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滅族之夜:率領(lǐng)宇智波叛出木葉

第182章 抵達宇智波族地

  而水之國呢。

  除了收獲到湯之國這樣一個附屬國家。

  同時也擁有了湯之國這幫新鮮血液的注入。

  在長十郎和青帶人幫著湯之國培訓(xùn)忍者的同時,可是也有大批人員被送往水之國進行特殊的魔鬼訓(xùn)練。

  水之國霧隱村的忍者訓(xùn)練殘酷程度,那可是出了名的。

  那批行人的訓(xùn)練過程,或許會更加的艱苦,但他們的收貨也將會更加的直觀和明顯。

  告別的長十郎和青,明佑便獨自一人乘坐商務(wù)船,朝著水之國開始返回。

  姓名:宇智波明佑

  查克拉量:LV5(8000/10000)

  火遁忍術(shù):豪火球之術(shù)、鳳仙火之術(shù)、豪火滅卻、灰積燒、大炎彈.....

  水遁忍術(shù):水龍彈之術(shù)、水流鞭之術(shù)、大瀑布之術(shù)、硬渦水刃.....

  風(fēng)遁忍術(shù):發(fā)風(fēng)、真空玉、大突破、旋風(fēng)拳、真空大玉、螺旋丸手里劍....

  土遁忍術(shù):土隆槍、土龍彈之術(shù)、黃泉沼、土流壁、土遁結(jié)界·土牢堂無....

  無屬性忍術(shù):三身術(shù)、影子模仿術(shù),手里劍影分身,

  霧隱之術(shù),木葉流——半月影舞斬,影分身之術(shù)

  體術(shù):LV4(2068/8000)

  幻術(shù):此非彼幻術(shù)、狐貍心中之術(shù),

  忍術(shù)屬性:火、雷、水、土、風(fēng)、

  血繼限界:寫輪眼:LV4(6803/10000)

