尼薩山谷，豐饒女神德墨忒爾藏匿女兒珀耳塞福涅的地方。
今天，德墨忒爾突然想要來看一看女兒。
她已經(jīng)一百多年沒有見過女兒珀耳塞福涅了，出于自身的母性，她想來看看。
雖然這很有可能曝露女兒的所在，但是德墨忒爾忍不住內(nèi)心的渴望。
可結(jié)果讓她失望了。
山谷內(nèi)雜草叢生，早已失去佳人的蹤跡。
她連忙四處向諸神打聽，向人間最信奉諸神的國(guó)家降下神諭。
一時(shí)間，神祇和凡人共同為一個(gè)目標(biāo)前行，尋找德墨忒爾的女兒珀耳塞福涅。
終于，在太陽(yáng)神赫利俄斯處，她得到了確切的答案。
“偉大的女神，是冥界主宰哈迪斯擄走了您的女兒?！?p> “她現(xiàn)在是光榮的冥后，和哈迪斯冕下共享冥界的王座。”
“這件事，您的丈夫，神王宙斯也默許了。”
德墨忒爾臉上陰晴不定，她想從冥界帶回自己的女兒。
但這件事太難了，進(jìn)入冥界的人，連宙斯也很難撈出來。
于是她命令赫利俄斯轉(zhuǎn)達(dá)宙斯：“把我的女兒帶回人間?！?p> “否則，他想做的事一定不能實(shí)現(xiàn)。”
女神德墨忒爾說到做到。
她離開奧林匹斯神山去了人間，化身一個(gè)普通的民婦在人間游蕩。
在人間，她大肆揮舞她的權(quán)杖，以豐饒的權(quán)柄令萬物不再生長(zhǎng)。
新生的人類被收走了豐收，底層人民的糧食很快就吃完了，陷入饑荒之中。
……
自諸神創(chuàng)造女人之后，人類就分裂了。
他們因?yàn)樾叛霾煌瑒澐譃楹脦讉€(gè)國(guó)家，分別是狂信諸神的佛里亞治，淺信諸神的厄琉息斯，崇拜火焰的原始人類氏族，以及親近原始人類氏族，不信神的忒薩莉亞。
市井流傳在大地東方的盡頭還有一個(gè)叫斯提庫(kù)亞的國(guó)家，國(guó)王是一個(gè)叫林科斯的人，不過人們對(duì)那里知之甚少，漸漸成了一個(gè)傳說。
厄琉息斯的開國(guó)君主是厄琉希諾斯，這人與其說是諸神的信徒，不如說是一個(gè)投機(jī)者。
能帶來好處的神祇他來者不拒，全部信仰，能招來厄運(yùn)的神祇他就象征性信仰一下，至于中立的神祇，比如火神赫菲斯托斯和大洋神俄刻阿諾斯等人，他全然不信，沒有神殿，沒有祭司，連敷衍都懶得敷衍。
驅(qū)使厄琉希諾斯前行的不是崇高的理想，而是利益。
他死后，他的兒子克琉斯繼承了他的國(guó)家，當(dāng)然也繼承了他無利不起早的性格。
一日，豐饒女神德墨忒爾流浪至此處，她坐在城墻旁橄欖樹的樹蔭下，在這里休息。
她已經(jīng)令大地枯萎了好幾個(gè)年頭，期間死了不少凡人，可是奧林匹斯神山依舊沒有消息傳來，她有些累了。
克琉斯的女兒們發(fā)現(xiàn)了她。
雖然德墨忒爾變換了真形，掩蓋了自身美貌的外表，穿著也是一身樸素的黑衣，可她身上常年養(yǎng)尊處優(yōu)的威嚴(yán)出賣了她，克琉斯的女兒們一眼就看出了她的不凡。
她們嘗試與德墨忒爾攀談，邀請(qǐng)她去家中作客。
德墨忒爾剛好也想找一個(gè)地方歇歇腳，王宮就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
她為自己編了一個(gè)身世，自稱得俄，克琉斯的女兒們沒有揭穿她，帶著她去往王宮。
在經(jīng)過門楣的時(shí)候，身材高挑的德墨忒爾額頭不小心觸碰到了門楣，一瞬間，王宮內(nèi)百花齊放，爭(zhēng)奇斗艷。
