仕途的楷模。
羅文毅躺在炕上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，怎么也不能入睡。不僅又回憶起過(guò)去在酒樓親身經(jīng)歷的一幕：那是在去年秋天鄉(xiāng)試之前，當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)富紳請(qǐng)他給他老母親七十歲生日寫(xiě)一副壽聯(lián)，羅文毅念在他對(duì)老人的一片孝心就痛快的去寫(xiě)了。寫(xiě)完之后，富紳十分滿(mǎn)意。為了表示感謝非要拉著羅文毅去酒樓盛宴款待。盛情難卻，羅文毅也只好去了。
酒席宴上，富紳一時(shí)興起，又請(qǐng)來(lái)一個(gè)歌女吹拉彈唱。歌女在燈紅酒綠中生活，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)羅文毅這樣俊逸、儒雅、才華出眾的書(shū)生，所以一見(jiàn)傾心，一邊彈唱，一邊不斷的向羅文毅眉目送情。但羅文毅始終是正襟端坐，絲毫不為之所動(dòng)。
此情此景富紳看得一清二楚，就極力的給牽線搭橋。讓歌女停止彈唱，去給大家敬酒。歌女也心領(lǐng)神會(huì)，殷勤的多給羅文毅敬酒。
想把羅文毅灌醉后使他放縱亂性，成就自己的一廂情愿。那歌女越來(lái)越大膽放肆，借敬酒之機(jī)甚至身體對(duì)羅文毅挨挨靠靠、動(dòng)手動(dòng)腳起來(lái)。
羅文毅滿(mǎn)心不悅，但不便發(fā)作。忽然他靈機(jī)一動(dòng)、計(jì)上心來(lái)。趕快笑著對(duì)富紳說(shuō)道：“多蒙財(cái)東盛情款待，又請(qǐng)來(lái)歌女助興。你看這歌女花容月貌、彈唱出眾。我不覺(jué)詩(shī)興大發(fā)，想為佳人題詩(shī)贊美一番，以助大家雅興。不知可否？”富紳一聽(tīng)連連贊同稱(chēng)好。
于是富紳找來(lái)筆、墨、紙、硯文房四寶，羅文毅略加思索，筆走龍蛇，題詩(shī)一首：“花容月貌體窈窕，妙手丹青難畫(huà)描。玉德冰質(zhì)絕塵污，清心一片照碧霄?！备患澟c歌女邊看邊贊不絕口，羅文毅寫(xiě)完后故意一不小心，把自己的手弄上一些墨汁，馬上說(shuō)：“對(duì)不起，把手弄臟了，我失陪一下，洗洗就回?！?p> 富紳和歌女都沒(méi)多想，又繼續(xù)欣賞起那首詩(shī)來(lái)。他們哪里曉得，這是羅文毅的脫身之計(jì)，并借這首詩(shī)表明自己守身如玉、玉潔冰清的人倫道德?？尚Φ氖悄俏桓枧?，還以為后兩句也是在贊美她呢。
等了許久，不見(jiàn)羅文毅回來(lái)，馬上到廚房去找。哪里還有人影！這才恍然大悟，原來(lái)他借故悄悄離開(kāi)了。歌女十分遺憾，也只好作罷。
這晚羅文毅聽(tīng)了范文正公在夢(mèng)里告訴他的話，浮想聯(lián)翩總不能入睡。心里自驚自喜，暗暗慶幸自己那晚沒(méi)有被色欲所惑，做出敗壞人倫，亂性敗德、傷風(fēng)敗俗的淫亂壞事。才有今天未來(lái)的錦繡前程。
來(lái)年殿試，皇榜揭曉，皇帝欽點(diǎn)羅文毅為頭名狀元、獨(dú)占鰲頭、可喜可賀。
我觀察到這里，發(fā)現(xiàn)這段景象有力的證明，見(jiàn)色不動(dòng)心不邪淫者必積大陰德、獲大福報(bào)。羅文毅智拒邪淫積善德，換來(lái)天賜福報(bào)中狀元的事跡，也被世人廣為傳頌。
