正當(dāng)劉榮等人在小酒肆歇腳的時候，遠(yuǎn)處塵土飛揚，隆隆作響。
酒肆中眾人紛紛起身觀瞧，只見一大隊人馬向著霸陵的方向去了。
衛(wèi)青的眼神最好，一眼就從旗幟中看出這是梁王的人馬。
這下有意思了，梁王居然也來了。
劉榮望著遠(yuǎn)處梁王的人馬，臉上現(xiàn)出了玩味的表情，說道：“叔叔的旌旗儀仗真是氣派啊，和父皇的天子儀駕相比也不遑多讓。”
這句話有點殺人誅心的意思了，要是傳揚出去，必然舉世嘩然。
事實上，梁王的做法既僭越禮儀了，也沒有。
他的這些天子旌旗，都是漢景帝賜給他的。
他每每出行，都是千乘萬騎而出，這是天子規(guī)格，是漢景帝特許他使用的。
在劉榮的幾個弟弟還沒有得到分封的時候，大漢最親近的諸侯就是梁國和代國。
代國的諸侯王劉參是漢景帝的三弟，幫大漢守衛(wèi)著北部的邊疆。
梁國的諸侯王劉武是漢景帝的二弟，幫大漢防守著東方的諸侯。
對于這兩個諸侯王，漢景帝幾乎有求必應(yīng)，給予了他們充足的物資糧草兵甲，完全將他們視為了心腹。
手足之情，莫如兄弟，匈奴和其他諸侯們虎視眈眈，他們?nèi)值鼙仨氁F取暖。
如今代王劉參已經(jīng)去世了，他的兒子劉登繼位，關(guān)系就不如親兄弟時期的梁國親近了。
再加上諸侯勢大，漢景帝有意利用梁王劉武幫他抵御遠(yuǎn)系諸侯，所以對梁王賞賜甚厚，甚至破例賜予了他天子的儀仗。
說梁王沒僭越禮制，是因為這些都是天子賜給他的；但有些東西，哪怕天子賜給你，你也不應(yīng)該使用，所以說梁王同時也僭越了禮制。
。。。。。。
“我們也出發(fā)吧?！眲s吩咐道。
這些日子，梁王一直身處長安，劉榮和他接觸了幾次，但始終沒有正面交鋒過。
如今，接著這個機會，他剛好想去會一會這個叔叔。
此人不簡單啊。
馬奔飛快，不多時，就來到了漢文帝的霸陵所在。
秦漢時期帝陵的修建，一般由將作少府負(fù)責(zé)，在皇帝即位之處就要開工，直到皇帝去世后幾年才能最終完工。
整個工程十分浩大，包括修筑陵墓地宮、封土、叢葬坑、陵園建筑、燒制陪葬傭、制造陪葬物等等。
古人講究視死如生，修建帝陵就是為皇帝修建去世之后使用的宮殿，規(guī)則自然不能低于其生前的時候。
據(jù)說，每年天下財富的三分之一都會被消耗在帝陵的修建上。
劉榮前世曾經(jīng)來過霸陵，那時候這座帝陵被稱為江村大墓。
在后世，經(jīng)過官方或私人盜墓賊們兩千多年的辛苦勞作，這里早就化為荒草，讓他十分嘆息。
如今，他親自目睹了原始版本的霸陵，只見這里氣勢巍峨，絲毫不輸長安城中的宮殿，讓他感到極為震撼。
這還是在漢文帝節(jié)儉薄葬的情況下修建的，其他皇帝的陵寢該豪華到什么地步啊。
取盡膏脂是帝陵。
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劉榮等人奔馳到近前，全部下馬而行，以示對孝文帝的尊敬。
他將眾人留在了外面，只帶了衛(wèi)青一人進入。
同樣，梁王的那些人馬也全都在外面等候，并未進入。
因為劉榮此次前來，主要是為了查看盜墓現(xiàn)場，并不是正規(guī)的祭祀，所以一切從簡。
他們二人先是沿著長長的神道前行，神道兩側(cè)是石頭制作的各色鎮(zhèn)墓神獸，還有許多石人翁仲。
