公歷2010年3月7日，出地鐵4號線HD區(qū)頤和園北門口，祖孫倆經(jīng)過蘇州街，從萬壽山后山進入頤和園。
萬壽山，后山山麓，多蒼松翠柏。
蘇州街，有橋有水。橋是小橋，橋下的水多半結著冰，冰上停有諸多游樂船，
街上有賣小樣東西，孫女在過蘇州街的時候，買了一大包圓形餅干，一邊吃著，一邊瞅著景兒，并隨著其他游人往上走。
從山麓往上，有宏偉壯麗的藏傳佛教建筑。這些建筑，或居山腰，或處山石，隨地勢而起，相應成趣。
登上一佛寺，在佛寺前，有一平臺，平臺上有壯觀的石獅，依次排列；石獅前有兩座舍利塔分居平臺兩端。
平臺后面，可沿兩側石梯向上攀行，石階足有百級且陡，孫女被抱著上到佛寺，穿行其間直至登頂，未見有僧人。往上覺稍不陡時，人剛喘口氣舒緩些，走不幾步，突見一精致建筑獨領風騷，便是頤和園內(nèi)的主要建筑之一智慧海了。
智慧海完全由磚石徹成，雖外看似是木制佛殿，卻因無一木梁，而被稱為無梁殿。因殿內(nèi)供奉有無量壽佛，又被稱為無量殿。
無量殿由縱橫相間的拱券結構組成，外層用黃綠兩色琉璃裝飾，殿外壁面嵌有數(shù)千尊琉璃佛。
壁面嵌有數(shù)千尊琉璃佛！孫女哪里見過這陣勢，初見了黃綠相間兩色琉璃裝飾的壁面，便已欣喜得很；繼見到那么多小人嵌于里面，還以為是到了西游記中的靈山，見到了其間的八百羅漢呢！
駐足了許久，祖孫倆繼續(xù)往上，沒幾步，只見一座“三層八面四檐”有別于后山佛教建筑的佛塔，突現(xiàn)眼前。佛塔的二層，往下藏于基腳下。此塔，便是頤和園的主要建筑佛香閣了。
佛香閣內(nèi)，供奉有接引佛。舊日，居住在頤和園內(nèi)的皇室們，便是在這里燒香拜佛。
從佛香閣的檐邊望去，只見有一大汪湖水。
那湖水的遠端有橋，橋連有一小島，島上有樹，樹中有樓閣，景致非常美。
祖孫倆見了之后，急急地照了好幾張相，然后開始往山下走。
慢慢地，在往山下走的途中，祖孫倆終于曉得了先前看到的一大汪湖水，是昆明湖，湖端的那橋是十七孔橋。
頤和園主要分為有以仁壽殿為主的政治活動區(qū)，以樂壽堂為代表的生活區(qū)，以萬壽山、昆明湖為主的風景游覽區(qū)。
經(jīng)萬壽山的南坡，下到山腳即前山麓，有一大群建筑依次往上鋪就。這一大群建筑中，主要是排云殿和佛香閣。
南坡的底面，有沿湖北岸東西逶迤的長廊，共273間，全長728米，是中國園林中最長的游廊——長廊。
長廊東起邀月門，西止石丈亭，橫貫山麓。廊內(nèi)每根枋梁上都有彩繪，繪有山水、花鳥、蟲魚、人物典故，人物多出自中國古典名著。
爺爺走一段長廊后，沿著廊前面的湖邊的堤，往西走。一路上，沿途多半是在不同地段上，拍照湖中的十七孔橋和長廊。
而孫女則是在堤上奔跑、嘻笑和追弄。
經(jīng)石丈亭，沿西北過幾道門，有一碑石，碑上有頤和園三個隸書大字和全國重點文物保護單位的標識。
爺爺是沖著“頤和園”這三個大字去的，因為在銅仁，特別是在印江，人們都有過爭相傳說著：印江人嚴寅亮手書“頤和園”這三個大字，得到清皇太后慈禧賞識，而永題于頤和園內(nèi)的故事。
爺爺雖是思南人，但因其二兄，長眠于印江和其獨子在印江縣府供職的緣故，而對印江有著特別的感情。
從萬壽山的后山入園，經(jīng)前山、長廊及諸多樓閣都未見上嚴寅亮手書中的“頤和園”三字，很是有些失落。今見了那碑石，便與孫女站在碑前多照了幾張照片留著紀念。
沿石丈亭，折往西南，有一道長堤，名為西堤，自西北逶迤向南。堤邊柳樹橫練長空，堤下是昆明湖。沿堤的湖面，開始解凍，各式各樣的游樂艇，停放其間，尚未開船。
離堤遠一些的湖面，仍然結著冰，偶有野鴨在冰面游走，也能見到成雙成隊的鴛鴦，在已解凍的湖面上交頭結耳。
