第九十章：九空無(wú)界
就在寧缺泯滅無(wú)道狂天所有生機(jī)的剎那，遙遠(yuǎn)的天山深處。一個(gè)巨大的冰窟之中，盤(pán)坐著一位帶著冰雕面具的男子猛然睜開(kāi)雙眼。
“無(wú)道狂天被滅了？到底是誰(shuí)？魔？還是神？還是那十二驚惶？無(wú)論是誰(shuí)，敢破壞本座的計(jì)劃，本座絕不會(huì)放過(guò)你，來(lái)人?！?p> 他招呼了一聲。
頓時(shí)一道人影閃現(xiàn)進(jìn)冰窟之中，顯出了其絕頂?shù)妮p功身法，人影恭敬道：“主人，有何吩咐。”
一股冷然聲音有冰雕面具中傳了出來(lái)，聲音凜冽，好似能凍結(jié)人的靈魂。
“限你七天之內(nèi)，將江湖上最出色的人物情報(bào)收集來(lái)，否則，你便沒(méi)有存在的必要了?！?p> 黑色人影連忙伏跪在地上，叩首領(lǐng)命。
寧缺將懷中的天哭經(jīng)拿了出來(lái)，古往今來(lái)，只有三人看過(guò)《天哭經(jīng)》，第一個(gè)人是人祖?zhèn)}頡，第二個(gè)人是唐玄奘，第三個(gè)便是泥菩薩了。
很快，將有第四人將打開(kāi)《天哭經(jīng)》。
翻開(kāi)《天哭經(jīng)》，一道紅光閃現(xiàn)，寧缺看到通篇只有一個(gè)字，亦是無(wú)數(shù)個(gè)字。
只因這一字乃萬(wàn)字之源，無(wú)數(shù)字體皆是由此字所出。
數(shù)不盡的文字剎那間擠入寧缺的元神之中，數(shù)不清的幻想在他的腦海中顯現(xiàn)出來(lái)。
過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，所有的的事情都圍繞著四個(gè)字。
千秋大劫。
看著女?huà)z補(bǔ)天，丟下三顆命星，風(fēng)云武，以阻止千秋大劫，卻不想“武星”降錯(cuò)時(shí)代，成為三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽，與“風(fēng)云命星”分散。
看著一個(gè)老頭與玄武合為一體，存活了四千余年。
秦朝時(shí)，方士徐福斬殺瑞獸鳳凰以練長(zhǎng)生丹，存活了兩千年之久。
看著瑞獸被殺，天地陷入無(wú)休止的動(dòng)蕩，九空無(wú)界與劍界便由此誕生。
看到僧皇將自己額頭的“照心鏡”扣下來(lái)，交給了那個(gè)與玄武融合的老頭。
看到步氏神族的神拜入少林寺，闖入木人巷，領(lǐng)悟摩訶無(wú)量，建立搜神宮，創(chuàng)出移天神訣，長(zhǎng)生兩百多年。
看到武無(wú)敵創(chuàng)出玄武真功，打敗了活了兩千年之久的帝釋天。
寧缺之前在凌云窟所學(xué)的十強(qiáng)武道，便是此人所留。
看到東瀛絕無(wú)神潛入中原少林寺，盜得金鐘罩，加以變化，創(chuàng)出了不滅金身。
看到雄霸與雄武一同拜師三絕老人，三絕老人不愿將絕學(xué)《三分歸元》傳給雄霸，雄霸下毒弒師，雄武逃走。
雄霸憑著自己的武學(xué)天賦，苦研三絕多年，自創(chuàng)出了與《三分歸元》相似的三分歸元?dú)?，后?lái)又與隱居多年的江湖豪杰玉飛京結(jié)拜，得知玉家有神功“嫁衣神訣”，于是用鐵尸母蠶加害其女玉兒，奪取玉家資產(chǎn)，建立天下會(huì)，又以鐵尸雄蠶脅迫，得到了玉飛京的畢生功力，自此，雄霸功力亦達(dá)至絕頂高手之境。
看到了雄霸為找尋泥菩薩來(lái)到了苦門(mén)，路上遇到了一個(gè)名叫“佑喜”男孩，將其收為大弟子，取名為“秦霜”。
