昨晚還真喝多了，萬歷皇帝不敢在皇宮醉酒，不過在熱河行宮喝多沒事，京里有很多人記恨他，這里有很多人依靠他。
陳矩端著醒酒茶伺候萬歷皇帝，朱翊鈞喝了一口玩笑道：“你陳矩不在京，報紙都停刊了?！?p> “奴婢也想回京伺候主子爺。”
“明年，春耕完，調(diào)你回京?！笨粗巴獾木吧?，萬歷皇帝問：“你還在寫書嗎？”
“還在寫，奴婢這就拿過來，請主子爺點評?！?p> 陳矩寫的書就是《西游記》，把他在福建、南京當鎮(zhèn)守太監(jiān)時的見聞，還有任漕運鎮(zhèn)守時所發(fā)生的事寫下來。
萬歷皇帝拿著稿紙，他剛寫到過火焰山，《西游記》這本書，不懂大明的官場、南京、皇宮、漕運很難看懂。
過火焰山，孫悟空去翠云山借芭蕉扇，向一個砍柴的問路，而這個砍柴如何評價鐵扇公主：“羅剎女。”
鐵扇公主的芭蕉扇可以保護火焰山周邊的人，所以被火焰山周圍的人稱呼：“鐵扇仙！”
砍柴的人不住在火焰山附近，砍柴人用不著芭蕉扇，也用不著鐵扇公主，所以叫鐵扇公主：羅剎女。
砍柴的人不用求鐵扇公主，所以和人家砍柴的沒關(guān)系，百姓不鳥她，直接罵她羅剎女。
這就是古代馭民之術(shù)，不懂政治很難看懂，《西游記》里慈悲為懷的菩薩、佛祖，他們?yōu)槭裁匆B(yǎng)一堆吃人的妖怪？
百姓不求菩薩，就主動制造困難，這就是古代政權(quán)統(tǒng)治天下的手段，觀音菩薩你怕不怕她？
不怕就放出鯽魚精、黑熊精、紅孩兒，可以把紅孩兒帶入到李平胡，原本就是沒人要的蒙古小孩，被遼東總兵李成梁收為養(yǎng)子后，已經(jīng)混到大同副總兵。
觀音菩薩鯽魚、太上老君青牛、李靖干女兒、佛祖的金翅大鵬雕，他們手下這些妖怪厲害不？危害大不大？
可以把《西游記》里的菩薩、神仙想成大明各級官員，妖怪就是吏員，官員就是管理者，就像菩薩一樣慈悲為懷，一副高高在上的樣子，百姓見到官員叩拜，就如同叩拜菩薩、神仙一般。
大明的吏，就像《西游記》妖怪一樣，殘酷又貪婪，而且還吃人，大明朝廷還不給吏員編制和工資，上下默許吏員貪污。
自從有朝代開始，吏就是污的，倡優(yōu)皂吏，大明吏員這些人的后人都是不能參加科舉考試的，大明商人、軍戶、匠戶、民戶都可以科舉，吏員后代不能科舉，可想而知他們的社會地位。
歷朝歷代上至皇帝，下至百姓，無人不痛恨這些吏員，衙門出事這些人要背鍋，后代還不能科舉，可想而知他們會怎么貪污。
百姓并非都是好人，就像《七武士》中一樣，百姓有淳樸善良一面，也有自私自利，謀殺武士一面，古代政府管理百姓采用父母官加惡吏手段，就是胡蘿卜加大棒。
百姓受到壓迫時，給人一種精神灌輸，官員和皇帝都是好人，會為他們做主，壓迫他們的吏員才是可惡的，當官員懲罰吏員時，百姓會大呼：“青天大老爺！”
有人會把古代叫封建社會，這就是大錯特錯，唐、宋、明都是中央集權(quán)社會，宋比唐集權(quán)、明比宋集權(quán)，元和清就是奴隸社會。
清朝就是典型的半殖民、半奴隸制的社會，乾隆幾次蠲免天下賦稅，落得愛護百姓的美名，同時清朝賦稅是歷朝歷代最高的。
