第二十三章:地藏……本尊化身?
佛教,雖非炎朝本土宗教信仰,但由于傳入炎朝歷史非常悠久,也成為了炎朝比較傳統(tǒng)的宗教信仰,在炎朝各地都能見(jiàn)到不同的佛寺廟宇。
根據(jù)六耳聆音的指引,穆無(wú)棣離開(kāi)小島一路往南飛去,來(lái)到一座巍峨秀麗的山峰上,緩緩落下。
這是炎朝一座名為鳳華山的山脈。
鳳華山除了是炎朝境內(nèi)一個(gè)風(fēng)景區(qū)的同時(shí),山里還供奉著一座非常壯觀的地藏王菩薩金身像。
這,也是六耳聆音所聽(tīng)到的,地藏血脈通神者的所在地。
“共工血脈通神者是漁民,和水打交道?!?p> “九天應(yīng)元雷聲普化天尊血脈通神者是電工,和電打交道?!?p> “關(guān)圣帝君血脈通神者是關(guān)羽的后代,這個(gè)沒(méi)啥好說(shuō)的?!?p> “哈迪斯血脈通神者是死人,本身就是死的?!?p> “這個(gè)地藏血脈通神者就和地藏王菩薩的金身有關(guān)?”
即便是穆無(wú)棣這個(gè)重生回來(lái)的人,也很難解釋通神血脈是怎么挑選通神者,但從目前這幾次他所接觸的幾個(gè)通神者而言,還是可以找到一絲規(guī)律的。
風(fēng)景如畫(huà)的鳳華山,和其他城市、景區(qū)一樣,如今已經(jīng)成了人間地獄,穆無(wú)棣到處可見(jiàn)遍地的尸體。
有的尸體還能保持原樣,但更多的則是被啃食、吞噬得不成樣子的尸體。
這些尸體中,除了常見(jiàn)的男女老少尸體外,還出現(xiàn)了不少身穿僧袍的僧人尸體,聯(lián)想到鳳華山上還有一座寺廟,也就不難解釋。
“你們一個(gè)個(gè)阿彌陀佛,我佛慈悲的,也不知道現(xiàn)在是如何想法?”
“不過(guò)這里有著這么一座地藏王菩薩的金身像,想必你們就是死了,應(yīng)該能夠得到庇護(hù)吧?”
穆無(wú)棣原本是不信仙神佛啥的,可前世的經(jīng)歷讓他不得不信,前世出現(xiàn)通神者后,他的世界觀就已經(jīng)改變。
更何況現(xiàn)在的他還是一個(gè)重生者,這更使得他沒(méi)辦法不信這些。
抬頭眺望遠(yuǎn)處,那一座高達(dá)上百米的地藏王菩薩金身像,在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝,晃得人眼睛刺痛,也就穆無(wú)棣現(xiàn)在視力提升了,有通神之力護(hù)著,不會(huì)受到任何影響。
“真是大手筆啊,上百米的鍍金佛像,嘖嘖?!?p> 穆無(wú)棣對(duì)鳳華山上的這座地藏王菩薩金身像也是有過(guò)一定了解的,這一座金身像整體連底座高達(dá)115米,全身鍍金,耗費(fèi)了十幾億炎朝幣,是當(dāng)今世界建造的最高最大的佛像之一。
據(jù)說(shuō)這個(gè)佛像非常靈驗(yàn),有很多親歷者現(xiàn)身說(shuō)法,但穆無(wú)棣沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò),所以并沒(méi)有相信。
他不知道這個(gè)金身像靈驗(yàn)不靈驗(yàn),但他知道,這個(gè)金身像有古怪。
古怪在什么地方?古怪在,他的六耳聆音聽(tīng)到的地藏通神血脈所發(fā)出聲音的來(lái)源,赫然便是這一座一百多米高的地藏王菩薩金身像。
“剛找到個(gè)死尸體內(nèi)有哈迪斯通神血脈,現(xiàn)在又來(lái)個(gè)金身像體內(nèi)有地藏通神血脈?”
“死尸有通神血脈我還能理解,但這個(gè)金身像有通神血脈……?這讓我怎么理解?”
