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從三國守護(hù)農(nóng)田到縱橫天下

第121章 泰古秘境

  張魯母親盧氏,原來在天師教就協(xié)助丈夫張衡管理教中內(nèi)務(wù)。

  盧夫人沒來之前,神農(nóng)教中的尋仙小鎮(zhèn)、神農(nóng)別院、神農(nóng)居上中下三院的管理非?;靵y。

  潘烈一心修煉,提出一個(gè)想法,讓地靈去實(shí)施。地靈辦好就,就呼呼睡大覺,至于亂糟糟的場景,潘烈不發(fā)話,誰也不敢亂管。

  潘烈也沒有管理個(gè)大公司大教派的經(jīng)驗(yàn),走一步看一步,才造成如此局面。

  盧夫人來到神農(nóng)祖地后,潘烈就向其請(qǐng)教如何管理教中諸弟子。

  盧夫人皆對(duì)答如流。

  弟子管理,天師教設(shè)法師、道士、居士、信士四等修士。

  法師都是天師教教主張道陵的弟子,修行正一經(jīng)有成他們?cè)邶S醮法事中充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色。

  天師教中法師的要求非常高,除了能降妖除魔外,對(duì)修煉知識(shí)、修煉的方法都已經(jīng)有了很高的了解,能過對(duì)弟子進(jìn)行指導(dǎo),自然也可以自行收取良才作為弟子。

  如今天師教中,能充當(dāng)法師的,也就盧夫人、張清、張復(fù)、張京四位。本來還有人,那就是張修,在漢中的時(shí)候,被潘烈一把火燒成了灰。

  人行大道,號(hào)為道士。身心順利,唯道是從,從道為士,才能稱為道士。道士,已經(jīng)走上了正式的修道之路,并住在道觀之中,誠心修煉,目標(biāo)就是超脫輪回。

  張起、張珩、張重三位,就是此階段,他們沉心修道,但還沒有修出法力,后專修武學(xué),經(jīng)數(shù)十年苦修,如今都是罡氣境巔峰高手。

  如今這三人,正在周山地煞場閉關(guān),準(zhǔn)備走凝煞入罡的方法進(jìn)行突破。

  居士,則相當(dāng)于道家的俗家弟子。居士,都是有師承的,并代表著要遵守著戒律,鍛煉自己的意志。

  信士,就是普羅大眾了。

  天師教雖然沒有神農(nóng)教如此龐大,但內(nèi)務(wù)也非常龐雜,但盧夫人能將其管理得井井有條,可顯出她的不凡。

  潘烈請(qǐng)盧夫人為神農(nóng)教少司命,專管神農(nóng)祖地后勤事務(wù),報(bào)國弟子的衣食住行,還有祭祀禮儀之類。

  盧夫人欣然接受。

  盧夫人上任后,神農(nóng)祖地開始變得有序起來。

  神農(nóng)居上中下三院,改稱為上中下三宮,三宮將任命宮主一人負(fù)責(zé)管理。因神農(nóng)教外門、內(nèi)門弟子不多,暫未定人選。

  負(fù)責(zé)培養(yǎng)靈獸的萬獸山莊,改稱為煉靈閣,由費(fèi)瑋擔(dān)任。

  費(fèi)瑋本是衛(wèi)家家奴,原是山中獵物,素有勇力,擅長馴獸,優(yōu)善識(shí)馬養(yǎng)馬,后加入龍騎軍作戰(zhàn),后又調(diào)入萬獸山莊專職養(yǎng)馬。

  負(fù)責(zé)煉制符箓的地方,被命名為煉符閣,由張清擔(dān)任閣主;

