就在陳至在百花谷中初見(jiàn)南宮勝男之時(shí)，交州另一處的深林之中一處平地之上，正有三個(gè)人在他們點(diǎn)起的篝火旁邊坐著。
這三個(gè)人是兩男一女，他們?nèi)穗p眼與其說(shuō)不離篝火，不如說(shuō)是不離篝火旁邊，用木棍插在火旁的東西。
三人都在四十多歲上下，其中最顯年輕的男人也許是在三人之中定力最差，又也許是在三人之中肚子最餓，在香味越來(lái)越濃的時(shí)候他第一個(gè)不自覺(jué)咽了一口口水。
三個(gè)人六只眼睛盯著的，乃是四根用粗棍穿起來(lái)的烤魚(yú)，每條魚(yú)都有兩尺長(zhǎng)，剖了腹去了鱗，丟在火上烤了一陣后甚至從刮下鱗的地方能淌下些油滴來(lái)。
因?yàn)榇┖玫聂~(yú)是斜在火上的，這些油滴一旦滑下來(lái)倒也滴落不到木棍上，而很多干脆滴進(jìn)了火中直接被蒸騰成氣，還要激起一兩點(diǎn)如蟲(chóng)子一樣升騰飛出的火星來(lái)。
這些滴落下去的油滴便是香氣的來(lái)源，也是讓人咽口水的罪魁禍?zhǔn)住?p> 女的突然來(lái)了一句“該動(dòng)一動(dòng)了”，她說(shuō)這話(huà)的時(shí)候不光是動(dòng)口，手也真的第一個(gè)去動(dòng)了那四串魚(yú)中她伸手能及的兩根，將之翻了翻。這個(gè)女人似乎并不擅長(zhǎng)做這種事，第二條魚(yú)翻好面后差點(diǎn)沒(méi)有插穩(wěn)，險(xiǎn)些讓它落到火中去。
更為沉穩(wěn)的男人翻動(dòng)了剩下的兩條。
這三個(gè)人正是“憫生宗”中五大護(hù)法法王中的三人，沉穩(wěn)的男人號(hào)“分別法王”，咽了一口口水的男人號(hào)“諸相法王”，女人則號(hào)“唯名法王”。像這樣的三個(gè)人半夜出現(xiàn)在這深林里，自然不是專(zhuān)程來(lái)烤魚(yú)的。
前宗酋聞人達(dá)不知所蹤之后，“憫生宗”群龍無(wú)首，彼時(shí)的“正智法王”擅篡宗酋之位，因?yàn)槠渌瞬粣?ài)動(dòng)腦，也便由了他。
新任的宗酋懸空了“正智法王”之位，第一件事是安排其他四名護(hù)法法王潛伏交州各地，并設(shè)法安定下來(lái)，至于護(hù)法法王當(dāng)年所收的弟子，既養(yǎng)不起又顯出不可信任的則趁早殺了滅口。
當(dāng)年把交州江湖弄得天翻地覆的“憫生宗”，就這樣在幾天之后化整為零，只給戰(zhàn)勝他們的以百花谷南宮世家為首的交州群豪留下各處的尸體，顯出“憫生宗”在宗酋聞人達(dá)吞敗失蹤后陷入“內(nèi)亂”，這個(gè)宗派在交州惹出的事情從此也便告一段落。
其他四名護(hù)法法王本來(lái)并不怎么服這位新宗酋——即原“正智法王”——只是在四人分別隱藏身份遁于交州各地后的前幾年里，這位新宗酋四處奔走，為其余四位護(hù)法法王聯(lián)絡(luò)、鎮(zhèn)服手下弟子并將可能背叛者誅殺留給追查“憫生宗”的群豪，還為四人的潛伏提供不少幫助。幾年過(guò)去，四名護(hù)法法王其實(shí)多少已經(jīng)能夠接受這位新宗酋在“憫生宗”的地位。
不過(guò)，接受是一回事，能夠喜歡上這位新宗酋與否，則四人各不相同。
這一次被召集來(lái)此處相會(huì)，“諸相法王”“分別法王”“唯名法王”三人平日起居之處距此相會(huì)之地都不近，卻不約而同提前到來(lái)，從此點(diǎn)其實(shí)便不難看出這幾人便是口上再不喜歡新宗酋，心中卻絕對(duì)達(dá)不到厭惡的地步。
