第41章 能力與局勢(shì)與去處
原理派來(lái)荒野的調(diào)查團(tuán)損失慘重，只因?yàn)榕錾狭祟A(yù)言中蘇醒的怪物。
這件事在僅剩下的格雷斯三人看來(lái)，或許是足以引起神教上層重視的損失。
但實(shí)際上，如果原理方面的高層知道了，他們此次是碰上了黑色十字這種東西，哪怕?lián)p失的人力中存在著沃倫這等天才，也并不會(huì)讓那些神教的大人物感到震驚。
那些人最多也只會(huì)驚訝于格雷斯一行人的運(yùn)氣，意外他們居然真的碰上了沉睡千年之久的怪物。
畢竟，命運(yùn)神教給出的預(yù)言一般都比較準(zhǔn)確。
既然那些神言者說(shuō)了新紀(jì)元的開(kāi)啟，將會(huì)喚醒那些古老且恐怖的異常存在，那么在命運(yùn)那邊得知了預(yù)言的原理，必然也是早就已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備。
格雷斯一行人遇上了黑色十字，然后死傷的只剩下了他們?nèi)?，這種事在神教上層看來(lái)簡(jiǎn)直再正常不過(guò)了。
因?yàn)?，預(yù)言中將會(huì)逐漸蘇醒過(guò)來(lái)的那些東西，在當(dāng)年可是給所有人類都帶來(lái)了極端恐懼。
何況在那些恐怖且異常的存在里面，甚至還有在當(dāng)年不得不交由諸神來(lái)對(duì)付的強(qiáng)大怪物。
面對(duì)那種程度的恐怖怪物，人類在其面前根本就是無(wú)能為力的，只能用無(wú)數(shù)人命填進(jìn)去尋找一絲取勝的機(jī)會(huì)。
但即便如此，當(dāng)年大多數(shù)時(shí)候也都是無(wú)功而返，只是白白犧牲掉了無(wú)數(shù)同伴寶貴的生命。
就憑沃倫與格雷斯一行人的這點(diǎn)水平，又怎么可能會(huì)在遇上這種東西之后，還能全員安然無(wú)恙的返回神教匯報(bào)情況。
格雷斯等人在荒野上遇見(jiàn)的黑色十字，在各大神教不對(duì)多數(shù)人開(kāi)放的記敘之中，可是撒旦那魔鬼極具代表性的標(biāo)志與旗幟。
在無(wú)數(shù)真實(shí)的記錄當(dāng)中，每當(dāng)魔鬼撒旦出現(xiàn)的時(shí)候，都會(huì)有一道巨大的黑色十字，漂浮并緊緊跟隨在它的身后，將一切勇敢站出來(lái)反抗魔鬼的人類，架在十字頂端，于眾目睽睽之下處以極刑。
所以，甚至都不需要想盡辦法解釋什么。
只要格雷斯他們?nèi)齻€(gè)回去說(shuō)明自己一行人，在荒野上調(diào)查時(shí)遇見(jiàn)了一道詭異的黑色十字，原理也就不會(huì)再對(duì)沃倫等人的犧牲產(chǎn)生任何懷疑了。
原理只會(huì)為沃倫等人的犧牲感到惋惜，然后在那黑十字還未離開(kāi)荒野的情況下，放棄調(diào)查有關(guān)黑色十字的任何情報(bào)，直接封鎖連接此處荒野的邊境區(qū)域，及時(shí)止損。
他們只要保證黑色十字不會(huì)前往自身所在土地，或者時(shí)刻注意著有關(guān)這東西的下一步動(dòng)作即可。
各大神教誰(shuí)都不會(huì)為了解決這種人類共同的敵人，不計(jì)代價(jià)的派人過(guò)來(lái)試圖獨(dú)自解決此等大麻煩。
卡爾通過(guò)自身與黑色十字的意識(shí)交流，了解到對(duì)方在當(dāng)年代表著什么以后，很容易就根據(jù)現(xiàn)實(shí)與利益的角度出發(fā)，推測(cè)出了原理神教后續(xù)一些可能的做法。
畢竟，根據(jù)黑色十字自己的那種說(shuō)法，即便它現(xiàn)在的力量早已不復(fù)當(dāng)年，需要吞食大量神教信徒才有機(jī)會(huì)恢復(fù)，但也依舊不是隨隨便便幾個(gè)主教就能抗衡的。
各大神教內(nèi)有資格也有天賦，或者已經(jīng)取得了主教職位的信徒，那種強(qiáng)大實(shí)力所依賴的力量，大多也都并非完全憑借自身，而是通過(guò)各種方式與神取得了‘聯(lián)系’，得到了一部分神明的恩惠。
