第二十四章 一日二禪
八奇技作為一人之下中最強(qiáng)功法的代表，一直以來都是異人競(jìng)相爭(zhēng)奪的目標(biāo)，每種絕技都能讓使用者稱霸一方。
當(dāng)然，只要是手段就有高下之分，文無第一、武無第二，若非要給這八種奇技按照強(qiáng)弱比個(gè)高低，那排在第一位的無疑就是被稱為術(shù)之盡頭的——“炁體源流”。
能夠瞬間瓦解一切由“炁”組成的異能，讓“炁”回歸到最初的形態(tài)，在絕對(duì)理想的情況下“炁體源流”可以算得上所有功法的天敵。
這一點(diǎn)從張懷義在小樹林僅憑一人之力滅殺各大門派頂尖高手就不難看出。
但是在項(xiàng)東的心目中，同為八奇技之一的“神機(jī)百煉”并不比炁體源流差多少。
不提“百煉”那夸張的煉器效率，單單掌握“神機(jī)”，就相當(dāng)于擁有一支悍不畏死的武裝部隊(duì)，一人不行就十人，十人不行就百人，磨也能把對(duì)手磨死，而神機(jī)百煉真正恐怖的地方還是在于沒有上限！
實(shí)力能隨著創(chuàng)造力提升的同時(shí)不斷提高上限，只要有足夠的創(chuàng)造力就沒有什么是做不到，而且相比于其它奇技，“神機(jī)百煉”無疑更適合項(xiàng)氏這種煉器家族。
但八奇技無疑也是取亂之術(shù)，從1944年初三十六賊結(jié)義、八奇技誕生至今，數(shù)不清的異人、門派因此遭難，三十六賊也被各方勢(shì)力聯(lián)手圍殺四處躲藏，真正的舉世皆敵。
項(xiàng)氏沒有四大家族的實(shí)力，就算得到八奇技又能怎樣，未必能保住不說，甚至還可能連累家族被各方勢(shì)力排擠，縱然有諸葛家作為盟友，但誰又能保證諸葛家不會(huì)動(dòng)什么歪心思？
人心隔肚皮，諸葛栱是他舅舅，他身上留著一半諸葛家的血，但在家族利益面前什么也靠不住。
項(xiàng)東轉(zhuǎn)頭望向窗外的圓月思緒混亂，不知該如何抉擇，將這種取亂之術(shù)留在家族真的好嗎？
或許“神機(jī)百煉”能讓家族綜合實(shí)力再上一層樓，但與之相對(duì)的，項(xiàng)氏將再也無法偏居一隅安穩(wěn)發(fā)展，必然受到各方矚目。
而家族現(xiàn)在需要的是穩(wěn)定，是延續(xù)，并不是某種強(qiáng)大的手段。
想到這里項(xiàng)東決定再等等看，至少要等自己擁有兩豪杰的實(shí)力，再將“神機(jī)百煉”交給家族，到時(shí)候就算被各方勢(shì)力針對(duì)，他也能帶領(lǐng)家族沖出一條血路。
做出決定后項(xiàng)東輕松了不少，但還有一件事比較棘手。
曲彤和她的曜星社。
假項(xiàng)北身上帶著“神機(jī)百煉”，那他的身份就不言而喻肯定是馬教主。
而以馬仙洪的性格絕對(duì)不可能丟下楊琴逃走，所以幕后策劃這件事的只能是曲彤。
項(xiàng)東有些吃不準(zhǔn)項(xiàng)氏一族是不是被盯上了，按理說不應(yīng)該，項(xiàng)氏雖然有些手段但也不至于被曲彤覬覦，能被她盯上的目標(biāo)至少也是八奇技之一或者當(dāng)年甲申之亂的幸存者。
若只是單純幫助馬仙洪“醒靈”，又不至于搞這么大場(chǎng)面，行動(dòng)失敗也沒有第一時(shí)間出手，反而是等同伴失手被擒才出現(xiàn)。
那個(gè)假扮五叔的人好像也是在故意拖延時(shí)間……
嘶～～難道曲彤趁亂潛入了項(xiàng)家村？？？
不對(duì)不對(duì)、這么長(zhǎng)時(shí)間過去了，家族真丟了什么重要東西早就被發(fā)現(xiàn)了，不至于到現(xiàn)在一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有。
項(xiàng)東想的腦殼疼也沒想明白曲彤到底干了什么。
這些玩腦子的人，真tm臟！
不過目前情況來看項(xiàng)氏還是安全的，從這幾天的平靜就能猜出馬仙洪和曲彤并沒有發(fā)現(xiàn)他得到了“神機(jī)百煉”，否則早就殺上門來了。
