第五十九章 提議廢除活祭

　　次日清晨。

　　顯龍殿外殿。

　　隨著莊重的鐘罄聲，群臣緩緩步入大殿。

　　商王今日來(lái)得極早，穿著厚重的冕服，面容被擋在微微擺動(dòng)的珠簾后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去，根本看不到商王，那隱藏在珠簾后的神情。

　　再加上商王那高大的身軀，壓迫感十足，讓走進(jìn)大殿內(nèi)的群臣，紛紛主動(dòng)禁言，站到自己該站的位置上。

　　少有人敢交頭接耳，竊竊私語(yǔ)。

　　而對(duì)于商王，今日竟然來(lái)得這么早，群臣也并不意外。

　　因?yàn)樯掏酰藧?ài)發(fā)動(dòng)征戰(zhàn)這個(gè)缺點(diǎn)外，實(shí)際上是一位很勤政的君王，大多數(shù)時(shí)候舉辦朝議時(shí)，都要比群臣來(lái)得早。

　　“大王，阮國(guó)遭遇犬戎襲擊劫掠，被劫掠城池達(dá)十三座，死傷數(shù)萬(wàn)人，被劫掠走海量財(cái)貨，價(jià)值無(wú)可估量，損失慘重，阮國(guó)國(guó)君阮髡派來(lái)使者向大王求救，求大王派軍支援?！?p>　　剛剛上朝，冢宰比干就率先，奏報(bào)了一件要事。

　　然后群臣紛紛進(jìn)言，同意派軍支援者有之，反對(duì)支援者也有之。

　　雙方在大殿上爭(zhēng)論不休。

　　而商王卻坐在王位上，面容被擋在珠簾后，讓人根本無(wú)法看透內(nèi)心的想法。

　　但是群臣的目光，如果能夠穿透珠簾，就能看到商王眼中，閃過(guò)的一絲玩味之色。

　　若是以前的商王，聽(tīng)到大商的封國(guó)，受到犬戎劫掠，肯定已經(jīng)勃然大怒，覺(jué)得犬戎這是在挑釁大商的威嚴(yán)，已經(jīng)二話(huà)不說(shuō)派軍去支援阮國(guó)了。

　　但是兩次征戰(zhàn)夷方，也讓他看清了諸侯和各封國(guó)，和大商之間的關(guān)系。

　　而這封國(guó)阮國(guó)，之前也正是他，在征戰(zhàn)夷方時(shí)發(fā)出王令，征召各諸侯和封國(guó)軍隊(duì)，隨他一起征戰(zhàn)的封國(guó)之一。

　　當(dāng)時(shí)這阮國(guó)可沒(méi)派，哪怕是一名阮國(guó)的老弱病殘兵卒前來(lái)。

　　所以阮國(guó)如今被犬戎劫掠，阮國(guó)國(guó)君派使者前來(lái)求援，想讓大商派兵支援，根本不可能。

　　商王穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)，在王位上旁觀群臣的爭(zhēng)議。

　　可以看得出來(lái)，那阮國(guó)國(guó)君派出的使者，定然早早攜帶著重禮，拜訪了朝歌城的群臣。

　　不然也不會(huì)讓?zhuān)斑€反對(duì)商王再次征戰(zhàn)夷方的群臣，竟然有一半同意大商派大軍支援阮國(guó)了。

　　不過(guò)，朝堂上清醒的大臣，還是有的。

　　有一半同意支援阮國(guó)，還有一半死活不同意。

　　雙方爭(zhēng)論個(gè)不停。

　　就這樣，在不斷的爭(zhēng)論中，這件事情就這樣不了了之了。

　　但是討論這件事情，已經(jīng)占據(jù)了今日朝議的幾乎所有時(shí)間。

　　就在支援阮國(guó)之事不了了之，群臣們以為今天的朝議，就將這樣結(jié)束時(shí)。

　　伊修卻不緊不慢的站出來(lái)道：“啟稟大王，微臣有事要奏?！?p>　　伊修一開(kāi)口，頓時(shí)群臣的目光，都轉(zhuǎn)移到了伊修身上。

　　因?yàn)樽砸列迵?dān)任官職改制后的少師，被商王提升為三公之佐后，伊修雖然每日都參加朝議，但是卻極少發(fā)表自己的言論。

　　群臣一度以為，伊修只是一個(gè)十分好運(yùn)，投其所好獲得了大王喜歡，年齡極小的弄臣而已。

　　誰(shuí)知道伊修今日，卻破天荒地發(fā)言了。

　　“伊少師，你有何事奏？”

