現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的隨園歷史最早可追溯至明末，也曾作為江寧織造曹寅的家族私園。
那位悼紅軒主人在寫《石頭記》的時(shí)候，很難說沒有以隨園為鏡鑒，構(gòu)筑他心中的大觀園。
不過在太平天國之亂中，這座私家園林就為戰(zhàn)火所毀，其間建筑蕩然無存，只有遺址尚在。
而王景漫步于這處冥土廢墟中，亦可從磚瓦泥礫想見昔年“樓臺勝景、琉璃世界”的片縷風(fēng)采。
只是道人來此，也不是為了旅游觀光的。...
現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的隨園歷史最早可追溯至明末，也曾作為江寧織造曹寅的家族私園。
那位悼紅軒主人在寫《石頭記》的時(shí)候，很難說沒有以隨園為鏡鑒，構(gòu)筑他心中的大觀園。
不過在太平天國之亂中，這座私家園林就為戰(zhàn)火所毀，其間建筑蕩然無存，只有遺址尚在。
而王景漫步于這處冥土廢墟中，亦可從磚瓦泥礫想見昔年“樓臺勝景、琉璃世界”的片縷風(fēng)采。
只是道人來此，也不是為了旅游觀光的。...