這使我突然有了一絲明悟，發(fā)現(xiàn)色欲心一起，即為大過(guò)，上天明鑒，必會(huì)折損福報(bào)，業(yè)報(bào)隨之。所以自己一定要多加警惕，同時(shí)，自己也要時(shí)刻警醒啊！
當(dāng)我想到這些的時(shí)候，我也暗自慶幸自己剛才守住了底線，沒(méi)有越雷池一步，當(dāng)我想到這的時(shí)候，眼前的景物又變，自己出現(xiàn)在了一片混沌的空間之中，這個(gè)時(shí)候，師父的身影出現(xiàn)在我的身前，他大笑著，不住的沖我點(diǎn)頭。
師父欣慰的向我，說(shuō)道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)！關(guān)鍵時(shí)刻能夠明悟，從這種幻象中自行解脫出來(lái)，實(shí)屬不易啊，你能夠控制住自己的欲望，悟到就是提高！這也是你成長(zhǎng)的過(guò)程，為師很是替你高興啊！”
我上前對(duì)師父恭敬的行禮，原來(lái)剛才的一切又是一次考驗(yàn)，看來(lái)我自己要時(shí)時(shí)保持清醒，才能在這種種考驗(yàn)中穩(wěn)住心神，勇往直前堅(jiān)定的走下去。
師父講道：“徒兒你知道嗎？做為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最放不下的是什么？是人的情，親情、友情、男女之情、做事講情等等。人世間一切事，處處離不開(kāi)這個(gè)情之一字。那么做為一名修行中人，就要把這些慢慢看淡，最后能夠完全放下這個(gè)情，這是最難的?！?p> 師父看我沉默不語(yǔ)，又進(jìn)一步說(shuō)道：“現(xiàn)在并不要求你太高，只是讓你慢慢看淡這個(gè)情，但記住又絕對(duì)不是讓你走極端，連父母都不認(rèn)了不是這樣，也不孝順?biāo)麄兞?，?duì)別人也不禮貌了，不是這樣。而是用一顆對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物更加博愛(ài)的心來(lái)代替他，用一種更加寬廣的胸懷來(lái)包容他?！?p> 師父語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道：“說(shuō)的再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是當(dāng)你真正了解情是什么的時(shí)候，做到真正放下的時(shí)候，你也就真正明白慈悲的內(nèi)涵了?！?p> 師父對(duì)我說(shuō)的這些，有些我確實(shí)還不是太理解，只能等日后我慢慢的體悟了。
不過(guò)，他卻和我說(shuō)了一首古代金好問(wèn)，所做的一首傳唱千古的詞：
摸魚(yú)兒雁丘詞
問(wèn)世間情是何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑！
歡樂(lè)趣，離別苦，是中更有癡兒女。
君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去！
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風(fēng)雨。
天也妒，未得與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。
我不禁也有個(gè)疑問(wèn)，這個(gè)情真的就像這首詞中寫(xiě)的那樣，問(wèn)世間情是何物，直教生死相許嗎？
