第四十四章 張昭
四月秀羅，五月鳴蜩。
七月流火，八月萑葦。
雖說夏季最熱的時候還未至，但六月初的廬江已是燥熱難耐。
士紳豪右自然可以躲進小樓成一統(tǒng)，但黔首百姓卻仍需頭頂艷陽天，在地里田間耕作。
隨著劉基在居巢田野間念誦《觀刈麥》一詩，旬日間，此詩已是傳唱蘆南各縣，與此同時，劉基的名聲頭一次在黔首百姓間傳開！
劉基在居巢停留數(shù)日，接見了現(xiàn)任居巢長陸遙。陸遙年過四旬，是陸氏子弟，被陸康任命為居巢長。
而今正是農(nóng)忙時節(jié)，居巢百姓在陸遙的帶領(lǐng)下傾心農(nóng)事。
劉基賜予他“劉氏糖”三十兩以作嘉獎。
并且讓張允跟隨他熟悉居巢事務(wù)，以便農(nóng)忙結(jié)束后能夠完美接任。
這期間，劉基詩興大發(fā)，又背了幾首后世中小學(xué)生語文課必背的農(nóng)事詩。隨行的陸績將這些詩收錄下來，編成一本詩集，命名為《廬江太守基憫農(nóng)集》，幫劉基再次揚名。
劉基瘋狂背詩不止是為了揚名，沒有那么簡單！
如果只是為了揚名，劉基早在吳郡時就可以亂背一通，唐詩三百首劉基雖然背不完，但隨便背個幾十首還是基本操作。
而且不止唐詩，如今還未問世的樂府詩，陶淵明等大拿的詩賦劉基都可信手拈來，而且還更符合漢朝人的審美。
但沒有必要，劉基雖好虛名，但沒下賤到隨意剽竊后世詩人的名作。
劉基背農(nóng)事詩的目的是為了鞏固民心，讓基層百姓擁護他的統(tǒng)治。
其實普通百姓根本就不關(guān)心誰統(tǒng)治他們，這個人姓劉還是姓趙都無所謂。只需要統(tǒng)治者關(guān)心民生，以民為重，那老百姓就會擁護他。這也是為什么劉備、孫策這樣的人能夠成就霸業(yè)的原因。
劉基背農(nóng)事詩這種行為用今天的話概括——那就是“凹人設(shè)”！
他要給底層百姓留下一個愛民的形象，這樣不僅在和平時期百姓會擁戴自己，一到戰(zhàn)時，老百姓也會愿意為劉基而戰(zhàn)。
想一想嘛，你如果是老百姓，劉基和袁術(shù)兩個人你選誰？
一個是寫了很多關(guān)心農(nóng)民疾苦的詩歌。
另一個連年征戰(zhàn)，強征徭役。
傻子都知道怎么選，好吧？
但劉基目前能做的也只有寫寫詩，到處走一走這點事。
不能想某些網(wǎng)文穿越者一樣，一穿越就要搞各種新政、變法、改革之類的騷操作。
這是很不現(xiàn)實的！
當(dāng)劉基真正成為廬江太守后，他發(fā)現(xiàn)自己目前能夠做的事情真的不多。
因為沒有客觀條件和基礎(chǔ)！
統(tǒng)治者的任何政策都必須符合時代需求，在漢末亂世，保證廬江凋敝的民生穩(wěn)步恢復(fù)生產(chǎn)是現(xiàn)在唯一需要做的、也是唯一能做的事情！
《荀子·王制》云：春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失時，故五谷不絕而百姓有馀食也。
古代社會生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，順應(yīng)天時施政尤為重要！特別是戰(zhàn)亂頻繁、天災(zāi)頻發(fā)的漢末！
五六月是農(nóng)忙時節(jié)，照顧田里的莊稼乃邦國之頭等大事。如果按照周禮，劉基甚至都不應(yīng)該派兵出征。
所以此時劉基不能急著搞騷操作，比如穿越者常用的發(fā)展商貿(mào)。秦漢兩晉南北朝，農(nóng)稅才是國家財政的基石，這時社會生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，沒有大力推進商業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
穿越前的劉基每每看網(wǎng)文看到在三國時期搞什么商貿(mào)、甚至還有搞工業(yè)的，那真的只有大大的無語……
漢末三國老百姓因為戰(zhàn)亂連地都沒得種，飯都吃不飽只能易子相食。你穿越過去搞到一塊地盤不老老實實種地屯糧，反而花費民力去搞其他有的沒的，簡直離大譜！
就算要搞新政策，劉基也得等到七八月，等農(nóng)忙時節(jié)過了再干。
而劉基其實也已經(jīng)想好一個大計劃，那就是發(fā)動婦女的力量，在官府組織的織造坊里養(yǎng)蠶繅絲！
不過這個政策還是等農(nóng)忙結(jié)束再細(xì)說吧。
劉基在居巢停留的時候，忽然想起一個名人——魯肅！
歷史上周瑜擔(dān)任居巢長的時候，曾向魯肅借糧。
魯肅的才能，應(yīng)該不用介紹了吧！
然而當(dāng)劉基在居巢四處打聽的時候，意外的發(fā)現(xiàn)居巢竟然沒有叫魯肅的人！準(zhǔn)確說是沒有叫魯肅的豪族！
劉基打聽到第一個名字叫魯肅的人時，喜出望外地去拜訪，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是個家徒四壁的老翁……
