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生活在農(nóng)村的咸魚(yú)明星

第一百一十四章 人參果

  回到家里后,李閑魚(yú)將豇豆拿給老媽,說(shuō)是倉(cāng)云叔拿的。

  老媽表示李倉(cāng)云也太客氣了。

  然后說(shuō)那就拿來(lái)泡了,過(guò)兩天拿出來(lái)炒爛肉豇豆吃。

  李閑魚(yú)表示沒(méi)有問(wèn)題。

  然后在院子里的一張搖椅上躺下,拿出手機(jī)開(kāi)始看景陽(yáng)導(dǎo)演發(fā)過(guò)來(lái)的詳細(xì)故事內(nèi)容。

  慢慢看完之后,李閑魚(yú)暗自點(diǎn)頭。

  可以把那首歌拿出來(lái),非常適合。

  前世筷子兄弟的歌曲,《父親》。

  李閑魚(yú)很喜歡這首歌。每次聽(tīng)到這首歌時(shí),都會(huì)在心里產(chǎn)生一些共鳴。

  有了決定之后,李閑魚(yú)撥通了景陽(yáng)導(dǎo)演的電話,表示自己愿意為電影《父親》寫一首歌。

  電話里,景陽(yáng)相當(dāng)高興,連連表示感謝。

  最后委婉表示,由于劇組資金有限,拿不出太多的錢。如果劇組采用了李閑魚(yú)的歌曲,希望可以和之前網(wǎng)劇《同桌的你》出一樣的歌曲使用費(fèi),15萬(wàn)。

  只是在電影《父親》里使用歌曲,沒(méi)有其它版權(quán)。

  李閑魚(yú)表示沒(méi)有問(wèn)題。

  景陽(yáng)再次表示感謝。最后問(wèn)多長(zhǎng)時(shí)間可以看到成品?

  李閑魚(yú)表示后天。

  ……

  “后天?”

  景陽(yáng)有些吃驚,這會(huì)不會(huì)太快了?

  梁山卻不意外,笑道:“對(duì)李閑魚(yú)來(lái)說(shuō),足夠了。上次我的《同桌的你》,他也只用了一天的時(shí)間?!?p>  “是嗎?”景陽(yáng)緩緩點(diǎn)頭,“你說(shuō)他一次還能保持高水準(zhǔn)嗎?”

  梁山道:“應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題?!?p>  景陽(yáng)道:“我也覺(jué)得應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。很期待!”

  梁山笑道:“我也期待!”

  ……

  第二天。

  上午十點(diǎn)。

  在無(wú)數(shù)讀者的期待中,《西游記》再一次更新。

  在豬八戒撞天婚后,師徒四人繼續(xù)西行。

  下一站來(lái)到了萬(wàn)壽山。

  這萬(wàn)壽山上有一座道觀,叫做五莊觀。

  觀里有一尊仙,道號(hào)鎮(zhèn)元子。

  這鎮(zhèn)元子號(hào)稱地仙之祖,法力無(wú)邊。

  另外,觀里還有一件異寶,乃是一棵寶樹(shù)。是混沌初分,鴻蒙始判,天地未開(kāi)之際,產(chǎn)成的一株靈根。

  名為草還丹,又名人參果。

  天下四大部洲,唯此處有此一棵。

  這人參果樹(shù)三千年一開(kāi)花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟。

  整棵樹(shù)只結(jié)果子三十個(gè)。

  果子的模樣如同一個(gè)三朝未滿的小孩兒,四肢俱全,五官皆有。

  人若有緣,只需聞一聞果子,就能活三百六十歲。

  若是吃一個(gè),就活四萬(wàn)七千年。

  這讓所有的讀者們?nèi)颊ι唷?p>  這比天上王母娘娘的蟠桃還牛逼?。?p>  不愧是李閑魚(yú),就是敢想。

  另外,這鎮(zhèn)元子既是地仙之祖,難到他比須菩提祖師還厲害?

