第二十一章 玉葫蘆
“今早觀天穹雷霆似有所得，《青霄神雷》忽有大進(jìn)，靜極思動(dòng)下就用神雷劈了一下自己?！?p> 說(shuō)到這里姜玄頓了一下才接著說(shuō)道：
“結(jié)果還不錯(cuò)，我感覺(jué)我的力量增幅了十分之一左右。”
“就是身子稍稍有些損傷，得修養(yǎng)個(gè)十天半個(gè)月才能繼續(xù)用神雷鍛體。”
其實(shí)按照姜玄觀察來(lái)看，只需要七天他就能修復(fù)雷伐己身的暗傷，然后再度拿雷劈自己。
不過(guò)看便宜師父說(shuō)的那么嚴(yán)重，他覺(jué)得還是穩(wěn)點(diǎn)好。
嗯，得等《青霄神雷》的熟練度達(dá)到100%以后再劈自己。
早上還是心急了，不夠穩(wěn)。
聽(tīng)到姜玄所言，葉景沉吟半響后指了指石凳讓姜玄坐下，隨即開(kāi)始給他細(xì)致的講解下三境的修煉：
“前幾天跟你講解了一番修煉之道，但終歸講的不是那么仔細(xì)?！?p> “今天趁著有時(shí)間，那就好好跟你講講修煉?！?p> 姜玄聽(tīng)此，作傾聽(tīng)狀，而葉景見(jiàn)狀則繼續(xù)開(kāi)口：
“修道有六境，分入道、先天、筑基、法力、蘊(yùn)神、神通?！?p> “入道，是吸取一縷天地之氣融入己身，自此人體超凡，可借這縷天地之氣養(yǎng)身、伐敵?！?p> “入道境，其實(shí)主要是蘊(yùn)養(yǎng)體內(nèi)的這一縷天地之氣，將其不斷壯大，直至最后讓其自然而然的由后天反先天?！?p> “所以說(shuō)入道境到先天境，是沒(méi)有瓶頸的，只要入道了，再努力修煉，就終有一天道成先天?！?p> “道成先天以后，一口先天真氣不散則無(wú)病無(wú)災(zāi)，最少壽百五?！?p> “到了先天境，需接引天地之氣融入己身壯大先天真氣，到這里就需要開(kāi)拓經(jīng)脈了?！?p> “你知不知道什么是經(jīng)脈？”
姜玄點(diǎn)頭：
“師父，可是岐黃之術(shù)里提到的人體脈絡(luò)？”
葉景搖頭：
“非也?！?p> “歧黃之術(shù)里提到的經(jīng)脈，指的是氣血運(yùn)行的通道。”
“像你手上的青筋，就屬于岐黃話(huà)語(yǔ)里的經(jīng)脈?！?p> “我們修道之人嘴里的經(jīng)脈，其實(shí)是人與天地溝通的橋梁，是虛無(wú)的存在，是我們用肉身法力為橋，將其憑空造出來(lái)的?！?p> “你從藏書(shū)閣得到的功法，全都是入道境修煉的，所以其中并沒(méi)有提到這一點(diǎn)。”
“等你進(jìn)入先天境以后，就可以獲得先天境的功法?！?p> “那時(shí)候，煉體術(shù)會(huì)成為你搭建橋梁的根基，練氣訣會(huì)教你怎么搭建、拓寬橋梁，煉神訣則會(huì)教你怎么穩(wěn)固橋梁?！?p> “有些左道術(shù)法，則可以加速橋梁搭建的速度?！?p> “但這些都離不開(kāi)肉身兩字?！?p> “你需記住，肉身是基礎(chǔ)，是渡江的大船?！?p> “肉身越強(qiáng)，橋梁就可以搭建的越多，你積累先天真氣的速度也就越快，能儲(chǔ)存的先天真氣也就越多?！?p> “等你覺(jué)得自己的積累到極限了，就可以將體內(nèi)先天真氣固化，將其鑄成一座道臺(tái)，也就是進(jìn)入道基境?！?p> “道基境的道臺(tái)幾階，堅(jiān)固幾何，都依仗你先天境時(shí)的積累。”
“這個(gè)階段，你可以在道臺(tái)上刻畫(huà)術(shù)法神通，無(wú)論是符箓術(shù)法，亦或者是陣法靈獸，或者是天地日月風(fēng)雨雷電，都可以刻上去?！?p> “刻什么東西，就可以讓自身實(shí)力獲得相應(yīng)的增幅。”
“只不過(guò)一般人的道臺(tái)都比較小，往其上刻的一般都是自己修煉的煉體術(shù)、練氣訣、觀想法還有拿手的護(hù)道手段，以期讓自身實(shí)力得到最大增幅?！?p> “當(dāng)然，要是道臺(tái)夠大，那是想刻什么就刻什么?！?p> “在道臺(tái)上刻下足夠的術(shù)法以后，道臺(tái)上就會(huì)凝聚出一個(gè)虛幻的爐子?！?p> “我們將其稱(chēng)之為大道烘爐。”