  負(fù)責(zé)煉制兵器的地方,被命名為煉器閣,暫無閣主。

  負(fù)責(zé)煉制丹藥的地方,被命名為煉丹閣,贊無閣主。

  再加上藏書閣,剛好組成五閣。

  神農(nóng)祖地外,神農(nóng)教建土建司、水運(yùn)司,以及未來要組建的木靈司,金闕司、火雷司,構(gòu)成外門五部,聚攏八方財(cái)物。

  木靈司,主要負(fù)責(zé)采伐木材?,F(xiàn)在蜘蛛森林中,有大量鐵杉木,必須要立即組建。

  金闕司,主要負(fù)責(zé)采礦。蜘蛛森林中有一條黑鐵礦脈,也急需組建。

  火雷司,是五部中的戰(zhàn)斗部門,也可對(duì)外提供傭兵服務(wù)。

  三宮五閣五司,以及各地地壇,則構(gòu)成神農(nóng)教的基石。

  現(xiàn)在,潘烈又將弟子主修功法確認(rèn),基本上解除了神農(nóng)教的內(nèi)憂。

  只要以五行真法為基,廣招仙家子弟,神農(nóng)教就會(huì)逐步擴(kuò)大。

  潘烈又有煉器之法,到時(shí)候仙家子弟配合仙家法寶,則一人可鎮(zhèn)一城。

  慶功宴時(shí),張飛已經(jīng)醒來。

  張飛再次覺醒后,實(shí)力已經(jīng)達(dá)到先天巔峰,戰(zhàn)力終于趕上了超一流先天高手水準(zhǔn)。

  呂布也恢復(fù)得差不多了,此番大戰(zhàn),他受益良多,已經(jīng)找到了突破的方向。

  唯有童淵,還在閉關(guān)狀態(tài)。

  此次慶功后,劉辯、蔡邕返回洛陽,離去時(shí)帶走了仙桃五顆,靈米若干。

  呂布、高順也返回長子,鎮(zhèn)守長子銀元司。

  劉備、張飛,張揚(yáng)、楊丑也急著回去,準(zhǔn)備籌劃建立與上黨相連的官道事宜。

  衛(wèi)仲道、唐甜二人也返回長子,為河?xùn)|安邑城開間銀元司中心城做準(zhǔn)備。

  暴風(fēng)城中,徐晃、樂進(jìn)、諸飛燕則忙著統(tǒng)計(jì)各部戰(zhàn)士的功勛。

  地壇升級(jí)為LV3,在九州鼎的加持下,可以投放16個(gè)地壇投影。潘烈為了讓軍部獨(dú)自發(fā)展,在暴風(fēng)城中單獨(dú)設(shè)立一個(gè)專門兌換軍修物資的地壇。

  因?yàn)樗脑碌祝窃绲静逖淼拿β禃r(shí)分,潘烈并沒有急著改革地壇之主,而是要他們務(wù)必做好春耕工作。

  今年除了壺關(guān)、屯留、長子、太原、澄城五地大力種植神農(nóng)稻外,衛(wèi)氏在河?xùn)|一帶種了三十萬畝神農(nóng)稻,大太監(jiān)張讓等人在洛陽一帶種植了十萬畝神農(nóng)稻。

  加上壺關(guān)其他各縣開墾的民屯,一起大約種植了200萬畝超級(jí)神農(nóng)稻。

  一旦六月底豐收,就可以養(yǎng)活一千萬人。

  而將晚稻中下,又可以養(yǎng)活一千萬人。

  如此,則大漢朝廷穩(wěn)如泰山。

  所以,潘烈重心,還是放在蜘蛛森林的探查中。

  蜘蛛森林中,蟲族母王雖然死了,但內(nèi)里還存在著大量的螟蟲、劍甲蟲、鐵甲牛蟲。

  這里的界石已經(jīng)被地靈煉化,蜘蛛森林已經(jīng)覆蓋虛空農(nóng)場法則,只要?dú)⑺烂x等怪物,他們的身體就會(huì)被虛空農(nóng)場吸收化為農(nóng)場養(yǎng)分,精華如蟲甲可留下,運(yùn)氣好,可以從蟲獸種爆出靈晶。

  打死怪物,可以掉落物品,這是妥妥的游戲法則。

  既然是游戲法則,那就有很多操作空間了。

  地靈掌控虛空農(nóng)場,可以指定傳送位置。

  如果,將此地對(duì)外開放,讓其他勢力來駐守,那不就可以坐享其成。

  潘烈有了這個(gè)想法后,就再也無法抑制自己的思路。

  讓玩家打白工,征戰(zhàn)諸天,這個(gè)想法,早就被腦洞大神們操作了壞了。

  萬千位面,都可由玩家來征服。

  另外,無論開采鐵杉木,還是挖取黑鐵礦,都需要大量的人力物力,若是由神農(nóng)教來管理,除了費(fèi)力費(fèi)時(shí)外,潘烈也沒功夫打理啊。

  潘烈找來地靈,好好的規(guī)劃一番。

  地靈不虧是半神靈,很快就規(guī)劃出一個(gè)藍(lán)圖。

  暴風(fēng)城移往蟲族女王的巢穴中,在那里可以開發(fā)出十畝靈田,剛好用作軍資。

  此地,作為暴風(fēng)軍駐地軍營,是為內(nèi)城。

  軍功物資兌換地壇,自然也放在內(nèi)城。

  九級(jí)城墻,可作為外城,抵御入侵的蟲族。

  外城與內(nèi)城之間,建立兵器鋪、丹藥鋪、符箓鋪、雜貨鋪(賣礦鋤、鋸子、饅頭,專業(yè)回收木材、鐵礦)、靈酒鋪、靈肉鋪、客棧、書店等。

  其他地方,則規(guī)劃成商業(yè)鋪?zhàn)?,可以租賃給外來的冒險(xiǎn)者經(jīng)營。

  整個(gè)城池,分為南北兩門,外有周水環(huán)繞(周山下來的水,簡稱周水),其外面,則是生長著高大鐵杉木的泰古森林。

  蜘蛛森林與虛空農(nóng)場交接的地方,地靈可以布置迷霧,設(shè)置新的超級(jí)城墻,由神農(nóng)教子弟駐守。

  第一任駐守官,潘烈也已經(jīng)想好,就是趙云和應(yīng)龍敖相,他們駐守在超級(jí)城墻上空,可以隨時(shí)支援暴風(fēng)城。

  “此地,名為泰古秘境?!?

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