世間什么最賤？命！
生如草芥。
世間什么最貴？命！
貴賤由生，命在爭(zhēng)，爭(zhēng)一個(gè)富貴命。
命兇而不吉，貧而不富、窮而不利因無(wú)權(quán)...
命禍而至苦、苦命步困至衰、因不兇，因兇名便是貴命...
命很弱，很衰，很貴，很賤，因命只是一道規(guī)律，而規(guī)律便是弱小的代名詞，不過(guò)弱小的規(guī)律組成規(guī)則，命成為其中主干的話一樣很強(qiáng)大。
可一個(gè)世界的生命實(shí)在是太多太多，生命如草芥，生靈如螻蟻，一批又一批，讓命成為主干談何容易？而且命是自由的，由己的，其中的難度就不說(shuō)用了。
所以命大多的時(shí)候是成為了主支而不是主干的存在，也就有了兇名一說(shuō)，兇的名代表的命，兇名構(gòu)命，因命主兇。
自此名有了兩個(gè)劃分，一個(gè)代表命，一個(gè)代表運(yùn)，命名和運(yùn)名。
當(dāng)命和名扯上關(guān)系之后，形成了命運(yùn)亦從個(gè)體轉(zhuǎn)變成群體，而命這東西有時(shí)候就是比的誰(shuí)更兇，因兇命更貴更強(qiáng)。
貴命和賤命攪合在一起會(huì)形成什么后果？貴克賤！兇的克弱的，直至全部克死，就像是兇劫賤擋找死一樣。
所以命這玩意就是一個(gè)克星，就像被動(dòng)效果，不過(guò)這種克星每克死一個(gè)，都會(huì)消磨本身的兇性，就像感化和影響一樣，貴命逐漸轉(zhuǎn)為賤命，主角成為配角，角被磨平了自然不兇了，被新的角取而代之。
好聽(tīng)一點(diǎn)是被配角感化了感動(dòng)了，從而進(jìn)行自我改變，因是自己的失誤而導(dǎo)致的。
其實(shí)因命本來(lái)就不屬于群體，而是個(gè)體，每一份貴命都有強(qiáng)烈的自主性，如果是一個(gè)小團(tuán)體，那么誰(shuí)更兇誰(shuí)便是這一個(gè)小團(tuán)體的領(lǐng)袖。
如果這個(gè)小團(tuán)體都比較兇的話，領(lǐng)袖也會(huì)遵從一下隊(duì)友意見(jiàn)，可如果差距過(guò)大那便是唯我獨(dú)尊。
為了制服命的兇性，又讓其比較貴，有了聚生成勢(shì)，以龐大的量在制服命兇性的同時(shí)保證其兇性不失。
兩側(cè)為袖，眾構(gòu)四支，其命為首。
首領(lǐng)！
領(lǐng)兩袖四支揮舞所向披靡，以四支之傷取締兩袖之殘。
時(shí)間久了四支傷多而袖不破，自然怨聲載道，暴動(dòng)反叛偷襲破袖，首神傷自然是削骨去肉。
四支在衍五藏，五藏管四支，藏袖于內(nèi)至清。
歲月后五藏自立在衍風(fēng)。
兩袖清風(fēng)令和四支五藏通氣，可首是誰(shuí)？不識(shí)！四支五藏提議，何不取首而代之？袖有些被秀到了的感覺(jué)。
在衍命令，首下命而袖傳令。
一世之雛亦是勢(shì)，世中以勢(shì)為主，常世是常勢(shì)，以世制命而服眾。
首領(lǐng)不兇則推翻在立，一次又一次推出至兇貴命登臨世尊。
不同的世界主干不同，順序不同，規(guī)則不同。
五萬(wàn)規(guī)律能組成多少規(guī)則？規(guī)則之間又多少多少種排列方式？誰(shuí)在起點(diǎn)誰(shuí)為終？連綿至無(wú)盡。
五萬(wàn)規(guī)律構(gòu)世，三生掌九支，十二入世規(guī)。
一為天道、一為世理，一為世規(guī)，容萬(wàn)世常門，其代價(jià)失自由。
遂后在分，以九支立世，執(zhí)三生，一世九千門，但三生不入世，其世易亂。
遂在衍，三生入二，一為理，一為規(guī)，其一生留己不失自由，成十二萬(wàn)九千六百之?dāng)?shù)，代表順序！但一世若無(wú)天易破。
遂在十二萬(wàn)九千六百之后在分。
一分三生留百世，十二萬(wàn)九千六百世生！容九千九百門不入萬(wàn)，天理規(guī)皆在，成百世芳華。
其世平衡，世規(guī)不能束，其生猶如皇。
其生百世不滅，其百生可滅百世。
皇經(jīng)世圖。
可這樣的圖，太小，這樣的世太小，這樣的時(shí)間太少！得在進(jìn)！
進(jìn)到二十一...
