這一次血肉深處的刺痛比第一次的還要強(qiáng)烈。
但有了之前的經(jīng)驗(yàn)。
他居然有點(diǎn)期盼暴風(fēng)雨來(lái)得更加猛烈。
他倒不是受虐狂。
只是因?yàn)楫?dāng)下的刺痛刺得越深，在這之后的“反哺”效果就越大。
一刻鐘后。
三道龍吟的滌蕩之聲漸漸停歇。
楚何就感覺(jué)似乎有某種東西在皮下凝聚，環(huán)繞全身，一點(diǎn)一滴交織成一層“內(nèi)甲”。
睜開(kāi)眼睛。
雖然這層內(nèi)甲看不見(jiàn)、摸不著，也感覺(jué)不到，但他有一種強(qiáng)烈的直覺(jué)，他的肉身已經(jīng)發(fā)生了某種微妙的變化。
想來(lái)。
這應(yīng)該就是陽(yáng)維脈煉化之后，對(duì)于防御的提升。
只是從陽(yáng)蹺脈對(duì)應(yīng)的力量、陰蹺脈對(duì)應(yīng)的速度到陽(yáng)維脈對(duì)應(yīng)的防御。
給人的感覺(jué)似乎越來(lái)越具體了。
打開(kāi)戰(zhàn)術(shù)手環(huán)一查。
果真如此。
后天境的八脈筑基、第九兵脈體驗(yàn)還沒(méi)那么明顯，從蘊(yùn)龍、潛龍到真龍，我們生命本質(zhì)一直在發(fā)生著細(xì)微的變化。
進(jìn)入真龍境后。
這種感覺(jué)就越發(fā)明顯。
人人如龍？
可不只是字面意義上的那么簡(jiǎn)單。
只是想要突破真龍境談何容易。
但是或許也正因?yàn)樗鼪](méi)那么簡(jiǎn)單，才會(huì)有那么多人前赴后繼？
搖了搖頭。
拋開(kāi)這些不切實(shí)際的想法。
雖然這幾天幾乎三分之二的時(shí)間，都被用來(lái)引導(dǎo)陰陽(yáng)兩蹺煉化體內(nèi)的丹火。
但剩下的時(shí)間他也沒(méi)閑著。
不是練刀。
就是練拳。
一個(gè)白打、一個(gè)劍道。
畢竟。
如今的白打、劍道，再加上擬態(tài)戰(zhàn)境組成的“白劍戰(zhàn)境”可是比3000年前的“數(shù)理化”重要得多。
人家是走偏天下都不怕。
它們是走偏天下渾不怕。
武考九科。
語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、觀想、行星科學(xué)、星際史學(xué)、萬(wàn)獸圖鑒、白打、劍道和擬態(tài)戰(zhàn)境。
為什么偏偏只有最后三科最重要。
其實(shí)不難理解。
雖然不是絕對(duì)。
但在某種程度上白打代表著戰(zhàn)力下限，劍道代表著戰(zhàn)力上限，擬態(tài)戰(zhàn)境則是理論上有可能達(dá)到的戰(zhàn)力天花板。
而他現(xiàn)在只能算是入門(mén)。
經(jīng)過(guò)這幾天的勤學(xué)苦練。
楚何總算切身體會(huì)到什么叫做紙上得來(lái)終覺(jué)淺？
對(duì)于拳法和刀法，為什么要從基礎(chǔ)做起也有了更深的理解？
基礎(chǔ)之所以是基礎(chǔ)。
不是因?yàn)闆](méi)有它就一定不行。
只是因?yàn)橛辛怂粚?shí)根基，我們就不用過(guò)多依賴天賦，就有可能達(dá)到相對(duì)更高的境界。
萬(wàn)丈高樓平地起。
在這里。
武道基礎(chǔ)也被稱之為“武道雛形”。
雛形？
字面上的意思是指比較粗糙、不夠成熟，還未定型。
武道雛形？
比如刀法基礎(chǔ)三魂劈砍掃、七魄剪扎撩抹刺崩磕，拳法基礎(chǔ)直拳、擺拳和勾拳。
指的便是這種入門(mén)級(jí)的基礎(chǔ)招式。
這些一板一眼的武道雛形，就是前人們?nèi)辗e月累、千錘百煉，精益求精之后留下的精神財(cái)富。
不過(guò)。
基礎(chǔ)終究只是基礎(chǔ)。