這份恩惠有神明所掌握的部分權(quán)能與力量，也有神明親手創(chuàng)造或使用過(guò)的器物仿制品。
此二者或許沒(méi)有孰強(qiáng)孰弱的區(qū)別，也并不存在彼此間相互克制的關(guān)系。
掌握此二者任何一種力量的信徒實(shí)力強(qiáng)弱，也只在于他們自己對(duì)這份力量的理解與使用。
但，只要是極為依賴這些所謂的恩惠，才能被人們稱之為強(qiáng)者的神教信徒，在黑十字面前就等于是一份被精心料理好的食材。
黑色十字一直自詡為撒旦的部分意志所在，與生俱來(lái)便帶有著撒旦所掌握的部分權(quán)能，而這份權(quán)能的效果就是讓事物正視自身，被迫放棄身上一切并不屬于自己的東西。
它的權(quán)能對(duì)于諸神來(lái)說(shuō)，或許是種很雞肋的東西。
但對(duì)各大神教依靠神明恩惠力量的信徒而言，這份特殊權(quán)能無(wú)疑就是一種最為致命的毒藥。
如果敵人都像是之前的沃倫一樣，本身各方面的力量明明都不算弱小，施展手段與力量卻還是主要依靠神明的恩惠，那么黑色十字在其面前也就不可謂不無(wú)敵了。
除此之外，它本身的力量也足夠強(qiáng)大，無(wú)論是自身移動(dòng)速度，還是那些觸手的堅(jiān)韌，也都絕非人類所能比擬的程度。
即便是那些幾乎站在了人類力量巔峰層次的序列騎士，也未必就一定能對(duì)黑十字本身造成什么傷害，具體還要看對(duì)方所掌握的序列究竟是哪一種。
越是簡(jiǎn)單，越是純粹，只是對(duì)人類自身力量進(jìn)行增幅的序列，也就越是容易對(duì)黑十字本身造成威脅。
但要是掌握的序列相當(dāng)復(fù)雜，就連騎士們自己都無(wú)法做到真正理解，他們能給黑十字本身帶來(lái)的威脅也就越小。
卡爾清楚各大神教有意在大眾面前，通過(guò)更改神話體系的方式，來(lái)對(duì)千年前的一些事進(jìn)行隱瞞。
但他卻不認(rèn)為當(dāng)初關(guān)于撒旦的事，就連神教內(nèi)部的高層也會(huì)被隱瞞。
他估計(jì)等格雷斯把消息傳回神教，原理也很快就會(huì)認(rèn)出黑十字的來(lái)路，甚至還可能會(huì)通過(guò)以往的真實(shí)記錄，準(zhǔn)確查明黑十字所具有的一些能力。
把一切情況都盡量考慮進(jìn)去，再基于現(xiàn)實(shí)與利益的角度出發(fā)，卡爾才認(rèn)為原理大概率不會(huì)繼續(xù)調(diào)查，不會(huì)派更多的人手來(lái)荒野對(duì)付黑十字。
因?yàn)?，單憑自身力量就能對(duì)付黑十字的神教信徒，百分百也都是各家神教里最為寶貴的基石，各家神教為了確保自身的發(fā)展，都不可能愿意讓這群人出現(xiàn)閃失。
黑色十字的確也是人類共同的敵人，但它畢竟還沒(méi)有要威脅人類的意思。
即便各大神教真的要出手，派出人手企圖解決黑色十字，風(fēng)險(xiǎn)也肯定是要大家一起平攤的。
但可惜，就現(xiàn)實(shí)情況而言，在危機(jī)明顯還不足的情況下，想讓各大神教放棄彼此隔閡聯(lián)手抗敵，那簡(jiǎn)直都不亞于是在癡人說(shuō)夢(mèng)了。
別的暫且不說(shuō)。
審判與往生的矛盾發(fā)展至今天，都已經(jīng)把彼此在信仰上的排斥擺在明面了，還怎么讓兩家彼此互稱為異端的信徒合作？
盡管兩家神教沒(méi)有發(fā)生任何大戰(zhàn)，但神教管轄范圍內(nèi)接壤的各個(gè)國(guó)家，卻也在彼此背后神教的受益下不斷摩擦，甚至還曾出現(xiàn)了數(shù)次國(guó)與國(guó)之間的大戰(zhàn)。
審判與往生兩家神教的信徒們，也都曾在此等爭(zhēng)斗里被確認(rèn)了下場(chǎng)參與，具體怎么回事外面的大家多少也都心知肚明。
一次又一次的互相針對(duì)，在代言人戰(zhàn)爭(zhēng)里彼此下場(chǎng)互相使絆子，審判與往生現(xiàn)在也就差當(dāng)面掀桌子了。
另一邊，