進(jìn)到三十...
進(jìn)到三十九...
進(jìn)到四十八...
進(jìn)到五十七...
進(jìn)到六十六...
進(jìn)到七十五...
進(jìn)到八十四...
進(jìn)到九十三...
進(jìn)到一百零二...
進(jìn)到一百零八道律成世規(guī)，三生歸己，不入世。
成為律后的第三天皇天。
成為律后的第三尊皇尊。
成為律后的第三圖皇圖。
當(dāng)皇經(jīng)完善后，步入第四天。
世天。
世生觀望皇天圖，開(kāi)天構(gòu)世創(chuàng)世界。
進(jìn)入到了下一個(gè)進(jìn)程，皇圖世天后三界。
第三天是皇。
第四天是世。
第五天是界。
第一天和第二天是何？
不知。
所以皇成為了第一天，第四世天成為了第二天，第五天成為了第三天。
自此有了天界的傳說(shuō)，又有了三界的傳說(shuō)。
當(dāng)一步又一步登臨上位后，當(dāng)明白自己的世界來(lái)自第幾天之后，有了不同的稱呼。
比如來(lái)自第四天的...世尊？圣尊？
第四天即是第四上位，每一座世界都有不一樣的稱呼。
十二皇圖后分界，自此步入十三的范疇。
一世或許無(wú)皇，但皇圖走完之后，必備的是本源。
三生歸己后如何在分？如何在進(jìn)？
一分歸世。
一分歸界。
一分歸生。
三分歸一即是世界本源，即是本源之力，而這樣的本源之力能讓你拿世界當(dāng)武器的地步。
當(dāng)一座又一座的界世界開(kāi)辟而出后，萬(wàn)界十三，萬(wàn)世一尊，這樣的一位十三已經(jīng)具備有足夠的力來(lái)?yè)]舞世界了。
掌生后是什么？當(dāng)然是掌世。
每一位十三即是本身代表的便是世界群落，每一位十三代表的是萬(wàn)世萬(wàn)界。
當(dāng)然萬(wàn)界未必聽(tīng)十三的，而十二未必比十三弱多少。
區(qū)別則是一位十二舞不動(dòng)世界，因太厚重。
一位十三能揮揮世界，當(dāng)然代價(jià)也很大。
世界與世界的碰撞是什么樣的效果？
我可能滅不掉你的世界，因太厚重了，但絕對(duì)能滅掉你的世生。
一個(gè)在掌生的范疇，一個(gè)在掌世的范疇。
更何況到了十三的地步更為詭異了，其本源妙用之多，不僅僅在掌世而已，而十三分分至萬(wàn)界，僅僅只是一種較為正統(tǒng)的十三，這就像是一種順序的演變。
正序之后才有歪門邪道縱橫猖狂，一爭(zhēng)高下。
若世不分界，則在序之中變，變的在厲害，還是在序中，到了盡頭之后一樣得自己譜序。
所以譜序的，是開(kāi)創(chuàng)的，一般不太講究細(xì)節(jié)，你們還能跑出框架之外不成？你們變好了，我來(lái)學(xué)。
如今一座十三的世界群落要破滅了，因恒淵遠(yuǎn)征。
每一位十三至少都擁有一道本源，而這個(gè)世界群落的本源是殞。
以第十支為主置世，分界置理，殞生相合構(gòu)本源掌世。
殞：窮貧兇厄難，禍煞災(zāi)劫命。
十入世，界入一，本持一，本生相合，步十三本源生。
十三的世界最珍貴之物是世界本源。
這一份相合而來(lái)本源，也不是在全在世尊身上，而是在世界身上，更在本族身上，因這樣才能讓本源更多，以世生養(yǎng)本源。
一道本源十三分，九分族，一分世，一分生，一分界，一分靈。
其中本族占九，一分歸世等同于歸世尊所有，因世界是不動(dòng)彈的，在一分歸世生，在一分歸世界，一分歸界靈，這樣的分法可以說(shuō)在殞世那是極為兇殘了。