師父見(jiàn)我陷入了思考，在一旁并沒(méi)有打斷我的思路?？吹轿已壑辛髀冻雒悦５纳裆?，緩緩的說(shuō)道：“你不理解這個(gè)情也很正常，因?yàn)槟氵€沒(méi)有全部都經(jīng)歷過(guò)，當(dāng)你真正把所有的情之事都經(jīng)歷過(guò)的時(shí)候，你也就明白到底是什么了啊。”
師父又向我說(shuō)道：“什么是人生的死關(guān)？人以肉身行于紅塵之中，不可避免皆有色欲之心，我們總認(rèn)為淫念升起但未實(shí)質(zhì)上犯錯(cuò)，是沒(méi)有罪過(guò)或是罪過(guò)輕微的，那是大錯(cuò)特錯(cuò)的。下面我給你講幾個(gè)故事，你要認(rèn)真聽(tīng)，從中能悟到多少就看你自己了。”
明代有個(gè)讀書(shū)人趙永貞，少年時(shí)曾經(jīng)遇到一位高人，告訴他說(shuō)：“你很有才華，二十三歲的時(shí)候，一定會(huì)考中功名?！?p> 趙永貞二十三歲那年參加鄉(xiāng)試，文章寫(xiě)得很順手，內(nèi)容鏗鏘有力，主考官十分欣賞，已經(jīng)決定選中他的文章，不料到了后場(chǎng)的考試，他卻失誤連連，意外地名落孫山。趙永貞很難過(guò)，明明自己很有把握，不知怎么回事？因此就向文昌帝君祈求讬夢(mèng)，希望能告訴他考不中的原因。
那天晚上，文昌帝君果然讬夢(mèng)給他說(shuō)：“考不中是你自己造成的，你原來(lái)注定考中今年的鄉(xiāng)試，但是因?yàn)樽罱{(diào)戲家中婢女，又引誘鄰居家的女兒，起心顛倒，**纏綿不斷，雖然后來(lái)都沒(méi)有成真，但是已經(jīng)犯了戒，所以命中的功名被革除了，這也是你自己造的孼啊！”
趙永貞聽(tīng)后，因?yàn)樽约簺](méi)有控制好的欲念誤事而悔恨不已，就發(fā)誓下決心改過(guò)彌補(bǔ)，他出錢(qián)刻印了許多戒淫的善書(shū)來(lái)警醒世人，并且在鄉(xiāng)里間大行善事。在下次的鄉(xiāng)試中，果然考中解元，官至藩憲。
師父講完這個(gè)故事，我對(duì)趙永貞能夠發(fā)誓下決心改過(guò)彌補(bǔ)過(guò)失欽佩不已。古人可以誠(chéng)心改過(guò)，而現(xiàn)代人又有幾人可以發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題而誠(chéng)心悔改呢。
接著師父給我講了第二個(gè)故事。清末，有一位舉人進(jìn)京趕考，夜宿一家鄉(xiāng)間客棧，客棧老板娘是一個(gè)新寡的少婦。不巧，這一日天降大雪，路被封住了，無(wú)法行進(jìn)，舉人內(nèi)心焦急卻也無(wú)奈，只好一連住了幾天，等待道路暢通。
舉人長(zhǎng)得俊秀挺拔，老板娘亦是嬌美動(dòng)人，孤男寡女竟日對(duì)望，彼此互有好感，幾天下來(lái)，心中皆是蠢蠢欲動(dòng)。
舉人在內(nèi)心蕩起淫念以后，緩緩踱步到寡婦房前想要舉手敲門(mén)，心中卻忽然浮現(xiàn)一個(gè)念頭：“不行！我是讀圣賢書(shū)的人，是去考狀元的，這一沖動(dòng)要是犯了淫戒，天庭恐怕會(huì)將我除名的，還是回去吧！”
他一走，老板娘那兒卻涌起了念頭，想過(guò)去找他了。一出房門(mén)，心里想：“我這是干啥呢？不可以，我是個(gè)寡婦，丈夫才剛過(guò)世，我應(yīng)該為丈夫守節(jié)才對(duì)，怎么可以看到英俊的年輕人就忘了自己的本分，犯了淫罪會(huì)讓我下地獄的，回去吧！”寡婦思及此，不由得冒出冷汗，就急急忙忙退回房間去了。
