第96章 開仙門序列

　　潘烈依靠堅強(qiáng)的意志力，慢慢控制住自己的身體。

　　此時，潘烈想明白了怎么回事，原來是自己的智力低了。力量100點，敏捷98點，體質(zhì)95點，智力9點。

　　四維相差太大，導(dǎo)致身體不協(xié)調(diào)。

　　就比如一臺電腦，硬件全換了，但作為核心的CPU沒有升級，再好的硬件的也發(fā)揮不出來啊。

　　如何提升智力？

　　玄黃精氣確實增加了智力，但只增加1點，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊。

　　什么樣的天才地寶，才能增加智力？潘烈想不出來。

　　在沒有解決這個問題之前，潘烈不敢再提升自己的體魄。

　　并且，潘烈還特意封印一部分力量，敏捷、體質(zhì)，讓自己保持在九倍人體極限的樣子。

　　潘烈將地靈召喚出來，詢問他是否知道提升魂力（智力）的東西。

　　地靈想了一會兒說道，增加魂力的東西，地府的彼岸花應(yīng)該可以。

　　彼岸花，傳說可以讓人想起累世記憶，自然可以大幅度提升魂力。

　　彼岸花，地府？這世界上真有地府嗎？

　　潘烈不知道，但地靈的話，讓他的思維一下打開了。

　　彼岸花，不一定只有地府有啊，如果人間有，那一定在古老的墓室中。

　　潘烈想起新收的弟子中，有一人名叫張魯，不知是否是來自漢中的張魯，如果真是漢中張魯?shù)脑?，他可能知道些什么?p>　　潘烈心中一動，傳音張魯，讓他來周山之巔見自己。

　　張魯因為覺醒了水木雙靈根，加入神農(nóng)教后，成為內(nèi)門弟子，與高沛、霍成居住在神農(nóng)居。

　　聽到師尊相招，張魯立即出關(guān)，往山上行去。

　　走至半山腰后，張魯發(fā)現(xiàn)越走腳步越沉，再行進(jìn)百米后，恐怖之極的威壓從山體中迸發(fā)出來，讓他如同背負(fù)一座大山。

　　他再也無法前行半步。

　　原來，周山晉級后，新增加900米山體，本身就附帶著極其強(qiáng)烈的威壓。

　　此時，潘烈也發(fā)現(xiàn)了周山的變異。

　　這周山，果然是神山啊。自帶威壓，是煉體的好地方。

　　潘烈只好親自下山，在半山腰接見張魯。

　　一番詢問，張魯?shù)莱鲎陨韥須v，正是來自西川鶴鳴山天師教。

　　現(xiàn)在的天師教分成兩派，一派是叛出主教的張修，在漢中成立五斗米教，聯(lián)合太平教在漢中造反。

　　另外一派是清修派，名義上是以張魯母親盧夫人為首座，但其實是各自在道觀中修行，互不統(tǒng)屬，只是盧夫人名氣最大而已。

　　現(xiàn)在的天師教，其實已經(jīng)名存實亡。

　　潘烈詢問天師教第一代教主張道陵生前實力如何？

　　張魯答道，他爺爺張道陵可御使雷法，驅(qū)使陰鬼作戰(zhàn)，實力神秘莫測?，F(xiàn)在天師教中，張修、盧夫人等人只學(xué)會了驅(qū)使陰鬼作戰(zhàn)的法術(shù)，而雷法已經(jīng)失傳。

　　而且，張道陵并沒有死，而是失蹤了。

　　潘烈決定去一趟天師教，看能否找到一些地府的線索。

　　潘烈對張道陵這個人很感興趣，如果能找到他，或許會知道這個世界更多的秘密。

　　潘烈有種感覺，若不打破智力限制，他想突破至下一境界，幾乎沒有可能。

　　張魯聽潘烈?guī)熥鹨Q鳴山，非常欣喜，請求師尊至漢中的時候助漢軍一臂之力，擊破黃巾賊將。

　　周倉、廖化、裴元紹三人在漢中？

　　聽了張魯?shù)闹v述，潘烈非常驚詫，以這三人的智力怎么會跑到漢中相助張修？這是張角的意思，還是其他人的意思。

　　張角創(chuàng)造的信仰煉魄法，雖然很不完善，但卻是速成的一種方法。開啟了伏矢魄周倉，以漢中軍備或者說益州軍，根本就拿不下他。

　　周倉、廖化、裴元紹！這三人有點意思。

　　潘烈答應(yīng)了張魯?shù)恼埱蟆?p>　　張魯走后，潘烈開始探查周山的神異。

　　周山高達(dá)1800米，半山腰上就有白云飄過，至峰頂，有罡風(fēng)流轉(zhuǎn)，不論那恐怖的威壓，就這宏偉高山，就已經(jīng)有了仙家氣象。

　　這座大山，要好好利用起來。

　　潘烈把地靈招來，重新規(guī)劃周山區(qū)域。

　　山腳下的尋仙鎮(zhèn)，開始擴(kuò)展，規(guī)模增加十倍，沿著山腳建成一排排竹木小樓。

　　此小鎮(zhèn)，將是神農(nóng)教后輩子弟聚集之地。神農(nóng)教護(hù)法神將、內(nèi)門弟子的直系家屬，以及對神農(nóng)教有功人士及其子弟都可在此地居住。

