第三章 更改的圖騰，無(wú)情的凡人
自家的神，就這么……沒(méi)了？
瞧著場(chǎng)中的驚變，目睹了自家的兇獸神瞬間掛掉，不管是主持祭祀的老巫師，還是歡快舞蹈的部落人，所有人都目瞪口呆，腦袋完全不能接受眼前的這一切：
神，被吃了？！
“嗚哇！”
短暫的沉寂之后，隨著不知何人的一聲怪叫，眾人頓時(shí)心神大亂，嚇得到處飛躥，整個(gè)營(yíng)地雞飛狗跳……
神人，或者說(shuō)是反向“奪舍”的現(xiàn)代人黃羽，正饒有興致地看著他們的亂象，一邊看稀罕，一邊感慨自己的運(yùn)道：
無(wú)論古今中外，人們總認(rèn)為自己是有靈魂的，更有“三魂七魄”、“陰曹地府”之說(shuō)。
且不管后面這些說(shuō)法的真?zhèn)危辽冱S羽以自身親歷作為證據(jù)，人的確是有靈魂的，自己的靈魂就是通過(guò)血液為媒介，被原身神靈給吞噬了的。
若是這個(gè)時(shí)代的原始人被神靈給吃了，那基本上吃了就吃了，些許記憶簡(jiǎn)直就是小菜一碟，完全沒(méi)有后遺癥。
可黃羽不同，他是個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備極豐富的現(xiàn)代人，靈魂雖不強(qiáng)，但他記憶多啊。
他的靈魂信息量，遠(yuǎn)超原始人百倍、千倍，甚至更多！
再加之原身神靈只是個(gè)小部落的毛神，實(shí)力并不強(qiáng)，它自以為只是吃個(gè)點(diǎn)心而已，誰(shuí)料一口吞了塊超級(jí)壓縮餅干。
它先是被撐傻了，傻了足足數(shù)百年，等到現(xiàn)在，又被外來(lái)危機(jī)給刺激到了心理防線，結(jié)果就導(dǎo)致黃羽這個(gè)被吃掉的祭品在神靈肚子里逆天反殺了它，堪稱是老倒霉蛋了！
奪舍歸來(lái)的黃羽，大體上還是保留了屬于現(xiàn)代人的人格，但也不可避免地受到了神的影響，換言之，就是多了幾分神的記憶與性格。
其中，既有石獸神的記憶，也有剛剛那個(gè)兇獸神的記憶，而且后者比前者還倒霉些，前者是吃壓縮餅干被撐死，后者是盤(pán)子里的鹵鴨頭突然飛起來(lái)把它給戳死了……
“所以，如今的我，要何去何從呢？”
黃羽坐在石獸上，若有所思。
莫名奇妙穿越過(guò)來(lái)，又莫名奇妙地被獻(xiàn)祭給神靈，最后又莫名奇妙地反向奪舍了神靈……他的人生充滿了偶然，連自己也不知道自己究竟要干些什么。
……
而此時(shí)，下面的小部落在經(jīng)過(guò)了失去圖騰神而導(dǎo)致的暫時(shí)混亂之后，又很快被巫師這根主心骨給匯聚了起來(lái)。
一群男女老少原始人，可憐巴巴地望著老巫師，希望他拿個(gè)主意出來(lái)。
老巫師混濁的眼中露出幾抹思索，他看了看自己可憐的族人們，又看了看失去神性的黯淡圖騰柱，最后，他的目光停留在了依舊在石獸頭部沉思的黃羽之處……
在猶豫了片刻之后，老巫師向族人們說(shuō)起了什么，嘰里咕嚕一長(zhǎng)串，外人根本聽(tīng)不懂。
族人聽(tīng)懂了，于是稍稍遲疑了一下。
但沒(méi)過(guò)多久，大伙的意見(jiàn)就達(dá)成了一致！
“嗚拉！”
猛聽(tīng)一聲呼喊，整個(gè)部落在老巫師的帶領(lǐng)下，齊唰唰地向石獸上的黃羽拜倒，呈五體投地之狀，并一同高呼著：