舉人回房后，欲火又重新燃燒起來(lái)，受不住煎熬，他再次來(lái)到老板娘門(mén)前，舉起手敲了敲門(mén)。寡婦聽(tīng)到，起身要開(kāi)門(mén)時(shí)，舉人心虛，又一溜煙跑掉了，因?yàn)樗闹小暗赖铝贾钡囊荒钣謶?zhàn)勝了“淫念”，怕犯了淫罪會(huì)被革去功名。
中國(guó)自古是個(gè)禮儀之邦，凡事“發(fā)乎情，止乎禮”，先人告誡我們：即使你有很好的學(xué)問(wèn)，命中注定當(dāng)上狀元，如果犯淫造惡，天庭必會(huì)加以懲處，狀元名分必定落空。所以他趁寡婦即將開(kāi)門(mén)時(shí)，趕快掉頭而去。
但是寡婦心知肚明，也跟隨其后，過(guò)來(lái)敲他的門(mén)，內(nèi)心卻掙扎不已，告訴自己要守住貞操，不可以喪失名節(jié)，為人所看輕唾棄，所以敲了門(mén)又立刻避開(kāi)，轉(zhuǎn)頭回去了。
兩個(gè)人就這樣來(lái)回走動(dòng)兩三次，在“道德”和“欲望”之間搖擺、拉扯，糾纏不已。最后，這個(gè)舉人起來(lái)打開(kāi)了門(mén)，雙方對(duì)望，一時(shí)之間欲火難耐，但又為理智所束縛，不敢輕舉妄動(dòng)，兩個(gè)人猶猶豫豫又不敢行動(dòng)，不知道接下來(lái)該如何發(fā)展……
就在這猶豫的當(dāng)口，空中忽然傳來(lái)一個(gè)很憤怒的聲音：“你們兩個(gè)在干什么？要做又不做，到底要怎樣？把我的功過(guò)簿畫(huà)得稀巴爛，累死我了！”說(shuō)完，空中就甩下一個(gè)東西來(lái)。
兩個(gè)人聽(tīng)到這些如雷貫耳的話，嚇得渾身發(fā)抖，人也從欲望中清醒了，趕快從地上撿起這個(gè)東西來(lái)看，原來(lái)掉下來(lái)的是一本“功過(guò)簿”，上面清清楚楚寫(xiě)著他們的名字：男的是今科狀元，犯淫戒革名，打叉畫(huà)掉；女的是守節(jié)的寡婦，死后升天堂，現(xiàn)在犯淫罪，也畫(huà)掉了。
繼續(xù)看下去，上面寫(xiě)“不犯“，勾上去；再看下面，又寫(xiě)“犯”，畫(huà)掉；然后又重復(fù)寫(xiě)“不犯”，勾上去；“犯”，畫(huà)掉了。這本功過(guò)簿勾勾畫(huà)畫(huà)，弄得一塌糊涂。這兩個(gè)人一看，心驚不已，澆熄了原先的欲火，連忙各自回房去，從此再也不敢犯淫念了。
當(dāng)師父把這個(gè)故事講完，師父微笑的看著我，讓我好好回想一下這幾個(gè)故事，應(yīng)該怎么做自己悟吧。
同時(shí)，師父又特別囑咐我，在修行的這條路上，舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知。
我聽(tīng)?zhēng)煾父艺f(shuō)起這個(gè)，便向師父求教，能不能更進(jìn)一步的解釋一下這個(gè)“舉頭三尺有神明”。
師父點(diǎn)頭為我進(jìn)一步講解道：“舉頭三尺有神明”，舉是指向上的意思，因?yàn)樗吹纳衩鞅话卜旁诠┳赖纳戏?。古人信仰神靈，遇到不如意，就會(huì)到祭廟中叩拜。原意是指神明在供桌上面三尺的地方看著你，你虔誠(chéng)祈禱、供奉，神明就會(huì)顯靈幫助你。
后來(lái)引申為，無(wú)論你在什么地方做任何事，你頭上三尺地方的神明都會(huì)看得清清楚楚，所以人不要以為沒(méi)人看見(jiàn)就做壞事。是勸人勿作惡、要行善，以后又有“抬頭三尺有神靈”的說(shuō)法，也是類(lèi)似的意思。還有就是泛指神明很多，無(wú)處不在。