  這應(yīng)該不可能吧?

  不管可不可能,這個(gè)話題都注定會(huì)在接下來(lái),被無(wú)數(shù)人討論和爭(zhēng)議。

  繼續(xù)往下看。

  唐僧師徒四人進(jìn)入五莊觀。

  發(fā)現(xiàn)觀中既不供奉三清四帝,也不供奉羅天諸宰,只供奉“天地”二字。

  問(wèn)其原因。

  鎮(zhèn)元子的兩個(gè)徒弟,清風(fēng)、明月二人解釋說(shuō),“三清是家?guī)煹呐笥?,四帝是家?guī)煹墓嗜?,九曜是家?guī)煹耐磔叄绞羌規(guī)煹南沦e。唯有‘天地’二字,才有資格讓家?guī)煿┓?。?p>  孫悟空大笑,認(rèn)為兩個(gè)道童是在吹牛逼。

  讀者們則全都再一次咋舌。

  他們現(xiàn)在都已經(jīng)知道三清分別是誰(shuí)了?

  鎮(zhèn)元子竟然和三清是朋友?

  這也太牛逼了吧?

  接下來(lái),清風(fēng)、明月二人打了兩個(gè)人參果,請(qǐng)?zhí)粕浴?p>  這是鎮(zhèn)元子吩咐的。

  鎮(zhèn)元子不在觀中,而是受元始天尊之邀,去天上聽(tīng)講混元道果去了。

  臨走前,吩咐清風(fēng)、明月二人說(shuō),不日后他有一故人會(huì)來(lái)到觀中,到時(shí)候打兩個(gè)人參果給他吃。

  唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世,而鎮(zhèn)元子和金蟬子是舊識(shí)。

  唐僧看到人參果后,說(shuō)這分明是三朝未滿的孩童,哪里是什么果實(shí)?

  堅(jiān)決不肯食用。

  打下后的人參果不能久放。所以清風(fēng)、明月二人便一人一個(gè)吃了。

  豬八戒看到了兩人吃人參果的場(chǎng)景。便讓孫悟空去弄幾個(gè)來(lái)嘗嘗。

  孫悟空真去弄了。

  用偷來(lái)的金擊子打下第一個(gè)。

  然而,人參果落到地上后,就鉆入土中消失不見(jiàn)了。

  原來(lái)人參果與五行相畏。遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。

  弄明白了原因后,孫悟空用衣服做兜,又打了三個(gè)人參果。

  然后和豬八戒、沙僧一起,一人一個(gè)吃了。

  豬八戒一口就將人參果吞進(jìn)了肚里,連什么味兒都沒(méi)有嘗到。

  清風(fēng)、明月二人見(jiàn)人參果少了四個(gè),就找唐僧師徒理論。

  孫悟空承認(rèn)打了三個(gè)人來(lái)吃。

  但清風(fēng)、明月二人卻說(shuō)孫悟空明明就偷了四個(gè),肯定還偷偷藏了一個(gè)。

  然后越說(shuō)越是激動(dòng),開(kāi)始罵罵咧咧。

  孫悟空越聽(tīng)越氣,一怒之下,來(lái)到人參果樹(shù)旁,將人參果樹(shù)推了個(gè)樹(shù)根破土而出,倒向一邊。

  推倒人參果樹(shù)后,孫悟空也知道自己惹了大麻煩。

  于是護(hù)著唐僧,和豬八戒、沙僧、白龍馬一起連夜溜走。

  只可惜被追來(lái)的鎮(zhèn)元子使了一個(gè)袖里乾坤的手段,就又全都帶回了五莊觀。

  鎮(zhèn)元子對(duì)孫悟空表示,“我聞得你的英名,也知道你的本事,但你縱有天大的本事,也休想逃脫我手。就是到了西天見(jiàn)了如來(lái)佛祖,也定要還我人生果樹(shù)。”

  原來(lái)鎮(zhèn)元子是要人參果樹(shù)活。

  孫悟空表示這有何難?