當(dāng)然這么一份兇殘，也看看是對(duì)誰(shuí)了。
如盡掃十三的世界一個(gè)不落，相當(dāng)于收獲一道完整的本源，只不過(guò)想要達(dá)到那種程度太難太難，但凡跑掉一座完整的世界和這一份本源也不在完整。
而恒淵的霸道之處在于，我只要開(kāi)始入侵代表你也將不在完整，如果你只有一道本源且還是初成，那么當(dāng)入侵開(kāi)始的那一刻你就要被打落十二。
霸道的恒淵之力，根本不在乎你跑掉多少，反正你的本源我有了，來(lái)自本源的壓制只會(huì)越來(lái)越少。
我能掠奪你，但你沒(méi)可能掠奪我，而且根本不需要提煉。
本來(lái)是天平能互相傷害，但因?yàn)檫@種不能道理的掠奪性質(zhì)，我們互砍一刀你肯定傷的比我重。
恒淵的混亂來(lái)自于本源的雜亂，但也因此擁有更多更多甚至無(wú)盡的量，而且因恒淵本身的特性，或者說(shuō)恒淵的名本身便代表奇高無(wú)比的質(zhì)，所以量壓一切。
我或許實(shí)力不如你，但我量更多更多，你能殺完嗎？你只會(huì)越殺越多，殺到整個(gè)世界都?xì)w屬恒淵成為恒淵中的一層，和恒淵交戰(zhàn)中深淵化。
其生不受制。
其魂被侵蝕。
其靈被攪亂。
打著打著你的人便是我的人，沒(méi)有哪一座世界能和恒淵比量，其量深不見(jiàn)底，死守的下場(chǎng)只有沉淪。
無(wú)盡深淵，恒淵烈獄。
落到深淵的本源還可以?shī)Z回，可落到恒淵手中的基本沒(méi)有在奪回的希望，一恒永固。
烈火在殞世群落燃燒，一座又一座世界滿是烽煙。
當(dāng)恒淵遠(yuǎn)征時(shí)，無(wú)論哪一座世界群落至少大部分是跑不掉的。
深淵雜兵，恒淵精銳。
魔潮與烈火。
恒淵本不會(huì)遠(yuǎn)征，但因更正了不是嗎？而所謂的更正都是以合理的方式來(lái)進(jìn)行。
本源是什么？一個(gè)源頭。
你出生來(lái)自何處？娘胎？在遠(yuǎn)點(diǎn)。
你娘來(lái)自哪？
本源之力在于一次又一次拿回自己的源頭，直至世界的源頭。
那便是歸于你的本源，你得拿回來(lái)，更正則是把屬于你的根源還給你了。
掌生之后則是追源返古，直至拿回自己全部的根。
十三是本源。
十四是根源。
怎樣拿回自己的根最為快速？當(dāng)然是征伐了。
清算古今未來(lái)。
你與我相關(guān)。
...
“久不遠(yuǎn)征，看來(lái)已經(jīng)沒(méi)人記得烈獄的威名了?！?p> 這次遠(yuǎn)征這個(gè)世界群落的是燃燒烈獄軍團(tuán)長(zhǎng)之一青。
十三的青。
十三的世尊。
恒淵已經(jīng)很少?zèng)]有遠(yuǎn)征了，久到這一個(gè)世界群落竟然負(fù)隅頑抗，看到這一幕青有些想笑。
“哈哈...”
何其相似的一幕，當(dāng)初他也是負(fù)隅頑抗，只不過(guò)當(dāng)時(shí)他是具備條件的，只不過(guò)敗了而已。
至少青看不出這一個(gè)世界群落有什么條件這么抵抗，雖然大部分跑不掉，但好歹能跑掉少部分不是？可惜現(xiàn)在已經(jīng)晚了。
看向這座世界群落通向封界的門戶，或許將收獲一道完整的本源。
每一位軍團(tuán)長(zhǎng)都具備一道完整的本源，這是最為基礎(chǔ)的條件，而青同樣，而這次來(lái)的不止是他，還有...