很多人只知道“舉頭三尺有神明”，卻不知道還有下一句是“不畏人知畏己知?！边@句話出自于一首詩(shī)，也伴隨著一個(gè)典故。
清朝雍正年間，有個(gè)叫葉存仁的人，他做官三十多年，清廉自守。在離任時(shí)，僚屬們要派船來(lái)為他送行，但船卻遲遲沒(méi)有來(lái)。直到明月高掛時(shí)，方才見(jiàn)到劃來(lái)一葉小舟。原來(lái)僚屬們準(zhǔn)備了臨別贈(zèng)禮，故意等到天黑才送來(lái)，以避人耳目。
送別之情不好拂，但送行之禮不能收。葉存仁賦詩(shī)寫(xiě)道：
月白風(fēng)清夜半時(shí)，
扁舟相送故遲遲。
感君情重還君贈(zèng)，
不畏人知畏己知。
這個(gè)“不畏人知畏己知”！哪怕是舟行河中，月夜寂靜，可避人耳目，可掩蓋隱惡，卻回避、掩飾不了自己的良心。這是中國(guó)古代士大夫們做人處世、行事為官的一種境界和操守。
葉存仁沒(méi)有嚴(yán)詞拒絕，用一首詩(shī)表明了做人要有良心，做事要對(duì)的起良心，廉潔、不受賄的態(tài)度，使送禮者們不好再?gòu)?qiáng)求。
與“舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知”相似的，還有一個(gè)大家都耳熟能詳?shù)摹疤熘?、地知、我知、你知”的故事?p> 東漢的楊震，是弘農(nóng)郡華陰縣人，年少好學(xué)，博覽群書(shū)，被當(dāng)時(shí)的人譽(yù)為“關(guān)西孔子”。后來(lái)大將軍鄧騭聽(tīng)說(shuō)了他的賢能而力薦他為秀才，在東漢初年任刺史、太守，這個(gè)故事發(fā)生他擔(dān)任東萊太守期間。
楊震有次經(jīng)過(guò)昌邑，昌邑令王密是他的門(mén)生。王密為了對(duì)提拔自己的楊震表示感謝，晚上懷揣著“十金”晉謁楊震。他見(jiàn)到了楊震，然而楊震卻說(shuō)：“我很了解你，你為什么不了解我呢？”王密說(shuō)：“送您錢(qián)的事情，晚上不會(huì)有人知道的。”楊震回答：“天知、地知、你知、我知，你怎么說(shuō)沒(méi)人知道呢？”
王密羞愧萬(wàn)分，只好又揣回金子離開(kāi)了。這個(gè)故事告訴人們，無(wú)論做任何事情，天、地、人都會(huì)知道的。
師父又繼續(xù)說(shuō)道：在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們強(qiáng)調(diào)“慎獨(dú)”和“不欺暗室”，即使處在沒(méi)人知道的情況下，仍然要堅(jiān)守節(jié)操，遵循上天給人規(guī)范的道德，因?yàn)橛猩穹稹⒂欣咸鞝斣诳垂苤??！芭e頭三尺有神明”，因?yàn)榫瓷裎诽斓娜藗冎溃咸煸陉P(guān)注著人的一思一念，一舉一動(dòng)?！安晃啡酥芳褐?，是一種自守精神，是說(shuō)能夠自己用“心法”來(lái)約束和要求自己。
縱觀古今，人類(lèi)社會(huì)一旦禮崩樂(lè)壞、道德淪喪，瘟疫、災(zāi)難往往就會(huì)結(jié)伴而來(lái)?！芭e頭三尺有神明”、“不畏人知畏己知”是一句俗語(yǔ)、老話，是先人留給后人寶貴的智慧、財(cái)富，是作為人應(yīng)該遵行的法則。遵循這個(gè)法則的人，就會(huì)走過(guò)種種劫難，走向美好未來(lái)。