穿過幾層石門并石橋，他們就來到了碑殿。
這座大殿中都是記載漢文帝豐功偉績的石碑，劉榮在此處進行了第一次祭祀。
再往前走，就是享殿，也就是供奉著漢文帝神位的祭祀大殿。
這里的祭祀復(fù)雜些：劉榮先是獻上了祭品（犧牲、酒水等），焚香并插在香案正中的香爐之內(nèi)，跪地拜了四拜。
然后，劉榮起身，從身邊的負(fù)責(zé)守廟祭祀的官員手中接過玉帛，恭敬的放在香案之上；再接過一個酒爵，舉過頭頂，將爵中酒傾倒在地上，跪地拜了四拜。
隨后，劉榮起身，又重復(fù)了三次這個動作，每次放在香案上的東西都不一樣，稱之為“三獻”，后面的動作都是一樣的，將酒爵舉過頭頂，倒在地上，跪地拜四拜。
三獻之后，一個負(fù)責(zé)禮儀的小官用一種奇怪的語調(diào)念了一篇祝文，劉榮也聽不懂是在說什么，反正又臭又長就是了。
念完之后，他將這篇祝文燒了，從祭祀的祭品上取下一塊肉，讓劉榮吃了，祭祀算是告一段落。
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穿過享殿之后，劉榮又陸續(xù)經(jīng)過了幾個宮殿，好在每個宮殿的禮儀都十分簡單，耗時并不多。
他一路前行，不多時就來到了漢文帝的陵廟所在。
這里十分接近漢文帝的棲身之所。
秦漢時期大多數(shù)墳?zāi)苟紩蟹馔?，但漢文帝的陵寢是個例外，沒有封土。
因為他本人提倡薄葬，所以特意吩咐不許奢華，不設(shè)封土。
所以劉榮在此處看到的，不過是一些郁郁蔥蔥的樹木而已。
這些樹木之下，隱藏著的建筑絕不比之前劉榮所見到的地面建筑少。
地宮、外藏坑、附葬墓、陪葬墓、祭祀坑等全都被埋藏在了地表之下。
其中最重要的位置，就是漢文帝的長眠之地。
他被梓宮、便房、金縷玉衣、黃腸題湊等天子葬具所包裹，這些東西偶有賞賜親近諸侯、重臣使用。
秦漢以前，貴族們一般只在宗廟中進行祭祀，俗稱廟祭。
從秦漢開始，才開始有了墓祭的的傳統(tǒng)。
漢代認(rèn)為，“墓者，鬼神所在，祭祀之處”，在這里進行祭祀太應(yīng)該了。
劉榮緩緩來到了帝陵之畔。
到了這里，劉榮的心既激動又緊張，他還是第一次和漢文帝如此親密接觸呢。
劉榮走著走著，忽然聽到了哀嚎之聲，嚇得他毛骨悚然。
媽耶，千萬別有粽子??！
走到近前，他才發(fā)現(xiàn)原來是叔叔梁王劉武正在此處放聲痛哭。
原來劉武剛剛祭祀完成，正趴在地上哀嚎。
“父皇，孩兒來遲了啊，請您恕罪——”
“父皇的陵寢遭到損毀，是兒子們的過失——”
“父皇，您知道嗎，我想死你了——”
他哭的傷心欲絕、撕心裂肺，訴說著對漢文帝的思念之情、請求漢文帝原諒他們兄弟的過錯，簡直是聽者傷心，見者流淚。
劉榮站在后面靜靜地看著劉武表演，心中暗道：“寧可真是個帶孝子?！?p> 他一個穿越者，自然無法理解劉武對于親生父親漢文帝的感情。
漢代以孝治天下，皇帝和諸侯王們就是典范。
劉武三兄弟都是至孝之人，從謚號中就可以看出。
劉啟是漢孝景帝、劉武是梁孝王、劉參是代孝王，謚號中都有一個孝字。
三人中，又以劉武最為孝順。
據(jù)說，他每每知道竇太后生病，常常難過的“口不能食，居不安寢，常欲留長安侍太后?！?p> 因此，竇太后對梁王十分疼愛（太后亦愛之），總想著讓小兒子當(dāng)大兒子的儲君。