原理與自然兩家同樣古老且正統(tǒng)的神教，顯然也樂(lè)于見(jiàn)到往生與審判互相爭(zhēng)斗，為了自身的發(fā)展機(jī)會(huì)甚至還在站隊(duì)與拱火。
除了命運(yùn)本身最為純粹的力量較弱，從來(lái)不參與審判與往生之間的爭(zhēng)端之外，原理與自然也都在審判和往生兩家的眼中，開(kāi)始存在著敵我的區(qū)別了。
在這近乎永無(wú)止境的爭(zhēng)端之中，原理暗自在為審判提供支持，自然與往生同流合污的情況，也都是明眼人所能看見(jiàn)的一種事實(shí)。
怎么合作？
與敵人合作？
還是與敵人的朋友合作？
在黑十字等事物對(duì)人類所展現(xiàn)出的威脅，還遠(yuǎn)達(dá)不到可以危及全人類的時(shí)候，就算各家神教都能明白此問(wèn)題的嚴(yán)重性，知道提前出手解決麻煩才是最正確的做法，但就是都不愿來(lái)當(dāng)那個(gè)好人。
他們都不希望自己為了全人類奉獻(xiàn)，解決完麻煩后出現(xiàn)損失過(guò)大等問(wèn)題，然后眼睜睜看著自己的對(duì)手趁機(jī)發(fā)展，到頭來(lái)把自己這個(gè)好人給分化蠶食殆盡，就像千年前其他幾個(gè)正統(tǒng)的神教一樣。
在周圍全是一群卑鄙蟲(chóng)子的情況下，各家神教比誰(shuí)都明白好人沒(méi)好報(bào)的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗麄兌己芮宄约寒?dāng)初對(duì)好人做過(guò)些什么，又是怎樣通過(guò)分化與蠶食來(lái)給予那些好人回報(bào)的。
千年前，正統(tǒng)神教的數(shù)量，可是有十幾個(gè)的，其他小型教派更是不計(jì)其數(shù)。
但在解決了撒旦那個(gè)魔鬼以后，到今天還不是只剩下了原理、命運(yùn)、自然、審判與往生。
“神教，歸根結(jié)底也是人類的聚集地，只是要比那些王室貴族的成員，具有更為強(qiáng)大的一份力量而已?！?p> 卡爾在意識(shí)中留下了這么一句話作為總結(jié)，隨之便結(jié)束了自身與黑十字的交流，睜開(kāi)眼睛看向了營(yíng)帳中正拿著地圖，研究自己等人今后究竟該去哪的三人。
“眼下這都已經(jīng)是飯點(diǎn)了，你們?nèi)齻€(gè)還沒(méi)研究完么？”
“那就先做飯吧?！必惣掌鹆藦拿滋m達(dá)手中借來(lái)的地圖，道：
“不過(guò)，若是按照你說(shuō)的，為了隱藏我們幾個(gè)的身份，不去原理總壇所在的那個(gè)大區(qū)，好像也沒(méi)什么其他更好的去處了。”
聞言，
卡爾略微沉思了片刻，隨之問(wèn)道：“除了原理神教總壇所在的大區(qū)，相對(duì)來(lái)說(shuō)資源最為豐富的大區(qū)，是哪？”
“應(yīng)該是科恩大區(qū)?！必惣н€沒(méi)說(shuō)話，一旁的阿道夫倒是開(kāi)口給出了答案，只是在提及‘科恩’二字的時(shí)候，他的眼中不免隨之閃過(guò)了一絲異樣。
“你去過(guò)？”卡爾注意到了阿道夫眼中的異樣。
“沒(méi)有?！卑⒌婪驌u頭道：“但是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，從維金斯那里。”
“這樣么?！笨栕屑?xì)想了想，說(shuō)道：“那我們之后就去科恩大區(qū)，我相信你肯定也想過(guò)去看看，自己的那位老師為什么如此推崇原理。”
“我們既然是想讓自身得到發(fā)展，就得去一個(gè)資源相對(duì)豐富的地方，況且在原理的土地上若是真有什么問(wèn)題，反倒也是科恩這種地方更容易讓我們發(fā)現(xiàn)它?！?p> “畢竟，它不是原理神教總壇所在的大區(qū)，有些事情也必定不會(huì)受總壇的束縛?！?p> “在這種資源發(fā)達(dá)地區(qū)都存在的問(wèn)題，那么在原理所掌控的其他大區(qū)也只會(huì)更嚴(yán)重，這同樣有利于阿道夫深度了解所謂的原理?！?