孫女或在柳樹間站著，或撿根干的柳支拿在手上，弄著、追著、跑著?；蚨自诘踢叄匆傍喕蝤x鴦；或蹲下來看著爺爺，在前面走。就這樣，祖孫倆以昆明湖為鄰，以萬壽山為伴，同那還未完全消融的積雪，一起玩了許久。
快要走完西堤，離十七孔橋二十來步遠的地方，有一尊面朝湖面席地而臥的銅牛。
牛身上有字，似是在講述銅牛的來歷。
銅牛，是用來鎮(zhèn)壓水患的。爺爺一輩子勞作，對牛有著特殊的情感。
爺爺，站在銅牛前，似是在好好地跟銅牛照著合影照，似是在和銅牛說著話兒。
孫女見那銅牛，是一頭黑坳的瞪著一雙大眼的大牛，有些害怕。見牛頭朝右，便將頭向左偏，不太愿意地跟那銅牛，就拍了一張照片。
別了“銅?！?，往前走，不遠處便是十七孔橋。
十七孔橋的橋身，似一輪彩虹。橋下共有十七個孔，孔間有流水。橋面是石板路，寬約六、七米。橋兩側有柱，柱上有石獅，約2、3米相間有一石獅。橋身長約200米，共有石獅400多座。
剛走近十七孔橋，爺爺便背對著昆明湖和萬壽山，靠著一個石獅，雙手作擁抱樣兒迎著孫女。
孫女見了，自然是歡快地小跑了，過去撲在爺爺?shù)膽牙?，繼而轉過身來與爺爺并排在一起，拍照留念。那溫心的一幕幕，恰好被相機連續(xù)捕捉到了，并成了永恒。
其實，孫女從長廊起，便開始不配合照相，調(diào)皮樣兒盡顯。
在十七孔橋上，孫女總是在來回跑著、躲著，跟爺爺和相機捉著迷藏，惹來旁人好多笑兒。
而經(jīng)祖孫倆的這一捉一藏、一鬧一笑，十七孔橋似乎也活動了起來，顯得好有生氣。
與十七孔橋連在一起的是南湖島。從島腳經(jīng)島腰過島頂，再從島的東頭可迂回到島的西頭。鳧上有古樹，古樹間有殿宇。
但讓孫女真真驚喜的地，卻是在從島上回來往下走的時候見了貓。
那貓，一只是黑的，一只是黃的。孫女在家的時候就很喜歡貓，當下見了，便急扯著爺爺?shù)囊陆沁B聲喊著“貓”“貓”。接著便嘴里發(fā)出“咪、咪”地聲音去喚貓。
那兩只貓，見孫女在喚，認生得很且有些害怕，然后退進到草叢中跑掉了，只留下貓過雪地的雪印兒和孫女的嘆息聲。
離開南湖島，過十七孔橋，站在西堤上，沿著萬壽山及山上的排云殿和佛香閣往東看，見湖東有橋有塔，酷似西湖的斷橋和**塔，且似是在什么地方見過一樣。
待仔細追憶西湖的美景，再經(jīng)人導引，終于曉得了這里的西堤及堤上的六座橋，其實就是有意識地摹仿了杭州西湖的蘇堤和蘇堤六橋。
至此，覺得昆明湖越發(fā)神似西湖便不足為怪了。
因頤和園占地約290公頃，而昆明湖占有四分之三。所以爺爺沿著堤走了兩面后，他的腳累得都有些痛了，而孫女卻仍然心氣不減，4個多小時的腳程一路走下來居然沒有喊過累和要抱。
頤和園同，始于慈禧，有頤養(yǎng)太和之義。
前身是清漪園，始于乾隆，是利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風景為藍本，汲取南國園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園林。
祖孫倆，雖都沒有去過有“人間天堂”美譽之稱的西湖，但卻在BJ欣賞到了西湖美景，而且是冰雪中的西湖美景——頤和園，倒也是美得很！
頤和園很大，但在冬至后，天氣卻很短，祖孫倆從南門出來，在結束了頤和園之旅的時候，天兒就已經(jīng)黑了。
抱著熟睡的孫女，走在回賓館的路上，爺爺一直在想著。想著蘇州街、智慧海、佛香閣、長廊、昆明湖、三五成群的野鴨、兩兩成雙的鴛鴦、西堤和銅牛及十七孔橋。
當然，爺爺也在想著孫女一路上來回跑著、躲著的調(diào)皮樣兒。