四條草青都是“諸相法王”從最近的河中捕的，之所以是四條而非五條，“諸相法王”自己稱(chēng)是沒(méi)給新宗酋留一份的打算，其實(shí)這點(diǎn)反抗的表示已經(jīng)是“諸相法王”能夠做出的最大限度厭惡表現(xiàn)了。一旦新宗酋真的對(duì)“諸相法王”提出什么要求或者命令，他這個(gè)人其實(shí)便只有四個(gè)字“唯命是從”而已。
魚(yú)已烤好，“諸相法王”將其中一串烤魚(yú)移到離火稍遠(yuǎn)的地方，剩下三串則由他分發(fā)給“分別法王”“唯名法王”和他自己。
魚(yú)已可食，“諸相法王”重新找了位置坐定，開(kāi)口道：“我仍然不喜歡這個(gè)宗酋?！?p> “唯名法王”哼了一聲，似乎都懶得駁他，對(duì)到手的烤魚(yú)她只淺淺嘗了一口，也同樣不置可否。
“分別法王”倒是樂(lè)于和“諸相法王”閑聊，反問(wèn)道：“難道你比較懷念聞人達(dá)或者‘災(zāi)主’在的時(shí)候嗎？”
“諸相法王”想了一想，大咬一口烤魚(yú)，答道：“那倒不是……當(dāng)時(shí)聞人達(dá)落敗之后不知去向，也沒(méi)管大伙死活，我已經(jīng)不認(rèn)他做宗酋。
‘災(zāi)主’更是隨心所欲，當(dāng)年離開(kāi)宗門(mén)，創(chuàng)立‘憫生宗’都是聞人達(dá)的點(diǎn)子，‘災(zāi)主’只是坐享其成，對(duì)于旁的完全不管不顧！
但是，我們四個(gè)好歹都是當(dāng)年殊勝宗里一起叛出來(lái)的，宗酋他算什么……你說(shuō)聞人達(dá)當(dāng)年為什么要找個(gè)百越族的山越之民入伙頂了‘正智法王’的缺？”
“……因?yàn)樗麎驈?qiáng)吧，而且現(xiàn)在想想別管他的計(jì)劃怎樣，除了他我們也沒(méi)人能給聞人達(dá)想計(jì)劃和方向。”“唯名法王”終于接話(huà)，她對(duì)“諸相法王”的不解實(shí)在不以為然。
她尤其覺(jué)得好笑的是，明明“諸相法王”自己說(shuō)著說(shuō)著都開(kāi)始一口一個(gè)“宗酋”，而對(duì)前宗酋聞人達(dá)一口一個(gè)“聞人達(dá)”了，這漢子卻在口頭上堅(jiān)稱(chēng)自己厭惡新宗酋。
“分別法王”這時(shí)問(wèn)道：“這次不光我們，‘真如法王’也要來(lái)。你們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)宗酋說(shuō)是為了什么？我們可很久沒(méi)有像這次這么像回事的動(dòng)作了?！?p> 這個(gè)問(wèn)題讓“唯名法王”和“諸相法王”都停下了享用手中烤魚(yú)的過(guò)程，他們兩個(gè)同樣想要弄明白這件事。
“唯名法王”猜道：“聽(tīng)說(shuō)他讓葛吉是帶著一個(gè)老鬼以及來(lái)投效那個(gè)老鬼的一對(duì)母女去‘踟躕海’試藥了，我接到召集之令是在昨日，從時(shí)間上看可能是終于要跟我們解釋這件事？”
“諸相法王”大點(diǎn)其頭：“都說(shuō)‘踟躕?！腥巳ズ蟾Q到的幻象是神奇武功，那個(gè)老頭兒說(shuō)的話(huà)不像是可信的，不過(guò)如果他真能有本事搞出避免‘踟躕海’負(fù)面影響的藥物，那說(shuō)不定占據(jù)此處‘秘境’真能成為我‘憫生宗’再起之資?！?p> “分別法王”沉思片刻，又道：“有沒(méi)有可能其實(shí)沒(méi)有那么大的動(dòng)作，宗酋只是想推一個(gè)人選繼了空懸多年的‘正智法王’？你看，若宗酋發(fā)掘了合適的人才，那必然是我們不認(rèn)識(shí)的人，他自己本來(lái)就不是殊勝宗出身的人了，自然有這層顧慮怕我們不認(rèn)，干脆把我們聚集起來(lái)?！?p> “只怕兩者都是！”