烈火彌漫，而青也迎來(lái)了斬首，來(lái)自殞世的斬首。
如果十三和十三之間有區(qū)分的話，那么殞比青更為強(qiáng)大，如果恒淵算是一道本源的話，那么在加上青的本源，這就是二打一。
“又是相似的一幕?！?p> 青似有感慨，當(dāng)初他也曾進(jìn)行斬首，可惜...
“的確相似。”
青的身邊出現(xiàn)了一位大君，烈獄大君，燃燒之主。
大君很輕松的擋住了來(lái)襲的世尊。
“你很優(yōu)秀，歸于恒淵吾座下軍團(tuán)有你一位?！?p> 招攬的意思很明顯，不過(guò)不是誰(shuí)都能得到招攬的，至少這位世尊能給他造成一定的傷害，一道很強(qiáng)悍的本源。
世尊退走了。
青和大君也沒(méi)有追擊，萬(wàn)界不滅世尊不死，既然殺不死也就沒(méi)有了必要，在者他們也不急，時(shí)間對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不過(guò)彈指一瞬間。
慢慢剿滅好了，好歹具備一成的本源在身，而且世尊是跑不掉的，因這位是與世同存的世尊。
“深淵...恒淵...”
世尊吐出一口濁氣，他并非沒(méi)見(jiàn)過(guò)深淵，甚至擊潰過(guò)，更主動(dòng)入侵后，因?yàn)樯顪Y具備本源，而這些本源可以提煉后可以用。
不然萬(wàn)界如何成長(zhǎng)？一世養(yǎng)萬(wàn)界？開(kāi)什么玩笑。
征戰(zhàn)虛空？虛空世界都是零散的，哪有深淵那么多？那么集中？沒(méi)有！
窺視深淵的同樣被深淵窺視，這次他品嘗到了惡果，他明白了恒淵和深淵是不同的。
深淵如同巨鯊，可這條巨鯊是分散的，如同一條條小魚(yú)，可這條小魚(yú)同樣是分散的如同蝦米一樣，所以較強(qiáng)的世界都會(huì)窺視深淵，而恒淵則是巨鱷，這次他被巨鱷盯上了。
被巨鱷盯著反應(yīng)慢一點(diǎn)基本上跑不掉了，一次嘗試失敗后。
世界遷移逃跑，打不過(guò)只能遷移，而且他本身是跑不掉的，對(duì)方也不會(huì)他跑掉，一次嘗試他感覺(jué)到了明顯的差距，他不如對(duì)方，像他們這種層次所謂的試探皆是全力以赴。
對(duì)方有恃無(wú)恐的入世給了他機(jī)會(huì)，磨滅對(duì)方的機(jī)會(huì)，可惜差距太大。
一座座世界開(kāi)始遷徙突圍，而世界突圍的方式則是打斷構(gòu)世的橋梁。
一座座的烈獄之門都是橋梁，一座座烈獄之門坐落之后便是兩個(gè)世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，一門對(duì)應(yīng)一界，一界坐落一門。
這要付出絕大的代價(jià)才能頃刻間毀滅一界，因?yàn)楹銣Y的門是世界構(gòu)成的，所以才堅(jiān)不可摧，所以恒淵之門才難以摧毀，其難度亞于頃刻間毀滅一座世界。
當(dāng)世門坐落后，除非門后的生靈已經(jīng)死絕，不然這一座門難以打破。
世主十二，具備世界之力固然能滅世，但毀世？不可能。
生靈只是世界的一部分，生生滅滅多少年才構(gòu)成世界龐大的體積，想要把世界打的支離破碎？十二不夠，只有十三才行。
十三主世之力，以萬(wàn)界之力構(gòu)本源，才能舉起主世界，而且還不能完全的舉起，而要依靠本族才行，世力十三分，而族占其九，本身才占其一，世尊或許舉不起世界但配上族的話可以了。
這是分分的好處，亦是分分的弊端。
好處在于其世界生靈更強(qiáng)，但弊端則是不能獨(dú)自舉世了。
世族世尊舉世力毀天滅地打破門戶，但這是世界與世界的碰撞，更多的是玉石俱焚，代價(jià)極大。