有些時候官員賢明不賢明也由不得他們，萬歷皇帝之所以打擊張居正，就是因為他控制的楚黨已經(jīng)失控，嚴重威脅到朱翊鈞的皇位，同時以張四維為首的晉黨，申時行為首的東林黨，要迫不及待接班。
賢則用，不賢則黜，現(xiàn)在張居正對萬歷皇帝就像手中的筷子，可以隨時放下，或者扔掉，又或者扔進火堆燒掉。
如果以為穿越者就能改變大明，那么就太小看古人智慧，為什么龐尚鵬已經(jīng)任直隸總督大半年，萬歷皇帝還不收商稅？就是他不想把自己變成宋徽宗。
宋徽宗所做的一切，就像穿越者一樣，宋徽宗任用蔡京變法。
第一：政和二年，買賣茶葉，變成國家專營。
第二：崇寧三年，礦產(chǎn)、金銀全部收歸國有。
第三：瓷器官窯制作，出口海外。
原來這些都被士紳、官員、商人掌握，宋徽宗直接把這些都收歸國有化。
賺錢了以后，宋徽宗開始做一些政策上的事。
第一：全民養(yǎng)老，京城設(shè)置居養(yǎng)院，郡、縣設(shè)置安濟坊，專門給孤寡老人養(yǎng)老的地方，類似大明的濟養(yǎng)院。
第二：設(shè)置漏澤園，北宋版本的免費公墓，還是照顧老人，宋徽宗時期養(yǎng)老到下葬，國家全免費。
第三：興學校，崇寧興學，縣、州、京師普遍設(shè)學，孩童滿十歲上縣學，成績優(yōu)異考州級學校，再考就是京師學校，設(shè)立的學科也很多，軍事學院、法學院、算數(shù)學院、美術(shù)學院、醫(yī)學院等等。
第四：軍事，宋徽宗重用童貫征討西夏，斬首十萬，設(shè)立隴右都護府，這也是自宋仁宗朝后，第一次軍事擴張。
宣和四年，宋徽宗再次重用童貫，聯(lián)金抗遼，收復燕云六州，童貫受封：廣陽郡王。
第五：崇寧三年，廢除科舉，朝廷不再從科舉中選官，從學校中選官員。
第六：廢除辟舉，北宋辟舉就是薦舉制，官員可以舉薦親戚、朋友、同學當官，這也是北宋有五十萬官員的原因，大明兩萬多官員都感覺多，何況明朝管理的地方要比北宋大很多，可以想到北宋冗官多嚴重。
這么看宋徽宗就是自宋朝建國后，最有作為的皇帝，可是他徹底把官員、士大夫、士紳、商人得罪。
宋徽宗所做的事，和穿越者幾乎沒有區(qū)別，可是北宋士大夫、官員都把他恨透了。
北宋政和元年，在江南東林書院成立，這個書院與湖畔學校沒有任何區(qū)別，明朝歷史上東林黨也是一個性質(zhì)，反對國有化、反對征收商稅、反對征收礦稅，東林書院就是標準的資本主義集合地。
北宋這個東林書院就是反對國有化，反對宋徽宗建立學校、反對宋徽宗廢除科舉、集體抱團對付皇帝。
東林書院成立十幾年后，發(fā)生“靖康之變”，宋徽宗被迫下臺，扶持一個傀儡皇帝，最后宋高宗就是他們扶持的，這些官員敢把宋徽宗接回來嗎？
就是他們賣的國家，就是要坑殺宋徽宗，岳飛要迎回宋徽宗，這就是找死，如果宋徽宗重新掌握軍隊，岳飛見到宋徽宗，這些官員和賣國賊，還能活嗎？
宋徽宗把文官、士大夫的忌諱全踩遍了，古代科舉掌握在士紳、官員手中，想要讀書或者考科舉，非常的費錢，不是一般百姓家庭能承受的，士紳、官員人家的孩子很早就接受教育，考科舉對他們來說，非常有利。
普通百姓的孩子科舉，避免不了碰雷，明朝科舉要寫小楷，士紳、官員子弟從小就培養(yǎng)寫小楷，百姓家子弟不懂這個，考試時因為不是小楷就考不中。