這一幕，剛好被攜妻子墨塔涅拉趕來的國(guó)王克琉斯看到了。
他明白，自己的國(guó)家來了一位神祇。
這是他的機(jī)遇！
他佯裝不知，對(duì)德墨忒爾噓寒問暖，順從德墨忒爾的意思給她安排了一個(gè)女仆職位。
但任憑克琉斯如何利欲熏心、膽大包天，他也不敢使喚一位神祇。
他小心翼翼地照料德墨忒爾，事事順從女神的心意，比對(duì)待他的女兒和父母還要周到，哪怕是一件小事，女神只是皺起眉頭或者表達(dá)了什么意見，克琉斯立馬就能完美落實(shí)。
像是在走鋼絲，克琉斯小心地把握著其中尺度，既不能顯得扭捏做作，又不能冷落了女神。
他是成功的，他的服務(wù)甚至令女神德墨忒爾產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，原來凡人女仆的工作要比自己神仆的工作輕松的多。
這反倒讓德墨忒爾有些不好意思了，她想要做些什么，以緩解無聊的時(shí)光。
剛好克琉斯的兒子得摩豐降生了，這是一個(gè)新生兒，還很脆弱。
德墨忒爾索性主動(dòng)找到了克琉斯，對(duì)他說道：
“我可以照顧你的兒子?！?p> “我曾經(jīng)有一個(gè)女兒，在這方面很有經(jīng)驗(yàn)。”
克琉斯聞言壓住內(nèi)心的狂喜，他的付出不是沒有代價(jià)的，皇宮內(nèi)的糧食已經(jīng)不多了，但對(duì)德墨忒爾的禮遇依舊沒有下降，他可以毫不夸張的說，女仆德墨忒爾的餐食比他這個(gè)國(guó)王還要好。
現(xiàn)在，回報(bào)來了。
他把尚在襁褓中的幼子得摩豐恭敬地交給女神，并說道：“多謝您了?！?p> 體驗(yàn)過失女之痛的女神很喜歡得摩豐，這個(gè)嬰兒讓她想起珀耳塞福涅年幼的樣子。
有了得摩豐的陪伴，德墨忒爾臉上的笑容逐漸增多，甚至，在她心里，她已經(jīng)將尚是嬰兒的得摩豐當(dāng)成了自己的兒子，不再作為珀耳塞福涅的替代品，而是同等地位。
自己的孩子，應(yīng)該擁有世上最好的東西，他應(yīng)該是永恒的神祇，而不是凡人。
這就是德墨忒爾的想法。
如果是從前，對(duì)于凡人化神，德墨忒爾根本沒有思路。
但自從赫菲斯托斯在利姆諾斯涅槃重生成就強(qiáng)大神力，一切就改變了。
諸神就驚奇地在火焰規(guī)則底部發(fā)現(xiàn)了赫菲斯托斯留下的誓言。
‘世人皆可以在火中沐浴，借此燒去凡塵，成就神明基石?！?p> 赫菲斯托斯從根源為火焰的力量添加了規(guī)則，火焰從此不單能毀滅，也擁有新生的威能。
這可以說是諸神人盡皆知的事情，德墨忒爾當(dāng)然也知道。
她抱起襁褓中的得摩豐，把他放到了火爐上，用豐饒神力小心地把他包裹起來。
在熊熊燃燒的火焰中，得摩豐的凡血被一點(diǎn)點(diǎn)燃盡。
這本應(yīng)該是一個(gè)很快的過程，是豐饒女神德墨忒爾主動(dòng)對(duì)抗赫菲斯托斯的力量，把這個(gè)過程無限拉長(zhǎng)了。
因?yàn)榛鹧娴牧α刻^絕對(duì)，要么鑄造神軀，重獲新生，要么在火焰中化為灰燼。
反正，德墨忒爾很難想象能有凡人在肉體成為灰燼后，意志能保持自我不消散，在火焰中完成最后重生的過程。
如果真的有那樣鋼鐵意志的凡人，神祇早就泛濫了。
她干涉其中，雖然過程很慢，卻勝在穩(wěn)定，得摩豐最后一定能成為神祇。
得摩豐，他很幸運(yùn)……