不到萬(wàn)不得已的時(shí)候沒(méi)有哪一位世尊會(huì)進(jìn)行這一步，因?yàn)檫@代表的是主世界將迎來(lái)毀滅性的打擊，傷敵一千自損八百。
如今要做的便是突圍，在世界的深淵氣息沒(méi)有濃郁到能坐落門戶之前突圍，主世界跑不掉，可萬(wàn)界能跑，至少不是每一座世界都落下了門戶。
十二挪移，十三舉世。
一些坐落了門戶的已經(jīng)沒(méi)希望了，既然沒(méi)希望了那便開(kāi)路，哪怕因此坐落了更多的門戶也無(wú)所謂了，跑掉一界算一界，可是已經(jīng)晚了。
當(dāng)巨鱷下口咬住的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有了掙扎的余地，全是徒勞。
一位大君在場(chǎng)如果開(kāi)始便跑的還有希望，如今已經(jīng)晚了，一位大君可直接立門根本不在乎氣息是否濃郁。
本源是十三，十四是根源。
十四可隨時(shí)開(kāi)啟世戰(zhàn)，更是能隨心所欲的立門，根立門分流鑄基。
無(wú)論殞世歸不歸附結(jié)果已經(jīng)注定，在將要在虛空世界清空一條血路的時(shí)候，一扇又一扇烈獄之門先后憑空坐落，一道完整的本源就算是大君也不可能放過(guò)。
十三已不易，十四更難，這已經(jīng)不是一步一重天可以形容的了，因成一個(gè)十三都要養(yǎng)一個(gè)萬(wàn)界天成一道本源十三。
歸附？
大君也沒(méi)太指望，到了十三這種程度只能逼其就范，不然基本是不可能歸附的，而能不能就范真不一定。
這一座世界群落已經(jīng)全部落下了門戶，而僅存的希望在來(lái)自封界的門，而這座門在世界充斥深淵氣息的時(shí)候已經(jīng)封閉了。
不到最后的絕路一位世尊怎么會(huì)放棄？不可能的。
一步步的逼到絕路，逼到無(wú)力回天的程度。
落門只是第一步。
圍獵則是第二步。
一個(gè)生靈都別想跑，虛空圍獵，一個(gè)都跑不掉，一層又一層的包裹，殺穿？那你殺穿好了，殺的越多侵蝕越重，來(lái)自恒淵的氣息不是短時(shí)間內(nèi)可以剔除的。
第三步無(wú)論是舉世破門，還是舉族突圍下場(chǎng)都一樣，舉族突圍主世淪陷的更快，在追獵中直至山窮水盡。
挪移一界，在舉世破門這是最優(yōu)的選擇，哪怕挪移中撞碎了更多的魔潮，但好歹突圍了不是？而最優(yōu)的往往是最壞的。
以舉族之力突圍四散遺棄所有，這固然能他得不到完整的本源，但這些四散的如同無(wú)根漂浮再也沒(méi)有翻身的可能。
世、界不在何以為基？成為虛空的流浪兒，僥幸遇一世還能存活，不然遲早都要枯竭，虛空可不是那么好行走的，不然一座座世界也不會(huì)長(zhǎng)久的待在一處，而是滿虛空亂串了。
世尊開(kāi)始挪移，以主世之力挪移一界，以主世的毀滅換取世基。
非常的果斷，這亦是大君想要看到的結(jié)果，而且一次便挪移三界。
“和那家伙一樣，另類的十三?！贝缶f(shuō)道。
一次性挪移三界，殞世群的主世在這時(shí)候遭受了劇烈的動(dòng)彈。
“雖不明十四，這種另類的確非常強(qiáng)大。”
“嗯?！?p> 大君點(diǎn)頭后和青的身影消失在原地跟隨著挪移的三界而去，等待世尊滅門，等待世界與世界的碰撞，這是必然的進(jìn)程，利用短暫的瞬間清除一切的影響。
世尊合族十二力舉世連碎三道烈獄門戶，主世在這時(shí)候支離破碎，世力能用但沒(méi)有誰(shuí)會(huì)去用，用了世界會(huì)破碎，無(wú)論是規(guī)則還是規(guī)律都會(huì)支離破碎。
世力這玩意用于世界和世界的較量，可以說(shuō)是舍本逐末的方式，因個(gè)體才是發(fā)揮世力的最佳方式，這樣的方式碎門完全可以說(shuō)是奢侈，可誰(shuí)叫這次出征的是恒淵呢？不僅門戶太多太多，而且魔潮的質(zhì)量奇高無(wú)比。