其后在泥菩薩的推算下，雄霸找到了“風(fēng)星”聶風(fēng)、“云星”步驚云。
到了寧缺降臨的時(shí)候，未來(lái)則被迷霧遮擋，完全看不清。
寧缺的臉上平靜無(wú)比，就像是一個(gè)沒(méi)有感情的人，看著關(guān)于這個(gè)世界的一切。
“天哭經(jīng)”號(hào)稱(chēng)能夠讓人無(wú)所不知，實(shí)際上卻并沒(méi)有那么神奇。
天哭經(jīng)并不能讓觀看的人直接就知曉想要的一切，想要讓這本語(yǔ)言經(jīng)書(shū)發(fā)揮作用，最為關(guān)鍵的是，要有“字”。
比如寧缺想知道笑三笑的“萬(wàn)道森羅”的修煉方法，由于沒(méi)有文字記載，所以天哭經(jīng)會(huì)告訴他，前往東瀛的路線，因?yàn)椤叭f(wàn)道森羅”的修煉之法就在東瀛。
又比如他想知道帝釋天的“圣心訣”，經(jīng)書(shū)會(huì)指引前往天門(mén)的路線。
相比起這些，最方便的便是直接進(jìn)入“九空無(wú)界”之中。
九空無(wú)界是一個(gè)凡人難至的奇異世界，在這個(gè)世界中，上沒(méi)有天，下沒(méi)有地，沒(méi)有太陽(yáng)、月亮、星辰等天象，更沒(méi)有人、神、佛等。
甚至，連時(shí)間的概念都沒(méi)有，也就是說(shuō)無(wú)論在里面呆多久，出來(lái)的時(shí)候與進(jìn)入時(shí)候相隔不過(guò)一個(gè)彈指的剎那。
這個(gè)世界，天也空，地也空，人也空，神也空，佛也空，日也空，月也空，星也空，時(shí)也空。
故名為：九空無(wú)界。
若世人能夠進(jìn)入這個(gè)九空無(wú)界，便能看見(jiàn)真正的自己，看見(jiàn)自己的過(guò)去和未來(lái)，甚至?xí)錾弦恍┮庀氩坏降钠嬗?，徹底改變一生?p> 因?yàn)檫@個(gè)奇異世界能重現(xiàn)于存在人世間的所有武功。
而能夠進(jìn)入這個(gè)世界的方法只有三種，分別代表三大神兵或者寶物。第一種是最為神圣的如來(lái)舍利：黃泉十渡；第二個(gè)是代表為禍蒼生的至邪之刀：大邪王；第三種則是代表替天行道的至善之刀：天命刀。
黃泉十渡，是一根形狀奇特的“禪杖”，長(zhǎng)愈三尺，全杖以一種不知名的金鐵鑄成，禪杖頂端，鑲嵌著一顆素白之石，晶瑩生光，這顆素白之石便是釋迦摩尼的舍利，進(jìn)入九空無(wú)界，就是靠這顆舍利的至圣之力。
黃泉十渡就藏在中原一處名為鐵心寺的佛門(mén)寺廟之中，也容易得到，因?yàn)殍F心寺一直名聲不顯，寺內(nèi)也沒(méi)有什么特別的高手。
但是催動(dòng)黃泉十渡的時(shí)候，聲勢(shì)太過(guò)于浩大，無(wú)界之血綿延千里，恐怕到時(shí)候整個(gè)中原神州都會(huì)驚覺(jué)。
大邪王，乃是三百多年前，佛門(mén)中有一個(gè)法號(hào)為武慧的和尚，因其師尊圓寂之前，未將衣缽傳于他，故在一怒之下?lián)魵⑼T(mén)，在被佛門(mén)追殺之際，走投無(wú)路的武慧在機(jī)緣巧合之下誤入九空無(wú)界，后來(lái)武慧不僅從其中活著出來(lái)，還帶出了一柄足可吞天覆地的邪惡兇刀——劫王，且武慧由此更名為血祖。
之后血祖武慧手持劫王殺遍江湖，屠殺近千人，故江湖人士邀請(qǐng)有著“再世關(guān)羽”之稱(chēng)且早已經(jīng)淡出江湖的云頂天除掉武慧，造福武林。
云頂天手持名滿(mǎn)天下的神刀——怒辟邪，與血祖武慧展開(kāi)一場(chǎng)百年難逢的極巔之戰(zhàn)，云頂天最終順意天意獲得慘烈勝利。