看到銅鈴和它壓著的字條，楊辰馬上聯(lián)想到了姚寶忠的那只骨笛。
它們兩個是同類型的物品嗎？
骨笛的話，因?yàn)闂畛讲畈欢嘀豢戳艘谎郏S后就損壞了，但憑借得自【點(diǎn)靈術(shù)】中的探靈和辨靈的知識，他基本上能判斷出骨笛之中不說蘊(yùn)養(yǎng)出靈韻，微弱的靈性都沒有。
眼前的銅鈴?fù)瑯記]有。
但是，骨笛沒有靈性，卻能破掉加強(qiáng)版的【揚(yáng)塵術(shù)】，還給他本人造成了傷害，既然姚金來特意在這只銅鈴下面留下了字條，且放在第一排架子最外面的格子里，很可能是在遇到強(qiáng)敵攻進(jìn)這處密室后，在萬分緊急的情況下，讓姚寶忠拿它御敵救命用的，說明它的威力肯定不小。
甚至可能是姚家所有收藏中威力最大的。
因?yàn)閷λ涣私猓瑮畛讲]有動它，但也準(zhǔn)備出去后找聽一下和它有關(guān)的消息，或者將來遇到無法抵擋的危險時，可以來這里賭一把。
這樣想著，他接著往下看去。
受限于墓室的高度，姚家的木架只有三排，中間和下面的格子放的是一些體積比較小的物件，上面放的都是大個的。
在銅鈴上面的格子里，就放了一只密封很好的紙包，上面貼著寫著“附骨鬼磷”四個字的紙條；
最下面的格子里則放著一只密封更好的瓷瓶，上面也有個標(biāo)簽，只有一個字：瘴。
楊辰從未聽說過“附骨鬼磷”，但聽名字就不善，“瘴”他卻是知道是什么，搭配上那只特意注明的銅鈴，這些基本上證明了他一開始的猜測：它們都是用來在敵人入侵到此地后御敵的。
既是如此，他又猜測后面可能就不會再有類似的物品了。
果然，隨后他一件件物品看過去，大多都是些珍貴或者未能鑒定清楚以及犯忌不好出手之物，算是驗(yàn)證了他的猜測。
這些藏品中也有一部分字畫和書籍，但都沒有靈韻，也不是他最想找的《隱龍拳》原本拳譜。
不過，在這個過程中，他又找到了另外一件有紙條注釋之物，而紙條上則寫著：取半錢陰界土加二兩灶心土，以凈水和之，涂于身上，入邪異之地可不召鬼魂陰邪。
楊辰看向那只七寸大小、外表漆黑、看木質(zhì)紋理像是由槐木制成的木盒，里面應(yīng)該就是所謂的陰界土了。
這又是他從未聽過的東西……
既然是不認(rèn)識的東西，他就只是看了一眼，根本沒有動它——東西是死的，又不會跑，他有的是時間弄清楚它們是什么，再來研究它。
何況，姚金來既然留下這張紙條，說明對它是有一定了解的，而這種了解不可能憑空得來，很有可能會有關(guān)于它的介紹的記載。
……
四個木架，藏品接近百件，楊辰足足花了半個時辰才將它們從頭到尾看了一遍。
木架后面，則疊放著三只木柜。
他想找的《隱龍拳》拳譜應(yīng)該就在里面。
根據(jù)姚寶忠的記憶，這三只木柜的取放是有特定順序的，尤其不能全部搬離原位，否則就會觸發(fā)機(jī)關(guān)，受到機(jī)關(guān)飛箭的攻擊。
對此，楊辰自然更加小心，為了保證每一步都不出錯，將第一只木柜搬出來又花了他接近兩刻鐘的時間。
可惜這只木柜里除了兩疊銀票和兩三套不同身份的衣服、幾件暗器外，就只有一只氣囊，看起來是為了緊急情況下跑路準(zhǔn)備的。
將它放回去，換取出第二個木柜，里面則是十幾顆金錠和一些品相好的玉石、瓷器，看起來是姚家最值錢的東西都放在這個柜子里了。
最后一只木柜明顯比前兩個輕，打開一看，他心中松了一口氣，里面果然都是些字畫和書籍。
他小心的將它們一件件出來，然后很快把注意力放在了那些書籍上面。
但是，他全部找了一遍，這些書籍中雖然有六本武道功法，但竟然沒有一本是《隱龍拳》！
這就讓他感到太意外了。
難道姚家的《隱龍拳》歷代都是通過口口相傳嗎？
他不死心，又從頭到尾找了一遍，還是沒有找到，不過卻找到了一本名為《法器初探》的舊書。