  永恒萬花筒寫輪眼能力:天照、神威、須佐能乎、

  熔遁——石灰凝之術(shù)、嵐盾——黑斑差、熔遁·溶怪之術(shù)、嵐遁·勵挫鎖苛素、晶遁、

  水域的路程是漫長有無聊的。

  差不多在海面上形式了半個多月的時間,

  明佑站在船頭百物聊賴的望著海面,要么是看看系統(tǒng)界面的屬性,

  要么就是回憶整理一下原著的主要情節(jié),和現(xiàn)在的情況進行結(jié)合。

  自千年前忍界與異族大戰(zhàn)后,雖然獲勝,

  但是以神泣影都為代表的忍界勢力實力大為削弱,

  逐漸失去了對忍界的掌控,忍界重新陷入紛亂的時代。

  其中以村正為首的勢力躲在黑暗的角落,

  企圖尋找遺失的上古忍術(shù)秘籍并奪取上古封印的神器以獲取強大的力量,

  為此村正不惜聯(lián)絡(luò)異族,復(fù)活上古妖獸,忍界陷入巨大的危機中。

  大筒木羽衣時代的忍界秩序建立后,六道仙人兄弟吸取輝夜貪婪的教訓(xùn),

  繼續(xù)推行查克拉的廣泛傳播,并且分工合作,實施了一系列手段,

  例如由羽村前往月球等。

  并且,大筒木羽衣沒有延續(xù)獨裁統(tǒng)治,

  而是建立了一個組織——忍宗,以此傳道。

  應(yīng)當(dāng)說這是在忍界沒有足夠的權(quán)力基礎(chǔ),

  以支持羽衣領(lǐng)導(dǎo)全忍界的時候的最好決定,

  也順應(yīng)了忍界各個地區(qū)獨立發(fā)展的歷史大勢,為忍界贏得相對安定的發(fā)展機遇,

  從此開啟了忍界秩序的新篇章。

  大筒木羽衣堅定奉行忍宗思想,至死仍致力于查克拉的分散(分散十尾)。

  應(yīng)當(dāng)說,六道仙人使得忍界秩序的發(fā)展在現(xiàn)象上又回到了與現(xiàn)世歷史發(fā)展相吻合的局面,

  但在本質(zhì)上,他推動查克拉的廣泛傳播,

  卻為后世忍界秩序的獨特演變埋下了根本性的種子。

  忍宗思想的誕生與廣泛傳播,是忍界歷史的重大事件,

  是對人類基本價值追求的明確表達和推廣。

  忍宗所奉行的道成為了忍界最重要的思想基石,

  盡管仍有缺陷、仍需發(fā)展,但它的主流地位從此再沒有改變,

  極大地維護了忍界的和平與發(fā)展。

  最為直接的表現(xiàn)就是,忍界從未因為哪一場戰(zhàn)爭而毀滅,

  從未無休止的進行哪一場戰(zhàn)爭。

  輝夜對力量的崇拜深深“震驚“了羽衣,

  在忍宗的重大傳承問題上,六道仙人全盤否定了因陀羅,

  忽視了因陀羅思想中的有益成分——利用暴力穩(wěn)定社會,

  激化了因陀羅與阿修羅的矛盾。

  也從實質(zhì)上說明了,伴隨著忍界歷史的深入發(fā)展,

  教化的忍宗與暴力的手段需要主次兼顧,

  因此在第四次忍界大戰(zhàn)中,六道選擇了鳴人,也選擇了佐助。

  查克拉的廣泛傳播使得氏族的能力,

  在一定方向上有了突出的外在體現(xiàn),

  也使得這種最原始的組織形式始終存在于忍界社會的歷史中。

  這種穩(wěn)定存在使得氏族逐漸成為了在經(jīng)濟、政治、意志等各方面,

  都具有了一定能力的社會單位,也成為了忍界社會的重要突出標(biāo)志。

  這一階段,氏族仍廣泛存在,

  并扮演重要角色,這是忍界歷史的特殊之處。

  但最重要的,國家是這一階段忍界秩序的最主要參與者。

  自忍界國家出現(xiàn)之后,個人力量對忍界秩序的影響就減小許多,

  絕不會出現(xiàn)個人憑借絕對力量就能左右整個忍界秩序。

  無論力量多強,如同千手柱間和宇智波斑,

  也要在國家中和國際關(guān)系中斗爭。

  是各國雇傭氏族征戰(zhàn)。這從根本上反映了忍界歷史的發(fā)展,

  參與建立忍界秩序的主體越來越廣泛,

  忍界越來越呼吁新的制度的出現(xiàn)和新的思想的革命。

  .....

  不管明佑這一次的選擇是否正確,不管能不能真的做到統(tǒng)一整個忍界。

  這一次的選擇,都是明佑無法推卸的責(zé)任。

  只因為明佑不想看著身邊的人犧牲,不想看著水之國就這么拱手敗在土雷兩國的聯(lián)手之上。

  被兩國徹底給擊敗,最后被無情的屠戮。

  也或許明佑還得要面對曉組織那幫家伙的挑釁和騷擾。

  到最后也會出現(xiàn)宇智波斑,或者是大筒木輝夜。

  但這一切對于現(xiàn)在的明佑來說,都是沒有辦法去考量的事情。

  只能靜靜等待事情的發(fā)展。

  通俗一點來說,也就是走一步看一步吧。

  兵來將擋,水來土掩,實在是沒有更好的辦法。

  半個月的時間過得很快,商務(wù)船終于穿越過一望無際的海洋,已經(jīng)抵達了水之國的領(lǐng)域。

  而明佑并沒有和水之國的人員交接來往,跳下大船以后,選擇使用雙腿開始趕路,朝著宇智波族地所在的島嶼奔去。

  約莫過去接近一個多小時的時間,明佑的視線之內(nèi),終于出現(xiàn)了一座島嶼。

  青蔥的樹木生長在島嶼各處,明佑一個閃身跳躍,踩在了一顆大樹的頂端。

  

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