因?yàn)檫^(guò)于簡(jiǎn)練往往會(huì)被人忽視。
也難怪他之前練習(xí)刀法基礎(chǔ)時(shí)，會(huì)感到厭煩、懷疑、抗拒和倦怠……
不經(jīng)一番寒徹骨。
怎得梅花撲鼻香。
而這里的武道雛形，也不單單只是白打和劍道的各種入門(mén)基礎(chǔ)？
雖然當(dāng)下的武道已經(jīng)不可同日而語(yǔ)。
但這改變不了武道起源，伴隨著人類文明誕生的事實(shí)。
原始社會(huì)因?yàn)樽匀画h(huán)境惡劣。
人類在與自然，與萬(wàn)獸斗爭(zhēng)的過(guò)程中。
逐漸掌握了指抓掌擊、拳打腳踢、跳躍翻滾等攻防手段，以及隨之衍生的徒手搏擊和器械格斗技巧。
而這其中。
人類自身不斷摸索、精進(jìn)、迭代的武道只是一小部分。
我們師承他人、效仿萬(wàn)獸，乃至于參悟大自然，才是武道繁榮的真正原因。
學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)造。
才是人類鐫刻在基因里的終極武器。
換句話說(shuō)。
人類白打和劍道的各種入門(mén)基礎(chǔ)可以是武道雛形，其它兇禽猛獸的身上，或多或少也蘊(yùn)含著武道雛形。
因?yàn)樗鼈兇嬖诘谋旧怼?p> 就是一幅幅與窮山惡水、生老病死、捕獵與被獵之后鮮活的圖騰。
原來(lái)武道雛形離自己這么近。
那他是不是也能從襲擊者、鳳舞九幽，趙豹和柳塵的身上學(xué)到一點(diǎn)什么呢？
還有霸王龍、野豬鱷、以及不久之前的灰狼和印度野牛。
突然間。
楚何有了一個(gè)瘋狂的想法。
他是不是也能從那個(gè)只手之間定格上千枚核彈，并同時(shí)殉爆的神明身上參悟一點(diǎn)什么？
他當(dāng)然知道這種想法很危險(xiǎn)。
萬(wàn)一那一尊神明真的通過(guò)感應(yīng)鎖定了自己，會(huì)不會(huì)給現(xiàn)在的他，以及當(dāng)下這個(gè)世界再一次招致災(zāi)禍？
只是內(nèi)心一旦有些這種想法，就像是惡魔的種子一般，迅速生根發(fā)芽。
握緊拳頭。
按在地上。
強(qiáng)忍住轟出去的沖動(dòng)。
仔細(xì)一想。
武道雛形應(yīng)該沒(méi)有這么廉價(jià)。
若是萬(wàn)事萬(wàn)物都可以稱之為武道雛形，那豈不早已世界大同了。
就算只是蘊(yùn)含著武道秘形，可能也有強(qiáng)弱、優(yōu)劣、好壞之分。
而且。
一個(gè)人的精力有限，沒(méi)必要，也不可能面面俱到。
“呼~(yú)”
長(zhǎng)長(zhǎng)的呼了一口氣。
楚何這才冷靜下來(lái)。
站起身形。
看著眼前這一片被他禍害得不輕的毛竹林。
參差不齊的竹樁，竹樁外東倒西歪倒下的一圈枝葉圍成了一堵“墻”。
縱身一躍。
跳上樁頭。
胸徑20厘米的竹樁看似足夠站腳，但若切口不在竹節(jié)，抑或切口有一定的坡度，甚至帶著毛刺……
這就很磨人了。
但他要的就是這種感覺(jué)。
因?yàn)樗垃F(xiàn)在的自己需要忙起來(lái)，才能壓制轟出“神之一手”的沖動(dòng)。
腳下?tīng)顩r百出。
騰挪閃轉(zhuǎn)。
就已經(jīng)捉襟見(jiàn)肘。
還想在竹樁之上練習(xí)刀法基礎(chǔ)那就更難。
不知不覺(jué)。
已經(jīng)過(guò)去了幾個(gè)小時(shí)。
雖然勉強(qiáng)使出了幾套刀法基礎(chǔ)，但第一重的狂刀依舊不得其法。
而他已經(jīng)遍體鱗傷。
再一次翻身躍起。
就在他在樁頭之上，有限的幾個(gè)正常落腳點(diǎn)之間跳躍，看到了成功的可能的那一瞬間。
手腕上突如其來(lái)的震顫。
讓他心神一蕩。
腳下一滑。
眼下居然還有一小片尖銳的竹刺。