以生靈之力盡然打不過(guò)門戶所在，沒(méi)有辦法，沒(méi)有誰(shuí)可以和恒淵打持久戰(zhàn)，就算是深淵也是如此，如果只有一兩層深淵的話還可以試試，太多的話誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)跑。
一碎三門主世破滅殆盡，既然已經(jīng)選擇了這么做當(dāng)然要做的更好，主世不要了，耗盡最后的力換取一次又一次的挪移，這也是通常面對(duì)深淵的最佳方式。
主世成碎片漂浮，僥幸活下生靈不僅十不存一更是受到了嚴(yán)重的反噬，而周圍殺之不盡，絕望！沒(méi)有誰(shuí)可以跑，就算僥幸的跑了，也會(huì)死在虛空行走中。
盡竭主世之力，清掃三界氣息，就算是如此三界仍舊在緩慢的移動(dòng)，可在這時(shí)門戶又重新降臨了，在沒(méi)有打破的可能，唯一剩的只有逃，在未形成包圍之前逃，直接逃。
這時(shí)一座又一座虛門在虛空靜立，一座又一座門戶掛滿三界一個(gè)個(gè)角落，無(wú)窮無(wú)盡的魔潮涌現(xiàn)，怎么逃？沒(méi)有生路。
在失去了主世之力后，就算是世尊也不在具備不死不滅的特性，少了主世的依萍一個(gè)又一個(gè)世族不在具備無(wú)窮的力量。
當(dāng)主世的量沒(méi)了，只剩下原本的力了，能堅(jiān)持多久？在時(shí)空籠罩之下轉(zhuǎn)眼便是瞬間。
時(shí)空靜止！
在這片虛空下時(shí)空是靜止的，任何生物都是如同一幅畫(huà)面一樣，你永遠(yuǎn)不知道其內(nèi)部的運(yùn)行有多快，靜止的時(shí)空，每一個(gè)世界都在不同的時(shí)間下運(yùn)動(dòng)。
出世步入虛空在回首可能便是滄海桑田。
真正的虛空是靜止的，虛無(wú)的，而世界是轉(zhuǎn)動(dòng)的，你只有在靜止的時(shí)空中才能看到世界轉(zhuǎn)的有多快，因世界在影響虛空。
所以每一個(gè)世界都有封鎖，封鎖世界盡量的少影響虛空，其力融于虛空其力不亞于改造更是一種浪費(fèi)，不過(guò)這也是很重要的一道世界屏障。
世界之力影響范圍的大小很大程度上決定著世界的強(qiáng)弱劃分。
將敵阻擋在屏障之外，這是大多數(shù)世界的選擇，也是久戰(zhàn)的砝碼，不過(guò)在虛空中死傷的越多其影響的范圍也就越大。
虛空本無(wú)規(guī)則，但因生靈行走死于虛空之中，讓虛空有了淺薄的規(guī)則，而這些規(guī)則是流動(dòng)的，這些因死彌漫的虛空之力同樣可以吸收，但卻異常緩慢。
當(dāng)一切虛空的力盡皆回收，周圍自成一片虛無(wú)真空，每行走一步都是對(duì)于自身的損耗，你要先鋪路才能行走，至于能回收多少看本事，每一片虛空都如同泥沼一樣，寸步難進(jìn)。
如今這一片虛空被改造了，一座座虛門映射強(qiáng)行改造了這一方虛空，沒(méi)有誰(shuí)可以跑。
規(guī)則層面的交戰(zhàn)，想要打到我？你得先鋪路過(guò)來(lái)，然后鋪路逃走，而恒淵侵蝕了世界的一部分自然追的更快了，只需要鋪更少的路。
這也是無(wú)論面對(duì)深淵還是恒淵難以跑掉的原因，因?yàn)槲乙呀?jīng)侵蝕了你世界的一部分，交戰(zhàn)之后只會(huì)侵蝕的更多，你開(kāi)的路我可以輕易追上，其力消耗更小。
如果是深淵圍獵付出大代價(jià)的話是可以跑掉的可恒淵不同，這種能隨時(shí)立門的能力太霸道。
十四不一定能打的過(guò)十三，但被盯上的話肯定是跑不掉的，面對(duì)十四除了在最為開(kāi)始的時(shí)候就跑，可能還能跑一大堆，不然在后跑？沒(méi)戲。