忽然，項(xiàng)東的目光落在門口的清靈蒲團(tuán)上，這……要是不趁著明早歸還之前好好利用一下，那“項(xiàng)扒皮”的名號(hào)就白叫了。
反正又用不壞，先試試效果再說。
任何人修行“四禪八定”都不只是為了最后能夠成佛，當(dāng)修煉到一定程度后，禪定能帶來普通人意想不到的快樂，也就是佛教中的禪樂，比七情六欲更加微妙持久。
有一句話形容的非常貼切：有“禪”人的快樂，你想象不到！
也正因如此，那些常伴青燈古佛的高僧才能擁有普通人難以想象的強(qiáng)大內(nèi)心。
項(xiàng)東之前連入定都做不做自然體會(huì)不到這種快樂，但當(dāng)他盤膝坐在清靈蒲團(tuán)上時(shí)，就不一樣了！
所有思緒、煩惱瞬間一空，直接跨越初禪之前的四個(gè)階段——粗心住、細(xì)心住、欲界定、未來禪，進(jìn)入“空無邊處定”。
初禪雖然已經(jīng)脫離了欲界的惡不善法，但還保有原始思維，一些之前怎么想都想不通的事情變的無比通透，功法中那些讓他無法理解的地方也迎刃而解。
身體就像是被泡在薄荷水里一樣，渾身上下清爽無比，時(shí)間在這里變的毫無意義，無憂無慮只想永遠(yuǎn)沉淪于此。
不知過了多久，項(xiàng)東才憑借自身毅力擺脫這一狀態(tài)，努力想要睜開眼睛回到真實(shí)世界，但“觀”和“覺”兩種感知卻逐漸虛無，不尋不伺，心靈朗然洞徹，如同從暗室走出見證日月輪轉(zhuǎn)交替，三神清明。
這是四禪八定的第二個(gè)階段，二禪——識(shí)無邊處定。
無視無聽，抱神以靜，行將自正。
項(xiàng)東此時(shí)能清楚的“看見”自己的心臟在撲通～撲通～緩慢的跳動(dòng)，先天之炁猶如迷霧在經(jīng)脈運(yùn)行，甚至他也能察覺到自身精氣神通過身體九竅緩緩流逝……
這就是傳說中的內(nèi)觀？
空我、忘我狀態(tài)沒有持續(xù)多久，原本就虛無的世界逐漸消散，一道強(qiáng)光透過天際直射眉額。
此時(shí)房間內(nèi)項(xiàng)東緩緩睜開雙眼，映入眼簾的是……老太爺、十幾位叔伯外加舅舅諸葛栱，烏泱泱一大群人幾十顆眼珠子盯著自己，很像是在動(dòng)物園參觀。
項(xiàng)東“……”
“醒了！醒了！還是諸葛先生有手段，真的醒了?！?p> 此時(shí)項(xiàng)東腦子還沒轉(zhuǎn)過來發(fā)生了什么事一群人就圍了上來一陣噓寒問暖，尤其是七叔還在他身上摸來摸去，似乎還打算扒光他檢查一下。
“呃……發(fā)生了什么？”
七叔走到眼前比了個(gè)“耶！”詢問道：
“這是幾？”
項(xiàng)東“……”
“七叔，別鬧～”
“還認(rèn)得我，精神沒問題?！?p> 五叔上前仔細(xì)檢查了一番后確定身體也沒問題，于是板著臉說道：
“你小子就是瞎胡鬧，不是早就警告過你功夫要一步一步的練，不能著急，要不是諸葛先生在這，你都快把大家急死了”
“我到底怎么了……”
項(xiàng)東現(xiàn)在完全搞不清楚狀況，也不明白大家為什么這么著急，打坐參禪都沒見過嗎？
這是諸葛舅舅也站了出來，為他解釋道：
“昨晚應(yīng)該是你第一次成功入定，享受到“靜”帶來的無所不能的快樂，以至于沉溺其中忘記了現(xiàn)實(shí)，初次修行靜……禪定的人大多如此，陷入所謂的貪禪狀態(tài)”
七叔面露猥瑣的眨了眨眼：“無所不能……的快樂？”
“對(duì)于成年人來說不用太擔(dān)心，即便是無人提醒，長(zhǎng)時(shí)間入定身體承受不住到時(shí)自然就清醒了，但你現(xiàn)在的年齡太小，如果不及時(shí)叫醒你，很可能會(huì)導(dǎo)致三神移位，靈魂出現(xiàn)不可逆的損傷?！?p> “那我究竟……坐了多長(zhǎng)時(shí)間？”
“整整一天一夜，一直等你境界穩(wěn)定無力繼續(xù)突破，我才出手將你強(qiáng)行喚醒?！?p>