荷葉說

　　時(shí)仲夏七月廿七，余四人游，

　　暑熱難當(dāng)，擇湖周一店用茶。值湖中荷花與葉與實(shí)并存，錯(cuò)落繁茂，引游者三駐足。同行皆喜筆墨，相與作文以書其景。

　　余不才，花、葉與實(shí)同寫，恐筆力不勝。其花美極，先賢嘗有文，不敢比肩角力。其實(shí)少則七八，多則十?dāng)?shù)，何以繪其多姿各異之態(tài)，實(shí)為不易。故而取其葉，為余之屬愚人所寫。

　　荷之德，其葉尤勝其花。其花若謂君子，以道德清潔自居，然過鋼過激，常人不易相與。其葉則不屬，雖修于棱角，圓而不滿，曲而不茍。如由上下視，其莖葉同形，內(nèi)外如一，表里相合，亦可謂君子之品。更者其情真而言不直，志遠(yuǎn)而行不率。其思敏而其身正，其身正而其事圓。

　　清蓮傲于池，看漁人苦捕而居功。牡丹貴于朝，看宦戚亂政而營私。獨(dú)荷之葉，可教文人賞，可教醫(yī)者用，可教饑者食。每三伏酷暑，百花頹萎，百姓瘟疾之時(shí)，翠葉始旗立于塘。豐節(jié)將至，笑語縈梁之時(shí)，卻枯黃凋敝，腐落成泥。

　　濟(jì)世安邦之肱骨不過如此，可教天子安，可教同仕睦，可教百姓足。每社稷將傾，三方異心，三省瀆職之時(shí)，良相始受命于天。亂世將去，百廢待興之時(shí)，卻垂垂暮已，不久于世。

　　或有污舉，然利世利民，或有俗言，然大事可期。碌碌赫仕，追名逐利尚可，治國之能安可比焉。孤高君子，狺狺義憤尚可，胸襟度量安可比焉。

　　荷之葉大德大理，牡丹與菊與蓮安可比焉。

　　荷之葉，實(shí)謂草木花藤中良相者也。