　　商王卻在今日的朝議中，第一次開(kāi)口，表現(xiàn)出了對(duì)伊修言論的一定興趣。

　　“大王，微臣觀如今大商，每逢大祀小祀，都要?dú)⑴漓胂茸嫔耢`，甚至有時(shí)一場(chǎng)浩大的祭祀，都要?dú)⑴迩в嗳??！?p>　　“奴隸雖地位低下，多是戰(zhàn)俘罪人，但也是人?！?p>　　“古語(yǔ)有云：其殺不辜，寧失不經(jīng)，好生之德，洽于民心，且殺奴是否真的能祭祀先祖神靈，此事還存疑?！?p>　　“故微臣提議，設(shè)立律法，禁止祭祀時(shí)殺奴，并且禁止貴族、諸侯以及各封國(guó)殺奴，若是一旦發(fā)現(xiàn)，便嚴(yán)厲懲治?！?p>　　伊修慢條斯語(yǔ)道。

　　而伊修的這一番話(huà)，讓大殿中原本還一頭霧水，甚至對(duì)伊修有些輕視的群臣，瞬間變了臉色。

　　他們實(shí)在沒(méi)有想到，伊修竟然提出了，要商王設(shè)立律法，禁止殺奴的提議。

　　立即有人十分憤怒地跳出來(lái)反對(duì)道：“伊修，你小小年紀(jì)，怎可胡言亂語(yǔ)，惑亂君王，以奴祭祀神靈和先祖自古有之，豈是你想廢止就廢止的？”

　　此人正是官職大祝的官員夏招。

　　他身為大祝的同時(shí)，還兼任大夫。

　　而大祝，則掌王朝祭祀之責(zé)。

　　他之所以這么激動(dòng)地跳出來(lái)反對(duì)，是在這個(gè)時(shí)代，百姓都篤信鬼神。

　　甚至就連歷代商王，無(wú)論是出征狩獵，還是婚喪之事，都需要祭祀與占卜。

　　也因此掌有祭祀之責(zé)的大祝，和掌有占卜之責(zé)的大卜，就擁有相當(dāng)大的權(quán)力。

　　甚至可以決定，很多國(guó)家大事。

　　在這位大?？磥?lái)，伊修突然奏表商王，要商王設(shè)立律法，禁止殺奴祭祀，就是在變相削弱他的權(quán)力，他當(dāng)然萬(wàn)分反對(duì)。

　　“不錯(cuò)，大王，此事萬(wàn)萬(wàn)不可，殺奴祭祀自古有之，伊修提出此奏，分明是一位奸臣，大王千萬(wàn)不要聽(tīng)信伊修讒言，毀了祖制，觸怒神靈和先祖。”

　　另一位大臣大卜孫通站了出來(lái)反對(duì)道。

　　在朝堂上，因?yàn)樗痛笞５臋?quán)力雖大，但是在上面還有冢宰和尹相以及太師，因此大祝和大卜平時(shí)在朝堂大事上，他們都是站在一起的。

　　雙方聯(lián)手后，他們的權(quán)力，甚至不輸于冢宰、尹相和太師。

　　此時(shí)眼看伊修這個(gè)，剛剛被商王提拔的少年，竟然不知道天高地厚，要削弱大祝的權(quán)力。

　　他自然也要和大祝站在同一方，反對(duì)伊修這個(gè)提議。

　　“大王，伊修提出此大逆不道的言論，罪不容誅。”