“烏拉！”
黃羽嚇得一個(gè)哆嗦，好懸以為自己穿越到了某北方大國(guó)的閱兵式上，一抬頭才發(fā)現(xiàn)眾人正在參拜自己。
“拜我干嘛？”
黃羽一頭霧水，自己又不是他們的神，甚至他們的神就是死在自己手上的，按理來(lái)說(shuō)，不沖上來(lái)和自己拼命就算好的了，怎么還拜上了？
好家伙，原始人版本的“認(rèn)賊作父”？斯德哥爾摩綜合癥？
黃羽有些不能理解他們的腦回路……
可就在這時(shí)，莫名的力量從眾人頭頂升起，化為一道無(wú)形的洪流，蜿蜒著匯入了老巫師的身體之內(nèi)。
老巫師并不是神靈，承受不住這屬于神靈的信仰，于是不停地打起了擺子，原地手舞足蹈，還嘰里呱啦地亂叫，整個(gè)就一羊癲瘋病人般，引得眾人敬畏地看著他……
而后，以老巫師為中介，匯聚起來(lái)的信仰之力被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳入黃羽的神軀。
一瞬間，黃羽的意識(shí)深處泛起了有韻律的波動(dòng)，這波動(dòng)仿佛一根紐帶，將黃羽與這個(gè)老巫師連系在了一起。
直覺(jué)告訴他，自己已經(jīng)成為了這個(gè)部落的圖騰！
但這根紐帶又并不牢固，黃羽心知，只要自己想，隨時(shí)可以單方面切斷聯(lián)系，但對(duì)方卻只能綁定他一個(gè)圖騰，只要黃羽不死，他們就只能跟著他。
也就是說(shuō)，自己是自由的。
而做了圖騰，就可以匯聚部落信仰之力作為己用，部落越強(qiáng)，身為神靈的自己也就越強(qiáng)。
以原身石獸神為例，石獸神指引部落獵人去安全且獵物豐富的地方狩獵，從而避免人口意外損失，部落食物充足，人口也越來(lái)越多，神靈也就越來(lái)越強(qiáng)。
這是一個(gè)雙贏的良性合作關(guān)系！
黃羽看著自己與巫師之間的無(wú)形紐帶，他思量了片刻，最終點(diǎn)了點(diǎn)頭：
“我同意了?！?p> 正巧不知道自己該干什么，做個(gè)原始部落的圖騰神靈，倒也不錯(cuò)……
普通部落人聽(tīng)不懂黃羽這尊神靈的語(yǔ)言，只能面面相覷。
可老巫師卻借助無(wú)形紐帶，清楚地聽(tīng)懂了神靈的意思，于是當(dāng)即歡呼。
他一歡呼，眾人終于放下了心，繼而一同欣喜起來(lái)！
他們圍著尚未熄滅的篝火，再次跳起了原始而激情的舞蹈：
失去了一個(gè)舊神，卻又迎來(lái)了一個(gè)更強(qiáng)大的新神，不虧，值得慶賀！
至于對(duì)圖騰的忠誠(chéng)？
抱歉，原始人不講究這個(gè)，他們永遠(yuǎn)擁護(hù)圖騰神，誰(shuí)是圖騰擁護(hù)誰(shuí)。
只可憐那根廢棄的圖騰柱，明明守護(hù)了這個(gè)部落幾十上百年，方才還被人們簇?fù)碇杓漓耄硎軣o(wú)比的尊榮。
此刻卻被急于向新圖騰表忠心的部落人們丟在火堆里，漸漸燒成了一團(tuán)烈火，彩繪的不知名蠻荒兇獸，在烈火中逐漸扭曲變形，直到化為灰燼……
或許無(wú)論是人還是神，得勢(shì)之時(shí)，都會(huì)無(wú)比風(fēng)光，但當(dāng)他失去了利用價(jià)值時(shí)，也總會(huì)被別人視若敝履，棄之毫不可惜。
人們總是這樣的健忘，總是這樣的無(wú)情。
……