第八十六章 成倒一了？
真是越來(lái)越可怕了...
蘇恒從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)自家?guī)熥鹋c師伯會(huì)離開(kāi)西土之地。
不過(guò)，這倒也不是難以理解的事。
與證道比起來(lái)，安居一地確實(shí)不是修士該有的選擇。
等等...
大能們紛紛脫離洪荒，應(yīng)該是大勢(shì)所趨。
像師尊這樣的圣人暫且不提。
如今，就連他與彌勒這樣的大羅金仙，都已經(jīng)擁有了一方自給自足的世界。
要是按這樣發(fā)展下去，洪荒能容納修士的等級(jí)將會(huì)越來(lái)越低。
錯(cuò)了！
他從一開(kāi)始就想錯(cuò)了...
天道根本就沒(méi)有想過(guò)壯大洪荒，也并不畏懼盤(pán)古重生歸來(lái)。
它從一開(kāi)始就打算讓洪荒蛻變成一處絕靈之地。
先天靈氣轉(zhuǎn)變成后天靈氣，僅僅只是一個(gè)開(kāi)始。
相信再經(jīng)歷幾次天道操控的大劫，洪荒將很難在有修士的身影了。
是他天真了啊。
本以為發(fā)明出不怎么消耗靈氣的法門(mén)，就能減少天道對(duì)他們這些修士的歧視。
現(xiàn)在看來(lái)，就連師尊他們這樣的大能也被天道蒙在鼓里。
什么天、地、人三道，都會(huì)留給他們這批修士一線生機(jī)啊。
要是他沒(méi)猜錯(cuò)，今后但凡不能自給自足的修士，都將淪為天道隨意斬殺的工具。
而造成這一切的原因，應(yīng)該就是道祖以身補(bǔ)全天道所致。
大道五十，為什么天道卻只衍四十九呢？
這遁去的一，分明就是他們這些修士的一線生機(jī)??！
本來(lái)，天道為了向大道靠攏，還需要他們這些修士來(lái)慢慢填補(bǔ)所欠缺的那‘一’。
但道祖本就成道與洪荒開(kāi)辟之前。
他不但快速的補(bǔ)全了那遁去的‘一’。
鴻鈞還用他的私心代替天心。
讓這洪荒變得越來(lái)越衰弱了。
哎，看來(lái)大羅之境也并不安全了??！
得想法子讓琉璃世界超拔出洪荒世界去。
否則，他這樣的頗有身價(jià)且實(shí)力不高的存在，終究會(huì)被天道給坑了去。
哎...
說(shuō)起來(lái)容易，但與洪荒斬?cái)嘁蚬帜睦锸悄敲慈菀椎陌。?p> 先不說(shuō)他如今所有的機(jī)緣都來(lái)自與洪荒。
單就是他所修的醫(yī)道，就不是一人苦修就能修成的。
如今，他倒是有些羨慕修行風(fēng)、雷、水、火這些大道的修士了。
他們即使獨(dú)自苦修，倒也不用擔(dān)心前路斷絕。
看來(lái)，他得遷移一批人族入駐他的琉璃世界了。
凡事都得未雨綢繆不是？
他雖然算不出洪荒具體的走向，但多做些準(zhǔn)備是絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)的。
想通了這些，蘇恒這些時(shí)日積壓的怨氣倒是紓解了不少。
這自然引起了準(zhǔn)提的察覺(jué)。
“藥師徒兒，你之前有心結(jié)？”
他之前的所思所想，是絕對(duì)不能透露出去的。
為了不讓師尊起疑，蘇恒笑著道：“師尊之前那些話，讓我大為觸動(dòng)。
我如今卻是過(guò)于依賴師尊的庇護(hù)了。
這洪荒從來(lái)都只講究弱肉強(qiáng)食。
正是因?yàn)槲矣袔熥鹋c西方教做靠山，所以才將對(duì)錯(cuò)分的那么清?！?p> “呵呵，你能想通這些就好。
吾等修士從來(lái)都只求結(jié)果，過(guò)程如何真的沒(méi)那么重要...