十四的立門立的是自己的根，而這個(gè)根分流成基需要一定的時(shí)間，果斷一點(diǎn)在十四立門的時(shí)候直接碎門，就算是十四也吃不消。
只不過(guò)在虛空了解十四的不多，其中不包裹這個(gè)世界群，因恒淵已經(jīng)久不遠(yuǎn)征了。
雖然已經(jīng)包圍了三界，但青和大君依舊沒(méi)有上前，因這世尊會(huì)自己上門的，殺出一條血路以本源之力給自己造成最大的折損，可這也是大君想看到的。
本源如自損對(duì)拼的話他什么都得不到，可以十二之基去承載十三的本源的話很劃算。
這也是大君面對(duì)這個(gè)世尊會(huì)受傷的原因，根基分流。
十四不一定打的過(guò)十三，因?yàn)榫退隳艽蜻^(guò)也不會(huì)打了，而十三想對(duì)十四造成傷害的話需要一個(gè)時(shí)機(jī)，比如在立門的時(shí)候，十三的本源只能竊只能折，而不能強(qiáng)取。
世界嘛，從不以個(gè)體為尊，只不過(guò)個(gè)體的花樣更多。
本源自損的話，他在強(qiáng)也只能得到十二，因最后的一生在世尊身上。
按照十三的戰(zhàn)斗方式打十四，沒(méi)得打更多的被打，可哪位十三會(huì)在十四面前自裁呢？或許以前有，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)了。
哦...不！封界還有一個(gè)。
世界死戰(zhàn)到底，最后本源自損，這樣他能得到的頂多是一些資糧。
因每一界都有一位界主，掌生崩理。
每一世都有一位世尊，掌世崩世。
為什么恒淵混亂？因世界之戰(zhàn)到最后的結(jié)果則是理崩。
“莫名的有些懷念。”
大君輕笑。
在那個(gè)紀(jì)元本源真的太難獲得了，而一道完整的本源根本沒(méi)戲，戰(zhàn)至山窮水盡后直接自損，以自損為代價(jià)埋葬更多，所以他對(duì)于緣說(shuō)真的一點(diǎn)興趣都沒(méi)有。
如果他敢真身過(guò)去的話，緣肯定會(huì)欣然容易，然后他基本也就完了，立門？立一座立馬沒(méi)，哪像如今立這么多一點(diǎn)事沒(méi)有，簡(jiǎn)直是不可思議，久不遠(yuǎn)征的好處他體會(huì)到了。
一道完整的本源在向他招手。
看到世尊默不作聲的在向他前進(jìn)，他更開(kāi)心了，連分流的工作都停了。
殺...
殺到我面前...
殺的越多越好...
“你覺(jué)得他能殺到我面前嗎？”
大君問(wèn)道。
“除非揮霍本源之力，不然沒(méi)可能，可這樣的就遂你的心愿了?！?p> 青說(shuō)道。
“嗯?！?p> 大君很開(kāi)心。
所有來(lái)自深淵或者恒淵的都是骨子里的憎惡生靈，可到了大君這個(gè)位子已然不同了，而是與那股子憎惡之力平起平坐。
大君會(huì)招攬生靈，會(huì)詢問(wèn)，而青不會(huì)。
當(dāng)三界只剩一世，本族更在苦苦奮戰(zhàn)將要死傷殆盡時(shí)，世尊也不在留守而是揮舞本源之力以碾壓的姿態(tài)前行。
如果沒(méi)有干涉的話將是下一個(gè)結(jié)果。
世尊入恒淵，而殞族入封界。
入恒淵如死后新生，如果以死可以換來(lái)價(jià)值的話，世尊會(huì)換，反正他是必死的，他很明白。
深淵怎么壯大的？就是這么壯大的，而每一層的深淵君主都是這么來(lái)的，當(dāng)然也不是每一位深淵君主都會(huì)接受投降，你投降了萬(wàn)一把我給打趴了怎么辦？除非真的很自信的那種。
比如來(lái)自恒淵的大君。