　　這里，將培養(yǎng)出神農(nóng)二代、三代，甚至無數(shù)代，他們將是神農(nóng)教的中堅力量。

　　神農(nóng)居，劃分為上中下三院。

　　外門弟子和護(hù)法神將，居住下院；內(nèi)門弟子和神農(nóng)教供奉，居住中院；核心弟子和教內(nèi)長老，居住上院。

　　潘烈令地靈在周山半山腰偏上位置，開辟出一廣闊廣場，名為登仙臺。

　　登仙臺之下，是凡俗人居住的地方；登仙臺之上，是仙人（先天以上境界）居住的地方。

　　以登仙臺將周山劃分凡俗后，中院設(shè)置在登仙臺下方百米處，上院設(shè)置在登仙臺上方百米處；至于下院，設(shè)置在尋仙鎮(zhèn)上去兩百米處。

　　如此，神農(nóng)教等級分明，尊卑有序，也方便日常管理。

　　登仙臺，有大半突起在半空中，與白云相連，加上迷霧環(huán)繞，如同仙境。

　　登仙臺，也將作為神農(nóng)教講法，聚會、舉辦大型活動所在。

　　根據(jù)需要，此地開辟出的場地有五個足球場大小，并配備三千青石蒲團(tuán)。

　　神農(nóng)教三千先天境弟子，那是何等盛況。

　　此地，當(dāng)設(shè)一座神鐘，敲響神鐘，三千弟子踏空而來，那才是真正的仙家景象。

　　潘烈決定在此地立一神壇，專門為門人提供仙家寶貝。

　　想好之后，潘烈立即行動。

　　地靈有操控大地之能，按照規(guī)劃，很快就將場地分割出來。

　　潘烈將唐燕、潘鳳兩位執(zhí)事長老招來，讓他們召集工匠搭建房屋，并把神農(nóng)居上中下三院和尋仙小鎮(zhèn)的消息傳播出去。

　　潘烈設(shè)護(hù)法神將108人，先天以下皆可報名考核。

　　護(hù)法神將，原來的待遇，就讓人眼紅?，F(xiàn)在，還可以分得單獨的神農(nóng)居，直系親屬及后代可以在尋仙鎮(zhèn)落戶，可謂是一人得道，雞犬升天啊。

　　此外，護(hù)法神將可踏上登仙臺，聆聽仙法。

　　這一消息傳出，虛空、神焰、翼衛(wèi)三軍的軍士們感覺熱血沸騰，覺得一下就有了盼頭。

　　護(hù)法神將的考核方法很簡單。下院設(shè)108座青石院，相當(dāng)于108座擂臺，能守擂成功的人，才有資格作為當(dāng)代護(hù)法神將。

　　護(hù)法神將不是一直不變的，每月會評比一次，守擂成功，就可繼續(xù)充當(dāng)護(hù)法神將，若是慘遭淘汰，只能乖乖讓出封號與待遇。

　　被淘汰的神將，要么留在外門修行，要么外任一方，充當(dāng)各軍將領(lǐng)。

　　108座青石別院，第一座院子成為眾多高手的首選。

　　姚青、羅雙虎、諸飛燕等人都摩拳擦掌準(zhǔn)備爭一爭這第一寶座。

　　除了他們，外門弟子唐甜給自己也定了一個小目標(biāo)，打入前十。

　　登仙臺上，神農(nóng)祖地的奇美風(fēng)景盡收眼底，而在仙臺外圍，與白云交接，立下柵欄，名為觀云臺。

　　觀云臺上，郭嘉斜趟在一塊大青石上面，喝著小酒，哼著小調(diào)，好不愜意。

　　就在郭嘉閉目養(yǎng)神的時候，一道聲音傳入他的耳中：

　　“郭奉孝，明日你隨我去一趟西川?！?p>　　郭嘉睜開眼睛，腦中急轉(zhuǎn)，聽聞新入教弟子有一人叫漢中張魯，莫非是他的事，可這與我何干？