師父向我特別強(qiáng)調(diào)了我們中華民族的傳統(tǒng)文化中有許多修行中可以借鑒的知識(shí)和財(cái)富，有許多寶貴的文化，需要我去發(fā)掘，并加以運(yùn)用，把這些所學(xué)的知識(shí)進(jìn)一步的融會(huì)貫通，與修煉實(shí)際相結(jié)合，走出自己的道路來(lái)。
師父講到最后，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我道：“在今后的道路中，能不能行，全看你自己了，有些東西我已經(jīng)給你說(shuō)的很明了了，你要不斷的糾正自己，向自己的內(nèi)心去找尋事物的答案，有時(shí)看著很復(fù)雜的事物，往往解決起來(lái)卻很容易，看著很簡(jiǎn)單的事物，解決起來(lái)卻根據(jù)環(huán)境的變化會(huì)變的很復(fù)雜，所以你一定要提高警惕！好了！今晚就先到這里吧！”
師父揮手間，他的身形又一次慢慢的消失?？粗鴰煾赶У牡胤?，我也慢慢的回到了自己的禪定狀態(tài)之中，四周寂靜無(wú)聲，只有隱隱的可以聽(tīng)到我的心跳聲，還有血液流動(dòng)的聲音。
在定中，我想起了在中醫(yī)的一些醫(yī)書(shū)中對(duì)這方面也有一些相關(guān)的記載。
如果一個(gè)人沉溺意淫或邪淫，腦子里亂想的話，很多身體內(nèi)的精華就消耗掉了，由于心火重就會(huì)消耗腎水，他的眼神一定是游移不定，沒(méi)有定力的。
神不足，精力就不足，一個(gè)人腎精不充足，外在的神氣就是不飽滿(mǎn)的，非常衰敗的，同時(shí)心情都是浮躁的，人就顯得一種疲態(tài)，滿(mǎn)腦子都是混亂的，容易做出各種各樣的錯(cuò)誤決定，這叫做心火亢盛，腎水不足。
其實(shí)，人一旦出現(xiàn)這種狀態(tài)，那就離災(zāi)難不遠(yuǎn)了，無(wú)論你的事業(yè)、家庭、身體，都會(huì)出現(xiàn)種種非常不好的現(xiàn)象，所以要特別引起注意。
古書(shū)中講：兩眼無(wú)神，眼下青瘀，眼圈發(fā)黑。中醫(yī)認(rèn)為：“肝開(kāi)竅于目”。肝腎同源，腎氣不足，腎水便不能滋養(yǎng)肝木，兩眼便無(wú)神，眼圈發(fā)黑。腎氣充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。
一個(gè)人陽(yáng)氣漸漸褪去，陰氣漸漸增長(zhǎng)，身體的毛病慢慢就會(huì)多起來(lái)了。陽(yáng)氣耗盡，陰氣充滿(mǎn)，人就死了。
想到這些，我也不禁為今晚的考驗(yàn)?zāi)苓^(guò)關(guān)而感到慶幸。今天晚上這關(guān)是自己在懵懂狀態(tài)下過(guò)的，如果有一天在清醒的狀態(tài)和明白的狀態(tài)中，在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生，還能不能過(guò)去呢？這對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題啊。
所以，我自己不停的在告誡自己，在修行的這條道路上永遠(yuǎn)不能掉以輕心，時(shí)時(shí)處處保持一顆清醒的頭腦，不能被眼前短暫的景象和虛幻的東西所迷惑。
當(dāng)我再一次睜開(kāi)雙眼的時(shí)候，在我眼神里面多了些許不一樣的神彩，那是堅(jiān)定和勇敢的信念，能夠在這條修行路上一直走下去的執(zhí)念！