第026章 劍術(shù)有神通 斬蛇一刀術(shù)

　　陰極仙道以外的修行者，之所以陰神上自帶著“見陰”的功能，卻還要去修行這“通幽”之術(shù)，其原因主要有二。

　　一是方便，二是安全。

　　方便很好理解。

　　畢竟能夠直接用肉眼看的話，那當(dāng)然方便快捷，不然事到臨頭，卻哪有那么多的時(shí)間，給你先出陰神再看呢？

　　至于安全，那就更重要的。

　　無(wú)論你是事先先出陰神，還是在打斗中再出，陰神都是一個(gè)現(xiàn)成的活靶子。

　　而除了陰極仙道已經(jīng)凝煉了“陰身”、習(xí)練了相關(guān)“陰術(shù)”的修行者，其他修行者的陰神，都是沒有什么自保能力的。

　　因而此類的修行者，還是老老實(shí)實(shí)地修行這“通幽”之術(shù)為好。

　　而“雙叉河大王”，之所以選定“通幽”神通給到焦平，其意也可謂是昭然若揭。

　　她就是希望焦平在斬蛇之時(shí)，順便把老蛇的陰神也斬了，一了百了。

　　要知道，對(duì)于走五行仙道的修行者來(lái)說(shuō)，肉殼被斬殺，其實(shí)并沒有死透。

　　只要陰神沒有事，那接下來(lái)無(wú)論是奪舍、還是走輪回轉(zhuǎn)世、抑或是直接轉(zhuǎn)修陰極仙道，都是可以的。

　　都有著東山再起的機(jī)會(huì)！

　　而陰神雖然沒有自保能力，但陰神是沒有什么實(shí)體的，跑起來(lái)極快。

　　你若不用肉眼直接看，等你出了陰神再看時(shí)，別人的陰神早就跑沒影了。

　　至于“通幽”神通的第二個(gè)功能——

　　“窺虛妄！”

　　這個(gè)功能其實(shí)有些像“望氣術(shù)”。

　　修習(xí)了“通幽”之后，修行者就能像陰神視角一樣，可以用肉眼直接看到諸如“靈氣”這類原本看不到的事物。

　　這個(gè)功能看似簡(jiǎn)單，但非常有用。

　　比如看別人體表所附著的靈氣顏色，就可以大致判斷出他所修的是哪一行，大概又會(huì)有些什么手段了。

　　其中紅色的多半是火修，藍(lán)色的是水行的同行，綠色的是木行的修士，黃色的則是玩土行的，剩下白色的是金行的。

　　若與人對(duì)敵，你一眼就看到對(duì)方修的是哪一行，而對(duì)方卻不知道你的，這里頭所占的優(yōu)勢(shì)，自然就不是一星半點(diǎn)了。

　　焦平試著照法門修行上一會(huì)，頓時(shí)只覺雙眼清涼無(wú)比，好像滴了眼藥水一樣，眼前的事物瞬間就清晰上一些了。

　　他低頭再一瞧，只見自己全身上下，籠罩著一層濛濛的藍(lán)色華光。

　　這就是“靈壓”的實(shí)體了。

　　“靈壓”越強(qiáng)，華光顏色就越深。

　　若看往里看細(xì)些，更還可以看到自己體表皮下，正有無(wú)數(shù)根細(xì)密的藍(lán)線，像光線一樣緩緩移動(dòng)穿行著，組成立體網(wǎng)絡(luò)。

　　這就是法力在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)的軌跡了。

　　而法力光線的最前端最亮的一小點(diǎn)，那就是蛟珠，蛟珠當(dāng)頭而行，引領(lǐng)著整個(gè)體內(nèi)的法力，不停做著全周天的大循環(huán)。

　　——法力循環(huán)路線，這是自己才很輕松就看到了，外人看不到這么細(xì)致，只能看到一整團(tuán)霧濛濛的藍(lán)光而已。

　　看了一會(huì)兒，很快眼中清涼散去，視角也就恢復(fù)到了原來(lái)的樣子了。

　　不過(guò)這次的修行，仍舊是成功的。

　　接下來(lái)只需要持之以恒，堅(jiān)持用陰神賦能雙眼，久而久之，自然就成功了。

　　屆時(shí)，雙眼即可自由在兩種不同視角之間任意切換，就像之前的“暗視”一樣。

　　……

　　看完了“通幽”之后，接下來(lái)焦平就看向另一枚的玉簡(jiǎn)。

　　“通幽”只能說(shuō)是一種輔助型的神通，接下來(lái)沒猜錯(cuò)的話，剩下的這枚玉簡(jiǎn)將給到自己的，應(yīng)該就是正面殺敵的手段了。

