龍巢之內(nèi)。
巢臺(tái)之上，王龍種的龍人們，將死去的五只巢龍，一一抬上了巢臺(tái)，將它們的尸骸，平穩(wěn)地放在了巢臺(tái)之上。
而相對(duì)的，是另外的一些巢龍，將矮人的尸骸，放進(jìn)了巢臺(tái)之上，一個(gè)略高于地面的矮臺(tái)上。
就像祭祀用的祭臺(tái)。
祭臺(tái)中央是空的，下面有著坑洞。
儀式。
一只只巢龍，或收斂了翅膀，或壓下了前肢，都匍匐著身軀，望著巢臺(tái)上發(fā)生的事情。
有著龐大身軀的地行，則位于巢臺(tái)中心，凝視著下方，渾身上下，散發(fā)著血光，尤其是眼睛，此時(shí)此刻，地行的眼中，血能的輝光縈繞。
伴隨著咆哮聲，所有的巢龍們，腦海中都浮現(xiàn)出了低聲咆哮、開(kāi)合爪牙的光景。
而它們，也在略微的茫然中，習(xí)慣性地遵循了這個(gè)儀式，低聲咆哮，尖牙和利齒開(kāi)合。
狂風(fēng)卷動(dòng)，祭臺(tái)上的矮人尸體，掉進(jìn)了祭臺(tái)中央的空洞里。
隨即，在它們的視線中，那死去的同伴的尸體，身形被血色的光輝籠罩，化為一顆顆與原本身形相差不大的巨蛋。
隨即，地行向著龍人們傳遞了消息——
按照他的吩咐，龍人們將巢龍尸骸變成的巨蛋，抬到了祭臺(tái)之上，將巨蛋作為遮蓋物，遮住了下面的矮人尸體。
地行并沒(méi)有一步到位的想法，也并不打算在這個(gè)階段搞太花里胡哨的儀式。
他只是以幾個(gè)簡(jiǎn)單而原始、容易理解和聯(lián)系在一起的事情作為儀式的環(huán)節(jié)——
死去的巢龍，會(huì)回歸到“原初之地”，然后，在他主持的，由他決定的儀式中，從“原初之地”中重新降生到這個(gè)世界，以新生巢龍的形式。
而“祭品”，就是“仇敵”。
他把同態(tài)復(fù)仇，將以血還血以牙還牙的原始價(jià)值觀作為祭品這一環(huán)的核心，用來(lái)凝結(jié)龍巢的團(tuán)體。
之后，龍巢的恐龍們形成了社會(huì)觀念之后，應(yīng)該可以大致地形成一個(gè)群體觀念——同仇敵愾。
地行并沒(méi)有絕對(duì)的把握，所以他選擇了用慣性，給它們培養(yǎng)出習(xí)慣，習(xí)慣之后，慢慢就會(huì)按照這種不明所以的狀態(tài)盲從。
但是，一旦形成社會(huì)，開(kāi)始“尋求解釋”之后，無(wú)論是編造還是其他的什么，這樣的行為，就會(huì)形成“文化”，帶上價(jià)值觀。
任何行為，或多或少，都有價(jià)值觀的基底在內(nèi)。
如果偏移到其他方向，他就修正一下。
畢竟，一切都是以他的意志為轉(zhuǎn)移。
祭臺(tái)下作為“血肉祭品”的區(qū)域，實(shí)際上只是為了讓他轉(zhuǎn)化素材時(shí)不被可能存在的窺視者發(fā)現(xiàn)而已。
如果未來(lái)有必要，把尸體轉(zhuǎn)化成守衛(wèi)卵的過(guò)程，也需要遮掩。
隨后，他挑選出了在戰(zhàn)斗中最賣(mài)力的、平時(shí)狩獵和巡邏時(shí)，最稱(chēng)職的，造成戰(zhàn)果最大的幾只巢龍，給了它們“龍巢的恩賜”。
巢龍們的腦海中，浮現(xiàn)出了這幾只巢龍?jiān)趹?zhàn)斗、巡邏、狩獵中的優(yōu)秀表現(xiàn)的場(chǎng)景。
隨即，他單獨(dú)給這幾只巢龍傳達(dá)訊息，讓它們走上巢臺(tái)，來(lái)到自己的面前。
幾只巢龍略顯茫然地走上巢臺(tái)，然后，走到了地行的面前。
地行將頭湊到了它們的面前，將自己打算給它們演化，讓它們實(shí)驗(yàn)和強(qiáng)化的標(biāo)簽對(duì)應(yīng)的外表形象，傳達(dá)了它們。
的確，為了龍巢的壯大，也是為了他自己，他會(huì)給巢龍們升級(jí)標(biāo)簽，演化強(qiáng)力的標(biāo)簽。
但是，不能讓它們形成習(xí)慣，覺(jué)得“理所當(dāng)然”。
純粹靠“看誰(shuí)運(yùn)氣好”這種方式去“賜予”，沒(méi)有足夠“穩(wěn)定”的上升通道，不是好事。
但完全看“誰(shuí)賣(mài)力，他就必須把賜予的名額給誰(shuí)”也不行，他可不打算從導(dǎo)演編劇變成攝像師，變成主持儀式的吉祥物。
所以，要稍微弄一下這種花的。