  鎮(zhèn)元子又說(shuō),如果孫悟空能夠救活果樹(shù),他愿與孫悟空八拜為交,結(jié)為兄弟。

  于是,孫悟空開(kāi)始四處尋求醫(yī)樹(shù)之方。但所求的各路神仙都表示沒(méi)有辦法。

  沒(méi)有辦法之下,孫悟空來(lái)到了斜月三星洞,想要見(jiàn)自己的學(xué)藝恩師,須菩提祖師。

  然而,須菩提祖師并未現(xiàn)身。

  孫悟空十分難過(guò),心道祖師果然不再見(jiàn)我。

  但最終,須菩提祖師還是出聲讓孫悟空去南海找觀世音菩薩。

  孫悟空很激動(dòng),拜別祖師后到了南海落伽山。

  觀音菩薩表示即便是她,也要讓鎮(zhèn)元子三分。

  最終,觀音菩薩跟著孫悟空一起,到了五莊觀,救活了人參果樹(shù)。

  鎮(zhèn)元子和孫悟空八拜為交。還舉辦了一場(chǎng)人參果會(huì)。

  將人參果打下,請(qǐng)?zhí)粕畮熗剑€有觀音菩薩等仙吃了。

  唐僧這時(shí)方知人參果確實(shí)是仙家寶貝,也吃了一個(gè)。

  故事到這里結(jié)束。

  這一個(gè)故事再一次看得讀者們?nèi)夹老膊灰选?p>  五莊觀、人參果、鎮(zhèn)元子、地仙之祖等,又為《西游記》增添了許多,讓無(wú)數(shù)讀者都非常感興趣的話題。

  無(wú)數(shù)人都對(duì)人參果津津樂(lè)道。只需聞一聞,就能活三百六十歲,這也太牛批了。

  而吃一個(gè)更是不得了,能活四萬(wàn)七千年。

  這尼瑪要是現(xiàn)實(shí)中真有人參果,那就太爽了!

  然后有人說(shuō)了,“在現(xiàn)實(shí)中,還真有一種果子叫做人參果?!?p>  “真有人參果?真的假的?”很多人都難以置信。

  他們從不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這種果子??!

  “當(dāng)然是真的了。只是這種果子不算常見(jiàn),大家沒(méi)聽(tīng)過(guò)也正常。”

  “臥槽!哪里有賣的?這必須要搞幾個(gè)來(lái)吃?。 ?p>  “哈哈哈!大家不要激動(dòng)?,F(xiàn)實(shí)中的人參果和《西游記》里的人參果完全是兩回事。

  現(xiàn)實(shí)中的人參果只是一種卵形、橢圓形或是圓球形的果實(shí)。果皮有紫紅或是赤紫色斑紋,是一種漿果。

  而不像《西游記》里的人參果四肢俱全,五官皆有,就像是一個(gè)三朝未滿的孩童。

  至于營(yíng)養(yǎng)價(jià)值嘛,只能說(shuō)有比較高的保健價(jià)值和藥用價(jià)值。

  吃起來(lái)的話,果肉清爽多汁,有一種清香,口感風(fēng)味比較獨(dú)特,能夠算是好吃。”

  “這樣?。 ?p>  雖然現(xiàn)實(shí)中的人參果和《西游記》中的人參果完全是兩回事,但讀者們并不失望。

  因?yàn)樗麄儺?dāng)然知道現(xiàn)實(shí)中人參果,不可能和《西游記》里的人參果一樣。

  所以,讀者們依然是驚喜的。

  沒(méi)想到現(xiàn)實(shí)中還真有一種果子叫做人參果。

  他們依然非常有興趣去弄幾個(gè)來(lái)吃。

  就算和《西游記》里的人參果完全不一樣,那也吃的是人參果不是。

  話說(shuō)從今天開(kāi)始,人參果的知名度會(huì)提升非常多吧?

  ……

  

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