之后幾日，劉基都沒有找到家里糧多到能夠給周瑜這個縣長借糧的魯肅。
無奈之下，劉基只好去信劉繇和許劭，讓他們幫自己打聽。另外劉基還寫了好幾個人的名字，都是他能想到的東吳名臣。比如呂范、陳武、嚴(yán)畯、程秉等人。
然而就在劉基準(zhǔn)備動身離開居巢，繼續(xù)前往皖縣視察時，有貴客臨門！
張昭！
張昭，字子布，徐州彭城（徐州）人也。
陳壽評價他說：張昭受遺輔佐，功勛克舉，忠謇方直，動不為己；而以嚴(yán)見憚，以高見外，既不處宰相，又不登師保，從容閭巷，養(yǎng)老而已，以此明權(quán)之不及策也。
孫策也將張昭比作自己的管仲：昔管仲相齊，一則仲父，二則仲父，而桓公為霸者宗。今子布賢，我能用之，其功名獨不在我乎！
孫策被刺客刺殺，臥榻崩亡后，孫權(quán)能夠坐穩(wěn)江東，張昭可謂是居功至偉。
然而這位孫吳仲父萬年的下場，不可謂不屈辱。
由于赤壁之戰(zhàn)時主降，孫權(quán)在稱帝后，將所有的功勞都?xì)w于周瑜，并羞辱張昭道：“如果我當(dāng)初聽了您的話，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)在乞討了！”
完全不顧張昭當(dāng)初擁護他的功勞，還有多年為孫吳總領(lǐng)政務(wù)的苦勞。之后張昭乞骸骨，孫權(quán)準(zhǔn)允。
后來孫權(quán)在召見季漢使節(jié)時，季漢使節(jié)夸贊季漢的德行，孫吳眾臣不能辯駁，孫權(quán)感嘆張昭不在身邊，又讓人請回張昭。
然而遼東公孫淵結(jié)好孫權(quán)時，張昭勸孫權(quán)不要和公孫淵結(jié)好，氣得孫權(quán)拿刀按在桌子上駁斥他。張昭毫不畏懼，流著淚說當(dāng)初吳太后死前拉著自己的手把孫權(quán)托付給自己。孫權(quán)只能和張昭對泣，但還是派人遠(yuǎn)洋結(jié)好公孫淵。
此事一出，張昭退朝居家不出，孫權(quán)憤恨地讓人用土石封閉張昭的家門。
后來孫權(quán)果然被公孫淵欺騙，人財兩失！于是又后悔地讓人把張昭家門口的土石清理，請張昭出來。
張昭是個硬骨頭，死都不出來，孫權(quán)于是放火燒張昭的家。張昭還是不出來，孫權(quán)沒有辦法，只好讓人滅火，自己站在門口久久不離去。最后張昭的兒子扶著張昭出來和孫權(quán)和解。
但三年后，張昭就病逝了。
因為諸如此類事件實在太多，所以劉基向來覺得，劉備、曹操、孫權(quán)三人中，最不似人君者，就是孫權(quán)！
劉基轉(zhuǎn)念一想，自己讓劉繇把張昭請出山來輔佐自己，不正像是孫策把孫權(quán)托付給張昭一樣嗎？
雖然張昭“赤壁主降”是他一生的污點，但劉基覺得在自己麾下，張昭永遠(yuǎn)也沒有機會犯這個錯誤。他只會一直是個忠言直諫，擅理政事的名臣！
聽說張昭來后，劉基親自出城十里相迎，這可謂是目前劉基給予過待遇最隆重的人。
劉基見到張昭，感覺和自己印象里東吳老臣的形象一點也對不上！
這個張昭，須發(fā)濃黑，長髯森森，顯然是個正值壯年的人。而且張昭長著劍眉鷹目，顴骨高聳，外貌非常嚴(yán)肅，一看就是個勇于剛正面的猛男！
張昭正值壯年是當(dāng)然的，因為現(xiàn)在才是興平二年，張昭明年才滿四十歲。哪里又會是須發(fā)潔白的老頭子呢？
張昭見到劉基，驚訝于劉基完全繼承劉繇優(yōu)秀基因的英俊相貌，同時又被劉基親自出城十里相迎的做法所打動，于是贊嘆道：
“府君年少有為，俊朗超人，不愧為‘幼麟’！”
劉基拱手：“子布先生謬贊！”
張昭道：“府君不必謙虛，張昭向來直言不諱，從不恭維人。”
劉基聽他這么一說，反而更高興了，誰說直臣就不會討帝王歡心呢？明顯是帝王不夠優(yōu)秀嘛！像我劉基這么出色的人，張昭都會夸我！哈哈！
劉基嘴上說：“子布先生名傳四海，劉基能得先生輔佐，喜悅難以言表，愿拜先生為長史！還望先生應(yīng)允！”
張昭是個直腸子，也不拒絕，直接說：“少主出城十里相迎，昭萬分感動，哪里會有拒絕的道理，愿為長史，竭力輔佐！”
劉基大喜：“劉基得先生輔佐，哪里還會擔(dān)心不能匡扶漢室，完成心中志向呢？”
張昭聽劉基年紀(jì)輕輕，就有如此大志，更加鄭重地對待劉基，他說道：“少主，臣有一事還需向少主秉明?！?p> 劉基疑惑：“子布先生請講！”
張昭正色道：“昭性格剛直，常令人不喜。少主還不及弱冠，少年郎常有舉止乖張之時，昭恐常有諫言，還望少主屆時擔(dān)待！”
劉基明白，這是把丑話說在前頭了，但劉基覺得自己應(yīng)該沒有什么會被張昭斥責(zé)的地方，而且他內(nèi)心其實是成年人，一般不會動怒……除非真的忍不住。
劉基握住張昭的手說：“本朝隱士王符曾在《潛夫論》中說：兼聽則明，偏信則暗。子布先生若真能直言不諱，吾亦會從善如流！”
張昭第一次露出笑容，讓他嚴(yán)肅的面容緩和許多：“如此，昭就沒有什么好擔(dān)心的了！請少主受昭一拜！”