遠(yuǎn)離篝火之處響起一陣男聲接話(huà)，三人循聲看去，一個(gè)男人已經(jīng)走近。
“分別法王”稍點(diǎn)一下頭便算是打過(guò)了招呼：“‘真如法王’。”
“真如法王”也不客氣，直接和三人一樣盤(pán)腿坐下，自己取了那串剩下的烤魚(yú)，接道：“新宗酋差人來(lái)的時(shí)候我順道問(wèn)了一句，來(lái)的人雖然不清楚，不過(guò)也有猜測(cè)，聽(tīng)他的說(shuō)法既和‘踟躕?！掠嘘P(guān)，也和‘正智法王’之座空懸多年有關(guān)。”
說(shuō)到這里，“真如法王”笑著對(duì)其他三人道：“我素知各位頭腦都不好用……對(duì)于三位沒(méi)有多問(wèn)一嘴這事我可一點(diǎn)兒也不意外?！?p> 這句話(huà)說(shuō)得“分別法王”“唯名法王”無(wú)言以對(duì)，“諸相法王”則怒得瞪圓了雙眼：“‘真如’！你這老小子是不是覺(jué)得我積了十多年德把血性積沒(méi)了，不敢揍你？！”
“真如法王”又是一笑，諷道：“你那叫做積德？給南中王府的女眷捕魚(yú)給她們放生用，這種欺瞞仙佛的活計(jì)要是能叫積德，只怕交州遍地都是菩薩。”
“憫生宗”四位潛伏下去的護(hù)法法王之中，“諸相法王”是潛伏到了民間做起了捕魚(yú)的生意，當(dāng)發(fā)現(xiàn)南中王雖然被令入天京城但是其家眷還在后，“諸相法王”干脆就專(zhuān)門(mén)為王府信佛女眷捕魚(yú)，任這些女眷去放生。乾圣初年冬，南中王被令離京就國(guó)回到交州，之后南中王本人也成了“諸相法王”的主顧，加入了勒令“諸相法王”捕魚(yú)再行放生的行列。
“真如法王”拿“諸相法王”吃飯的活計(jì)來(lái)笑話(huà)他，其中字字都是事實(shí)，“諸相法王”便是能搬出南中王本人也在其列的說(shuō)法來(lái)稍還一嘴，又哪里有辦法能徹底反駁？
“分別法王”的關(guān)注點(diǎn)回到“真如法王”的說(shuō)法本身，問(wèn)道：“你說(shuō)宗酋找到人選替補(bǔ)他空懸的‘正智法王’，那會(huì)是什么人，為他去研制什么‘踟躕海’藥物的那個(gè)老鬼嗎？”
這下“諸相法王”又有話(huà)接，趕緊借機(jī)脫離窘境：“我討厭那個(gè)老頭兒，他不是連武功都不會(huì)嗎，怎么接任‘正智法王’？！
讓和這老頭兒混到一塊去的葛吉是那小子接了‘正智法王’還更好些，他那手雙短杵和腿法相合的功夫還有點(diǎn)東西，又是聞人達(dá)的弟子，他替補(bǔ)上來(lái)我們和他相處也更舒服點(diǎn)。”
“真如法王”似乎覺(jué)得好氣又好笑：“‘諸相’，我似乎光聽(tīng)見(jiàn)你說(shuō)討厭這個(gè)家伙、討厭那個(gè)家伙，沒(méi)聽(tīng)你說(shuō)過(guò)喜歡哪個(gè)家伙，你哪天能不能讓我漲漲見(jiàn)識(shí)？”
“唯名法王”趁著“諸相法王”還沒(méi)發(fā)作，趕緊把話(huà)題再緊緊引回正題：“那個(gè)老鬼其實(shí)也有點(diǎn)道行，他搞出來(lái)的‘問(wèn)命師’不是武功本來(lái)就堪堪可以追上葛吉是了？