不論峨冠博帶，還是金錢鼠尾，誰來當皇帝都要依靠士紳、官員，不管是人是鬼，只要科舉取士，那就是堯舜之君，至于誰是堯舜之君，這個由官員、士紳這些讀書人說了算。
如果把科舉取士關(guān)停，那么就把骨灰都給你揚了，宋徽宗關(guān)停科舉，出現(xiàn)靖康之變，清朝關(guān)?？婆e，六年后亡國了。
這也是說為什么明朝的官員后代，會在清朝受重用的原因，王錫爵的子孫，都給太子胤礽當老師，王掞就是王錫爵的后代，太倉王家歷代不倒。
人們以為的文官、士紳是大明要亡了，咱們不能做亡國奴，趕緊抱團一起抵抗外敵。
實際上的文官、士紳，老朱家不行了，咱們趕緊找下一家，有錢的資助新勢力，混一個從龍之功，家族有兵的，列土封疆進一步可以逐鹿天下，退一步可以封個王爵、公爵、侯爵、伯爵什么的。
這就是人性，不要把皇帝、王爺、將軍、官員、士大夫、士紳想的多好，同時也不要太悲觀。
萬歷皇帝深知人性，所以花錢、抄家不耽誤，皇帝就是要予、奪，予就是賞賜發(fā)錢，或者給官位、爵位、封誥命夫人、死后追封爵位、謚號這些東西，奪就是剝奪、懲罰，官員犯錯在程序上懲罰官員，不論三法司會審，還是抄家關(guān)進監(jiān)獄，這都是皇帝應(yīng)該行使的權(quán)力。
大明官員誰敢說沒貪污、沒有灰色收入，只有少部分像海瑞這樣的人，兩萬多名官員，只有一二百個海瑞而已，萬歷皇帝想處置他們，程序正義上可操作的太多。
給京城官員發(fā)養(yǎng)廉銀，兩百多名官員逼宮就是忘恩負義，大義在萬歷皇帝這里，京城官員兩千人，兩百多名官員逼宮，就是有九成還認可萬歷皇帝。
崇禎之所以被拋棄，就是因為他只奪不予，性格上也有重大缺陷，崇禎的性格有些像女人，感性占大部分，缺少理性，袁崇煥五年平遼他居然能相信，就足夠說明問題。
遼東戰(zhàn)事明顯是官員、將士的金庫，如果袁崇煥五年把建州滅了，文官、武將、士兵吃什么？提出這個計劃就是自決于官員、將士、士兵、商人、投機分子。
大明武將最好的選擇就是養(yǎng)寇自重，文官根本不拿武將當人看，就如同唐玄宗時期的安祿山還有河北眾將領(lǐng)，投靠河北安祿山的都是什么人？
沒有背景的失憶文人，沒有背景的武將，朝廷不拿河北人當人看，打仗用他們，賦稅還繳納最多，就算沒有安祿山還有李祿山、王祿山，安史之亂早晚要爆發(fā)，唐玄宗時期中央對地方失去掌控，所以才會出現(xiàn)眾多節(jié)度使。
安史之亂爆發(fā)還有更重要原因，就是唐玄宗失去貴族的支持，清帳田畝、清查逃戶，這些田地、和逃戶都被誰吃了？
就是貴族，田地是貴族多，擁有奴役最多的還是貴族，乾隆末期之所以沒有爆發(fā)類似安史之亂的事件，就是乾隆優(yōu)撫八旗還有蒙古各部，榨干各地百姓，同時也給白蓮教暴亂埋定時炸彈。
現(xiàn)在萬歷皇帝所面臨的問題，如唐玄宗面臨的問題差不多，各地軍閥化，宗室、勛貴、外戚、官員、士紳大量侵占田地，官員、商人、士紳不繳納商稅，朝廷軍費年年上漲，稅收年年不漲，乾清宮被文官勾結(jié)后宮點著，財富分配不均，底層沒有上升通道，西南、西北、東北、北方各處扣邊不斷。