　　“不畏神靈，不敬先祖，伊修乃是奸佞?！?p>　　“伊修包藏禍心，還請(qǐng)大王三思?！?p>　　“伊修雖是尹圣之后，可是德行卻與尹圣差距巨大，枉為尹圣后人?！?p>　　……

　　然后大殿中，響起了群臣激憤的聲音。

　　這其中，有很多是大祝和大卜的屬官，代表了祭祀和巫祝群體，在朝堂上勢(shì)力的反撲。

　　另外，也有很多其他，不是祭祀和巫祝群體的大臣反對(duì)。

　　這些大臣反對(duì)，主要原因是他們也是既得利益者。

　　殺奴是貴族特有的權(quán)力，自大夏時(shí)便已如此，若是商王真采納了伊修的建議，那他們貴族的權(quán)力，將受到極大的壓制。

　　他們連隨意處死自己奴隸的權(quán)力都沒(méi)有，那他們還是貴族嗎？

　　在這些大臣的口中，伊修被罵為了奸臣佞臣，成了十惡不赦之輩。

　　而在這種關(guān)鍵時(shí)刻，冢宰比干、尹相商容、卿士梅伯、上大夫趙啟等大臣，卻選擇了沉默。

　　因?yàn)樗麄円彩琴F族，也是受益方，是利益既得者。

　　不親自出言反對(duì)就不錯(cuò)了，如何會(huì)開(kāi)口支持伊修。

　　這無(wú)關(guān)忠奸，只是關(guān)乎自身利益而已。

　　唯有伊修之父左師長(zhǎng)伊博，站在旁邊，急得如同熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

　　他真不知道，伊修為什么會(huì)提出這種，得罪群臣以及天下貴族、諸侯的建議。

　　這條建議商王不采納還好，一旦采納，那伊修也必定會(huì)成為群臣，以及天下百姓口中的“奸臣”。

　　但他身為伊修的父親，這個(gè)時(shí)候卻又不能站出來(lái)支持或者反對(duì)。

　　在不知道伊修目的的情況下，他無(wú)論是支持還是反對(duì)，都不好。

　　冒然反對(duì)的話(huà)，可能會(huì)破壞了伊修的計(jì)劃。

　　支持的話(huà)，也會(huì)得罪群臣諸侯。

　　伊修卻對(duì)于群臣的反對(duì)早有預(yù)料，對(duì)于群臣將他罵做奸佞，他一點(diǎn)也不意外。

　　因?yàn)樵缭诖饝?yīng)商王提出這個(gè)建議之前，他就預(yù)料到一旦他提出這個(gè)建議，就會(huì)成為費(fèi)仲尤渾那類(lèi)，人人喊打的奸臣。

　　不過(guò)他并不后悔，因?yàn)橐良蚁茸?，聞名大商的“商元圣”伊尹，就是奴隸出身。

　　作為現(xiàn)代人的他，對(duì)于活祭更是深?lèi)和唇^。

　　雖然那些被祭祀時(shí)殺掉的奴隸地位低下，但是他們卻也是人。

　　伊修接受不了，只為了一場(chǎng)大戰(zhàn)的勝利，或者大軍出征前，用少則數(shù)百條，多則數(shù)千條人命祭祀神靈和先祖。

　　這是十分野蠻和殘忍的。

　　事實(shí)上，在真正的歷史上，商王就是這么做得。

　　不過(guò)正因?yàn)檫@么做，商王得罪了天下貴族和諸侯，文王聯(lián)合天下諸侯會(huì)盟，趁著商王派出軍隊(duì)征戰(zhàn)夷方的虛弱時(shí)刻，一舉推翻了大商的統(tǒng)治。

　　而伊修現(xiàn)在這般提議，只是讓歷史重演而已。

　　“寡人覺(jué)得伊少師此言有理，此事就交給惡來(lái)蜚廉你們?nèi)プ霭伞！?p>　　就在這時(shí)，從珠簾后面?zhèn)鞒鰜?lái)的話(huà)，卻讓大殿里所有群臣都無(wú)比慌怒。