雖然是那個(gè)姓凌的小丫頭愿意配合，老鬼倒是真的給她出了一套去除‘問(wèn)命師’人性、可以用‘四住動(dòng)心咒’控制其行為的辦法，甚至讓她在被操縱之下相當(dāng)程度保留了原本戰(zhàn)力。
如果那個(gè)老鬼跟那丫頭許諾得不差，最終‘問(wèn)命師’身上所加的藥物改良，‘問(wèn)命師’該是能發(fā)揮全力，甚至能比原本實(shí)力更上層樓?！?p> “諸相法王”哼了一聲，沉聲道：“我也不喜歡那個(gè)叫凌有容的丫頭，不是說(shuō)‘問(wèn)命師’是她的親娘？拿自己兒子作為條件，求著來(lái)歷不明的老頭兒把自己親娘變成這個(gè)樣子的女人，算個(gè)什么東西？！”
“諸相法王”隨口的一句話(huà)，揭破了“問(wèn)命師”和懷抱嬰兒的女子最悲哀的事實(shí)。
凌有容身懷“玉簫竹劍”章凡白的遺腹子，自通明山莊出走之后，她一心想的就是報(bào)仇，其母凌玉霞雖然在荊州南邊追上了她，卻沒(méi)能勸回女兒。
凌玉霞不愿意對(duì)女兒用強(qiáng)，于是干脆一路跟在女兒凌有容身邊，直到凌有容產(chǎn)下章凡白的遺腹子，凌玉霞突生急智，抱走章凡白的遺腹子，讓女兒知情后，踏上回返兗州的路途。
凌玉霞所行之法對(duì)她來(lái)說(shuō)是“沒(méi)辦法的辦法”，既然無(wú)法勸服女兒，干脆便先設(shè)法讓女兒跟著自己回到通明山莊，管好之后日后再來(lái)勸。
正是這凌玉霞奪走孩子的辦法，觸動(dòng)了凌有容的底線(xiàn)，她終于對(duì)自己的母親起了殺心。
凌玉霞三日間看不到凌有容追在后面，這才發(fā)現(xiàn)自己這計(jì)劃中有個(gè)莫大的破綻：她如此作為都是為了讓凌有容跟著自己回到通明山莊，可萬(wàn)一凌有容不肯跟上，她自己卻只好去回頭確認(rèn)凌有容的所在。
這一確認(rèn)，凌玉霞發(fā)現(xiàn)了凌有容的同時(shí)便遭遇了她此生最大的不幸——“憫生宗”宗酋和諸位護(hù)法法王所說(shuō)的那位“老鬼”“老頭兒”。
凌有容不肯去追回自己的孩子，卻四處尋找起強(qiáng)者，只訴說(shuō)自己對(duì)“閉眼太歲”陳至和親生母親凌玉霞的恨意和復(fù)仇之心。
正是這復(fù)仇心和凌有容自己所述的“閉眼太歲”消息以及江湖上流傳的“閉眼太歲”事跡，讓“憫生宗”新的宗酋對(duì)凌有容、凌玉霞這母女二人生出了不為人知的想法，交待老者為凌有容嘗試毀掉凌玉霞的意識(shí)、人性，讓她化為一句凌有容可以設(shè)法操縱的傀儡。
這便是手持雙劍、面覆銅面、借助獨(dú)有煉途“靜途”初境“唯風(fēng)不止”境界威能施展獨(dú)特歸真劍法鋒藝的神秘而又強(qiáng)大的“問(wèn)命師”真正的由來(lái)。
四位護(hù)法法王討論到這時(shí)，他們等著的宗酋終于現(xiàn)身，而且來(lái)的還不止他一人——含他在內(nèi)一共來(lái)了十個(gè)人，其中一人正是當(dāng)下成為四位護(hù)法法王話(huà)題的老者。
還沒(méi)等四位護(hù)法法王開(kāi)口問(wèn)起除了那名四人早就討論一陣的老者外其他八個(gè)是什么人，宗酋先開(kāi)其口：“你們不用猜了……理由容我之后再說(shuō)，這位正是我所屬意的新任‘正智法王’。”
宗酋原來(lái)早憑過(guò)人的耳力聽(tīng)清四位護(hù)法法王的討論，他見(jiàn)四人如此有興趣，便要為這個(gè)話(huà)題一錘定音，他所指的人正是那位老者：“容我正式介紹一下，他便是本宗新任的‘正智法王’——
——‘藥胎人’??！”