對他來說，現(xiàn)在最重要的是找到《隱龍拳》拳譜，他就先把它放在了身后的架子上，然后把注意力放在了那些字畫上面。
他的【點(diǎn)靈術(shù)】和【攝靈術(shù)】都是從古畫中得來的，雖然他剛才已經(jīng)初步判斷，這些畫里并沒有蘊(yùn)含靈韻的，但《隱龍拳》只是武道功法，為什么不能是畫出來的？
于是，他先把那些畫作打開，挨個看了一遍。
楊家以當(dāng)鋪起家，作為家族傳人，加上前面體弱多病，不能出門，平時也就讀讀書，看看畫什么，原身對字畫就有了不俗的鑒賞能力。
楊辰看這些畫的時候，有原身的記憶相助，基本上都能很快鑒定出畫作是出自哪些名家之手，也就是都很值錢，但還是和《隱龍拳》沒有一點(diǎn)關(guān)系。
最后就只剩下五幅字帖了。
然后他再次感到了“意外”：這五幅字帖竟然寫的是同樣一篇文字，看落款時間竟然也相同，很可能是五人聚會時的作品。
唐歧、柳望海、步征明、魏真穎，這四個人，楊辰有印象，應(yīng)該是隔著大晟五個朝代的天姤國有名的才子。
第五個人名為祝南山，既然能和那四個才子在一起廝混，按道理應(yīng)該也能留下名字的，但楊辰卻絲毫沒有印象。
不過，沒印象才好！
沒印象才有可能和《隱龍拳》有關(guān)系。
接下來，他花了一個時辰在這張字帖上，從用筆、筆意、字體結(jié)構(gòu)，等等方面，去感受、琢磨，可惜最終卻還是一無所獲……
算了下時間，離晚飯時間頂多也就一刻鐘多點(diǎn)——自從穿越后，為了保養(yǎng)身體，他向來定時吃飯的。
這點(diǎn)時間放在祝南山的字帖上應(yīng)該也是浪費(fèi)，他也想換換腦子，就打開了那本《法器初探》。
然后，他忍不住罵了一聲：“艸！”
只見《法器初探》的前面四頁，除了第一頁簡短的介紹，第二頁到第四頁分別是站、行、臥的三張樁功圖！
“余名譚輝，號追仙客，年幼偶遇仙人御劍飛過，從此心慕仙道……家中薄有余財，乃四方尋仙問道，可天質(zhì)不足，不入仙人之眼，求仙無門……幸遇飛月宗韓仙師，得授三式《隱龍》樁功，練之雖不能踏上仙路，卻也能強(qiáng)身健體，延年益壽……”
很顯然，《隱龍拳》就是來自于那三個樁功。
如此，他這趟出門最大的目的就達(dá)成了。
接下來，他倒是對書后面記載的內(nèi)容感興趣。
他一頁頁的看了下去，就發(fā)現(xiàn)這個譚輝一生尋覓仙道，見聞稱得上廣博，書中很多和法器有關(guān)的記載。
但是，譚輝自己也說得很清楚，他記載的所謂法器，基本上都是不入流的，比如用雷擊木制作成的辟邪法劍，雖然確實(shí)能夠除掉一些邪穢，面對略微成氣候的鬼怪和成形的怨靈，就不夠用了。
其中也有一些入流的法器，比如他慕名前往某地一間小廟，就親眼見到廟里供奉的其祖師傳下來的法劍自動飛出斬滅妖邪。
當(dāng)然，這種是極少數(shù)的，但煉制法器的一些材料，因?yàn)楸容^基礎(chǔ)，他卻是親眼見過許多。
楊辰很快在其中找到了“附骨鬼磷”和陰界土的記載。
這兩種器材，都產(chǎn)于陰氣匯聚之地，不同的是，前者先由陰氣和尸氣形成鬼磷，又在機(jī)緣巧合之下受到了地火烤炙，變成了外陽內(nèi)陰的結(jié)構(gòu)，這讓它既非常容易爆燃，又有極強(qiáng)的附著力，活人沾上它，如果不及時處理，真就能燒到骨頭！
至于陰界土，則不僅需要極陰之地，還要保持極陰環(huán)境成百上千年不變，然后才能形成，形成后則能保持極陰屬性的穩(wěn)定。
更讓楊辰看重的是，譚輝特意注明，因?yàn)樗鼘傩詷O陰，所以能夠壓制活人生機(jī)，甚至是修士的法力運(yùn)轉(zhuǎn)！
“陰界土看起來也是土，那么，能不能把它煉成母砂？”