　　焦平再次將玉簡(jiǎn)貼住眉心。

　　“啪！”

　　玉簡(jiǎn)在傳輸完所有的信息之后，再一次的爆開，炸成一團(tuán)細(xì)細(xì)的玉末。

　　焦平揮手掃去膝上玉末，沉下心思仔細(xì)研究著，腦海中新得到的神通信息。

　　果不其然！此枚玉簡(jiǎn)之中所蘊(yùn)的，正乃是一門主正面殺伐的神通。

　　此神通同樣出自“地煞七十二術(shù)”。

　　其名為“劍術(shù)”！

　　【劍術(shù)：參透劍與炁合一之玄妙，白光起處殺人與無(wú)形?！?p>　　名為“劍術(shù)”，但其實(shí)此神通囊括了所有短兵類兵器的所有用法。

　　劍術(shù)、刀術(shù)、匕首……等等，其內(nèi)容可謂是浩如煙海。

　　焦平跳過(guò)其余，直接看刀術(shù)部分。

　　刀術(shù)部分，最為基礎(chǔ)的刀術(shù)練習(xí)，內(nèi)容上卻是與焦平之前所練的大差不差。

　　焦平并不意外。

　　因?yàn)槿梭w的基本結(jié)構(gòu)擺在那里，適合發(fā)力的基礎(chǔ)架勢(shì)就那些，跑不了偏的。

　　既然如此，這部分就跳過(guò)。

　　接下來(lái)的，才是“劍術(shù)”這一神通的核心要旨、精華之所在。

　　即“劍炁合一、以氣御劍，白光起處殺人于無(wú)形”！

　　當(dāng)然，他看的是刀術(shù)部分。

　　即“刀炁合一，以氣御刀，白光起處殺人于無(wú)形”！

　　所謂的“炁”，其實(shí)就是“氣”，指的都是修行者體內(nèi)的法力。

　　焦平現(xiàn)在體內(nèi)就有法力。

　　但很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，他只能不停將法力循功法指引在體內(nèi)不斷循環(huán)，以此達(dá)到一些微弱的體質(zhì)改善效果。

　　至于其他效果的開發(fā)利用，他不會(huì)，也不敢隨便亂來(lái)。

　　更別說(shuō)用之于外，附著在兵器之上增加殺傷力，乃至于隔空御兵了。

　　看完“刀炁合一”部分，焦平并沒有馬上起身練習(xí)，而是繼續(xù)坐著。

　　因?yàn)檫@還沒完，他看到了比“劍術(shù)”神通中更為神妙得多的“刀炁合一”手段。

　　這種手段源自于信息的最后，額外還多出來(lái)一段信息，那是一門刀術(shù)。

　　其名曰【斬蛇刀術(shù)】！

　　“斬蛇刀術(shù)”上記載著的手段，卻是一門更勝過(guò)“劍術(shù)”神通的進(jìn)階刀術(shù)。

　　就像是，“雙叉河大王”把“劍術(shù)”這一道神通給自己的目的，是直接把“劍術(shù)”神通當(dāng)作了“斬蛇刀術(shù)”的啟蒙教材一樣。

　　“斬蛇刀術(shù)”，其中的高明之處，遠(yuǎn)高出過(guò)“劍術(shù)”不止一個(gè)層面！

　　別的不說(shuō)，當(dāng)就“控刀手法”方面上，“斬蛇刀術(shù)”便要厲害上一百倍不止！

　　其中有一門手法，名曰“擒龍手”，就是專門用來(lái)控刀了。

　　號(hào)稱“擒龍”，龍都能給你擒住了！

　　能擒龍的手，拿來(lái)控刀，這刀得拿得有多穩(wěn)、多牢，就可想而知了。