如果是青的話是絕不會(huì)接受的，因?yàn)槿绻瑢俸銣Y的話他很可能打不過(guò)這位世尊，然后被取代。
大君很開(kāi)心，已經(jīng)準(zhǔn)備欣然的接受投降了，世尊的行動(dòng)已經(jīng)說(shuō)明了態(tài)度，而事情往往是樂(lè)極生悲的。
一座座虛門一道道破碎，三座門戶重天而降，直接碾碎了三座烈獄門戶，直接進(jìn)行了最為慘烈的碰撞。
之后更是更多的通道出現(xiàn)在一世之中，以最為簡(jiǎn)短的效率清掃世界一切陰霾。
“是誰(shuí)！”
大君怒了。
這種根源層次對(duì)撞讓他很傷，這么狠的十四應(yīng)該都死了才對(duì)。
“不立滾！”
霸道的回應(yīng)。
一座座虛門在次豎立，既然是遠(yuǎn)征自然會(huì)攜帶更多的力，而每一層深淵的君主都有參與，以他自身為橋梁開(kāi)一座虛門不成問(wèn)題，而維持虛門的則是他們世界本身的規(guī)則。
一座座虛門則是規(guī)則之門。
無(wú)論是誰(shuí)就算是在強(qiáng)也不可能和整座深淵對(duì)抗，所以來(lái)人第一時(shí)間是清掃，清掃中世界的殘留。
如果這里不是虛空而是恒淵的話，他甚至可以斬滅這一尊君主，本來(lái)就命不久矣，能兌一位君主不要太劃算。
一座座規(guī)則之門豎立，一座座直接被碾碎，異常的狠。
深淵是不團(tuán)結(jié)的，碎多了之后自然就散了，十四的君主又如何？人家可不會(huì)把你放在眼里，深淵之中弱肉強(qiáng)食優(yōu)勝劣汰實(shí)力至上。
這樣的狠辣讓大君不由的想起了那個(gè)紀(jì)元，橫擊無(wú)盡深淵至淵底之中，連他也差點(diǎn)喪命，一次大洗牌后他也得以于此成為了大君，或者說(shuō)淵君？
能豎立的深淵門戶已經(jīng)越來(lái)越少，而世界此時(shí)也已經(jīng)清洗干凈了。
“交出本源他可以離開(kāi)?！?p> 虛影出現(xiàn)。
在虛空的大君他奈何不得，但一個(gè)青不夠看。
一換一。
“是嗎？”大君輕笑。
你覺(jué)得青的本源在他自己身上？
殞沒(méi)有任何廢話直接拿捏住青。
“其實(shí)我命不久矣?！睔屝Φ?。
命不久了還在乎什么？以青為媒介開(kāi)始一場(chǎng)根源層次的較量，至少要把眼前這位大君給打殘，臨死之前做點(diǎn)事。
“你...”
大君很氣。
你知不知道這樣的后果？好吧肯定知道。
命不久矣？好吧我當(dāng)真了。
“等等！”
直接服軟。
造短暫猶豫后大君交出一份本源，首領(lǐng)世界的本源。
“太慢了，我覺(jué)得這小子的本源挺不錯(cuò)一塊給了吧。”殞說(shuō)道。
一些進(jìn)程開(kāi)始巧妙的變化，又一次更正的開(kāi)始。
雖然是不講道理的碰撞，可是也讓大君明白了對(duì)方為什么快死了，對(duì)方根源在不明原因崩塌。
“你...”
“你猜對(duì)了，我已經(jīng)不屬于今了，因今夕已死，可我來(lái)自今夕的未來(lái)，但大限還未到，不過(guò)快了不是嗎？你干的，這家伙準(zhǔn)備入封界是吧？他入封界時(shí)便是我的死期?！?p> “我的時(shí)間不多，給還是不給！”
一些記憶以一些合理的方式介入了，大君咬牙在次拿出青的本源，和一個(gè)必死之人計(jì)較不起。
“很好！如有來(lái)生我們還會(huì)再見(jiàn)的，阿克蒙德·烈...”
殞離開(kāi)了。
他要和首領(lǐng)進(jìn)行最后的談話，就像他所說(shuō)的一樣時(shí)間已然不多，這一界覆滅的時(shí)間便是他的末日，而且快了。
首領(lǐng)是這個(gè)世界群落的世尊，而這個(gè)世界群落的名便是...首領(lǐng)。