有時(shí)候，他也會(huì)貪心不足，覺(jué)得既然都給了他這種造物主般的制造生命演化生命的能力，為什么不順便給他一個(gè)什么恒定忠誠(chéng)永不背叛之類(lèi)的手段。
這樣，他也不用費(fèi)力去搞這些東西，為了未來(lái)的統(tǒng)治打基礎(chǔ)。
而這，就要談到一個(gè)避不開(kāi)的問(wèn)題了——
盡管核心的功能，都是他親手編輯的。
但是，怎么實(shí)現(xiàn)的，就是另一個(gè)問(wèn)題了。
好比電腦的程序編程和底層系統(tǒng)。
想來(lái)想去，這些什么人工演化的功能，用熟悉的器物來(lái)說(shuō)，沒(méi)準(zhǔn)也可以說(shuō)成是“血肉重塑”？
也就是說(shuō)，其實(shí)核心的功能，綜合起來(lái)，就是一個(gè)類(lèi)似3d打印機(jī)的器物。
它可能還有其他功能，也可以實(shí)現(xiàn)其他功能，只不過(guò)，因?yàn)樗庉嫵鰜?lái)的對(duì)用戶界面——客戶端，是這個(gè)樣子而已。
如果他的核心能力背后沒(méi)有什么無(wú)聊人士在控制，那么他的目標(biāo)大概就是搞清楚核心到底是什么，搞清楚這個(gè)世界的狀況。
至于什么統(tǒng)治、什么組建勢(shì)力，實(shí)際上不過(guò)是為了保證他能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)過(guò)程中必要的工具而已。
越多變量，越不好控制，他甚至想過(guò)把除了自己之外的所有事物都排除掉，沒(méi)有任何變量，那控制起來(lái)就很簡(jiǎn)單了。
短暫神游了片刻，他才讓巢龍們散去，給它們分派各種任務(wù)。
同時(shí)，他也將剩下的矮人尸體全部轉(zhuǎn)化成素材。
然后......
準(zhǔn)備演化具備矮人素材的養(yǎng)殖動(dòng)物。
希望那只可能已經(jīng)跑掉的矮人，能夠帶更多的、有稀有標(biāo)簽的素材過(guò)來(lái)，不然，自己就只能靠自己養(yǎng)殖和演化來(lái)搞素材了。
將其余雜七雜八的思緒甩開(kāi)，地行重新將目光投向自己的種田計(jì)劃中，讓龍人們回去看管那幾個(gè)肉田。
自己現(xiàn)在有兩個(gè)魚(yú)塘肉田，一個(gè)主打【恐龍】和【背帆】標(biāo)簽，一個(gè)主打【恐龍】+【群居】。
還有三個(gè)角鼻馬肉田，都是主打【恐龍】標(biāo)簽。
說(shuō)起來(lái)，自己要不要給淵龍們演化一群蚯蚓來(lái)做肉田？
沒(méi)辦法，自己現(xiàn)在回不了沼澤，擴(kuò)展核心和自己這個(gè)主核心之間，也沒(méi)有跨空間傳遞素材的能力。
擴(kuò)展核心采掘出來(lái)的素材，都在擴(kuò)展核心里面存著，自己不親自過(guò)去，那就得要讓反鴉它們這些飛龍把擴(kuò)展核心搬運(yùn)過(guò)來(lái)。
沼澤里的淵龍們，已經(jīng)快沒(méi)吃的了。
自己，也應(yīng)該找個(gè)機(jī)會(huì)解決了。
他的目光，從遠(yuǎn)方沼澤中，那密密麻麻的、由骸骨填滿的擴(kuò)展視野中回轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向了【制造守衛(wèi)】的選項(xiàng)。
多少只飛龍，能夠暫時(shí)把沼澤里的一塊地清空，能夠讓淵龍們遷移出來(lái)？
或者，可以卡個(gè)“bug”，看看能不能自己也孵化一群“亡靈生物”？
地行扭過(guò)頭，血色的眼眸，望向了沼澤。
ps：別問(wèn)為什么素材空間不共用了，如果能共用，直接用擴(kuò)展核心孵化生物給淵龍吃不就完事了，哪還用擔(dān)心淵龍食物不夠吃。
在這上面，我就不玩機(jī)械降神了，不用“系統(tǒng)設(shè)定”解答一切了。
核心總得有個(gè)來(lái)歷是不是，畢竟是主線相關(guān)。
啥？種田文還有主線？不是種田爭(zhēng)霸完事？
當(dāng)然有的嘛，世界觀就是主線啦，主角怎么來(lái)的這個(gè)世界，這個(gè)世界發(fā)生過(guò)什么之類(lèi)的。
老書(shū)友懂的都懂，要么倒霉蛋要么工具人要么路人甲，作為幸運(yùn)兒來(lái)到這個(gè)世界？不存在的，我大頭最不相信好運(yùn)什么的了，臉黑大非酋就是我。