“當(dāng)大道烘爐蘊(yùn)養(yǎng)出第一縷法力的時(shí)候，就代表著你到達(dá)了修道第四境，法力境?！?p> “入道、先天、道基三境積累的底蘊(yùn)越多，法力蘊(yùn)養(yǎng)出來(lái)的速度就越快，法力同樣越加純粹?！?p> “只不過(guò)這世間到底還是凡人居多，大多數(shù)人到死都蘊(yùn)養(yǎng)不出一縷法力?！?p> 說(shuō)到這里，葉景抿了口清茶后接著說(shuō)道：
“上三境的修煉，離你還有點(diǎn)遠(yuǎn)，所以就暫且不與你分說(shuō)。”
“將下三境的修煉步驟告訴你，那是因?yàn)槟阈∽酉胱詣?chuàng)功法。”
“我之前讓你走自己的路，但起碼也是讓你在前人留下的功法上高屋建瓴?！?p> “但你現(xiàn)在卻是想要無(wú)中生有，單獨(dú)走一條路出來(lái)?！?p> “雖然有其他煉體功法可以參考，但終歸是難了一些。”
“所以自此之前，你要考慮好自己創(chuàng)造出來(lái)的功法，能不能及得上前人所傳?！?p> “今人未必不如古，但前人傳下來(lái)的功法已經(jīng)被我們修改了不知道多少次，比之第一代功法強(qiáng)了不知道多少，確實(shí)是現(xiàn)今修道筑基的最佳功法?！?p> “你想自創(chuàng)功法，為師不反對(duì)，但你要記住，千萬(wàn)別后悔?！?p> “修道之路，當(dāng)一往無(wú)前?！?p> “什么時(shí)候你后悔了，道途也就斷了?！?p> 聽(tīng)到這里，姜玄起身對(duì)著葉景深深一禮：
“師父，弟子想要先看一下先天境跟道基境的煉體功法，不知可否？”
葉景颯然一笑：
“自無(wú)不可?！?p> 很顯然，葉景對(duì)姜玄的選擇很滿(mǎn)意。
修道嘛，還不是借天地之力以全自身？
人在天地中，人的智慧自然同屬天地之力，而且還是天地之力的精華。
要是姜玄聽(tīng)到他的話(huà)后退縮了，不自創(chuàng)功法了，他會(huì)失望。
要是姜玄沒(méi)有退縮，卻一頭莽上去，他也會(huì)失望。
現(xiàn)如今觀前人功法對(duì)比自身，對(duì)自身有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)以后再做出決定，在葉景看來(lái)是再好不過(guò)了。
思及至此，他不知道從哪里掏出了一個(gè)拇指大小的玉葫蘆遞給了姜玄：
“是納物葫蘆，里邊有三丈方圓的空間。”
“大明道院下三境的煉體、煉氣、煉神功法都能在里邊找到，除此之外還有不少神霄派獨(dú)有的術(shù)法典籍?！?p> “除此之外，里邊還有一些丹藥跟法器，可除非萬(wàn)不得已，我不建議你服用丹藥，畢竟會(huì)讓真氣失了純粹?！?p> “你天資卓越，沒(méi)必要用這些外物?！?p> “還有這納物葫蘆只能納死物，不能納生物，也無(wú)法用來(lái)對(duì)敵，只能做儲(chǔ)物之用?！?p> “拿回去以后先用真氣祭煉一番，到時(shí)候收入丹田蘊(yùn)養(yǎng)，還能不斷擴(kuò)充其內(nèi)部空間。”
恭恭敬敬從葉景手里接過(guò)小葫蘆，姜玄心里不免有些激蕩。
這可是傳說(shuō)中的儲(chǔ)物裝備??！
在其他小說(shuō)里，這東西就是修真者的新手裝備，但在這個(gè)世界可不是這樣。
起碼在這之前，姜玄不管是從典籍里，還是從別人嘴里，都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這種可以納物的東西。
見(jiàn)姜玄對(duì)玉葫蘆愛(ài)不釋手的樣子，葉景也是笑了笑。
他當(dāng)初得到第一件儲(chǔ)物裝備的時(shí)候，好像跟姜玄也沒(méi)什么區(qū)別。
又片刻，見(jiàn)姜玄將小葫蘆貼身收好之后，葉景再次開(kāi)口問(wèn)道：
“這次除了功法上的問(wèn)題以外，還有其他事情么？”