“雖說(shuō)萬(wàn)物皆有靈,萬(wàn)物血脈皆可通神,但前世也沒(méi)見(jiàn)有什么死物具備通神血脈的?!?p> 穆無(wú)棣已經(jīng)來(lái)到這個(gè)金身像前,非常不能理解地看著這一座金身像,他無(wú)論如何也難以想象,為什么金身像會(huì)有通神血脈。
本以為死尸擁有通神血脈已經(jīng)很難理解,結(jié)果更難理解的現(xiàn)在來(lái)了。
“而且現(xiàn)在因?yàn)槟┦肋€沒(méi)有正式到來(lái),很多神通也沒(méi)辦法動(dòng)用,六耳獼猴掌握的知前后也被天道遮蔽。”
其實(shí)穆無(wú)棣現(xiàn)在融合了三種不同的混世靈猴血脈后,掌握的能力非常多,也非常厲害,可很多神通都沒(méi)辦法動(dòng)用。
也不是說(shuō)沒(méi)辦法動(dòng)用,只是目前為止沒(méi)有辦法,因?yàn)槿缃衲┦牢吹?,天機(jī)混亂,他能動(dòng)用的神通也就是通變化,善聆音等。
不過(guò)因?yàn)橥ū墼澈镅}是他一開(kāi)始的初始血脈,所以能掌握和動(dòng)用的反倒更多一點(diǎn)。
本來(lái)這種情況,只要他利用六耳獼猴的知前后,萬(wàn)物皆明,就能多少有所了解。
可惜,還不是時(shí)候。
砰砰砰!
砰砰砰!
穆無(wú)棣的耳朵里,傳來(lái)越發(fā)響亮的心跳聲,甚至比一般的正常人心跳還要快。
“嗯?不對(duì)勁,這是……?!?p> 穆無(wú)棣仔細(xì)看了看地藏王菩薩的金身像,發(fā)現(xiàn)了端倪。
在這個(gè)上百米高的金身像中間位置,似乎有什么東西動(dòng)了一下,這感覺(jué)好像是從金身像內(nèi)部在蠕動(dòng)似的。
穆無(wú)棣的雙眼一直盯著金身像內(nèi)部蠕動(dòng)的位置,在他的視線中,一個(gè)身著僧袍,頭頂無(wú)發(fā),面容慈悲但卻透著一股威嚴(yán)的僧人,赤足從地藏王菩薩金身像中走出。
而且,他是直接出現(xiàn)在距離地面十幾米高的空中,懸空著走路。
“阿彌陀佛!”
這個(gè)從地藏王菩薩金身像中走出的僧人,一眼就看到了穆無(wú)棣,他隔空沖著穆無(wú)棣打了個(gè)佛偈,沒(méi)有多說(shuō)什么,化作一道金光遁去。
“這……難道是地藏王菩薩的本尊化身?”
穆無(wú)棣好歹也是重生的,即便不是重生者,那也是曾經(jīng)的無(wú)上至尊,見(jiàn)多識(shí)廣。
他見(jiàn)到這難以理解的一幕,并沒(méi)有其他想法,只是在想,剛才出現(xiàn)的還算不算是地藏血脈的通神者?
無(wú)論怎么看,無(wú)論怎么解釋?zhuān)@根本不像是地藏血脈的通神者,更有可能是地藏王菩薩的本尊化身。
一來(lái),這種神靈化身,他前世不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò),甚至還和一位存在交過(guò)手;二來(lái),在對(duì)方出現(xiàn)之后,他的六耳聆音并沒(méi)有聽(tīng)出對(duì)方血脈和通神者血脈有共同點(diǎn)。
在對(duì)方?jīng)]有出現(xiàn)之前,他還可以用六耳聆音聽(tīng)出是通神者的血脈,可對(duì)方出現(xiàn)以后,他反而是聽(tīng)不出來(lái)了。
而且看對(duì)方一出來(lái),就直接可以懸空,并且施展遁術(shù)離開(kāi)也能察覺(jué)出來(lái),對(duì)方不是一個(gè)通神者。
“所以,其實(shí)剛才我見(jiàn)到的不是什么地藏血脈通神者?而是地藏的本尊化身?”
“有意思?!?p> “但為什么前世的我一直到隕落都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)對(duì)方?”
“還是因?yàn)樯頌榈夭氐暮暝???p> 穆無(wú)棣有些困惑,既然這一世能夠見(jiàn)到地藏菩薩的本尊化身,為什么前世沒(méi)有見(jiàn)到?