藥師，你既然已經(jīng)證道大羅了，也該創(chuàng)造屬于自己的修煉之法了?！?p> 嗯？
師尊這話題轉(zhuǎn)的有些生硬啊！
不過(guò)也對(duì)，他們之前所聊的話題實(shí)在是太沉重了些。
即使是他們師徒，假如一直深聊下去也會(huì)破壞情誼。
至于創(chuàng)出適合自己的修行之法，這事倒也不急。
到了大羅這個(gè)境界，吸收天地靈氣已經(jīng)成了本能。
真正能推動(dòng)他們更進(jìn)一步的，唯有自身對(duì)所修大道的理解了。
等等...
師尊特意提及這個(gè)，該不會(huì)是想要他收徒弟吧？
如今他們西方教有了大興的潛力。
但除了被困九幽的地藏與只修持了玄門(mén)正法的伏羲外。
他們西方教有資格受弟子的，也只剩下師尊師伯、彌勒、共工與自己了...
師尊與師伯都有著有對(duì)他們所修之道的經(jīng)典。
聽(tīng)說(shuō)彌勒在太乙之境就創(chuàng)出了《阿彌陀佛經(jīng)》。
共工是個(gè)例外，但修士的《須彌萬(wàn)水經(jīng)》乃是兩位圣人為他量身打造。
細(xì)算下來(lái)，他倒是成了托西方教后腿的那一個(gè)了。
不行，他蘇恒從來(lái)都不弱于人。
這突然成了倒數(shù)第一，實(shí)在讓他有些接受不了。
他與師尊還是很有默契的。
準(zhǔn)提將他重新燃起了斗志，就帶著共工離開(kāi)了。
此時(shí)此刻，他倒是不在為自己這段時(shí)間的出挑而頭疼了。
正一心一意的梳理著他對(duì)修行的種種領(lǐng)悟。
醫(yī)道的領(lǐng)悟是現(xiàn)成的。
畢竟他在突破大羅時(shí)，就已經(jīng)梳理了不知多少遍。
如今唯一讓他為難的是，怎么將醫(yī)道感悟融合進(jìn)修煉之法中。
總不能依葫蘆畫(huà)瓢，還按照煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛、煉虛合道，那一套吧？
出自之外，還得考慮盡可能的降低靈氣的消耗。
假如他能創(chuàng)造出一部只靠香火念力修行的經(jīng)典出來(lái)，說(shuō)不定還能獲得些許天道的青睞。
等等...
他被自己發(fā)現(xiàn)的香火念力給局限住了！
香火與煞氣本質(zhì)上其實(shí)都不那么純粹。
如今人族的思想還算單純，所產(chǎn)生的香火念力也比較清澈。
但要是他這一支的修士，真以香火為根基的話，那也太過(guò)依賴人族了些。
得想法子換個(gè)修行媒介。
本來(lái)，另尋修煉媒介是個(gè)漫長(zhǎng)且極看運(yùn)氣的事情。
但當(dāng)蘇恒看到四腳吞金獸在偷吃他種下的靈藥時(shí)，卻有了些許的頭緒。
醫(yī)藥不分家?。?p> 他雖然不會(huì)奢侈到開(kāi)創(chuàng)一門(mén)靠靈藥修煉的法門(mén)。
但借助靈藥時(shí)時(shí)刻刻都散發(fā)的藥氣修煉，卻問(wèn)題不大。
說(shuō)白了就是借鑒一下鎮(zhèn)元子所創(chuàng)的地仙之法。
只不過(guò)，他所創(chuàng)法門(mén)的核心，卻是以藥氣代替靈氣。
如今洪荒中的靈花仙草可是不知凡幾。
即使那些他在人族發(fā)現(xiàn)的凡植，很多都有治病的功效。
因此，藥氣在洪荒是絕對(duì)不缺的。
這樣既保證了他所傳下的道統(tǒng)可以一直延續(xù)下去。
修煉此功法的修士，還能借助藥氣調(diào)理自己的身體。
蘇恒越想就越覺(jué)得此法可行。
可當(dāng)他依照自己的思路去修行時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)問(wèn)題。
靈藥的種類太過(guò)繁復(fù)了些。
如果不進(jìn)行分類就混亂修行的話，很可能直接身隕了去...