第48章 敗退的儒生
啪啪啪！
這些儒生們抬起頭，愕然發(fā)現(xiàn)曹時(shí)竟然在鼓掌：“孔家嫡脈果然不凡，比那些只會(huì)抱著《詩(shī)》、《尚書(shū)》、《春秋》的無(wú)用之輩強(qiáng)出許多，我對(duì)賈誼的批判不公平，你們對(duì)秦滅的批判就公平嗎？你們?nèi)寮覐臎](méi)有反思過(guò)為什么屢次企圖執(zhí)政都會(huì)失敗的緣由，抱殘守缺頑固堅(jiān)持不切實(shí)際的論調(diào)，既不能讓君王滿(mǎn)意，也不能得到公卿支持，所以屢次失敗卻屢教不改。
孔子作為一個(gè)優(yōu)秀的思想家為后人留下寶貴的精神財(cái)富，但是作為政治家卻是極其失敗的，儒家三位杰出人物里孔子的政治生涯最失敗，孟子完全是個(gè)不切實(shí)際的理想主義者，荀子最接近本質(zhì)但是很遺憾沒(méi)有成功，反倒是前有管子、晏子使齊國(guó)大治，后有申不害、韓非子在政治生涯中屢有建樹(shù)，法家作為后起之秀凌駕于諸子百家之上，道家后勁連綿迎頭趕上奠定漢家六十多年的大治，唯有儒家固步自封三百年難得寸進(jìn)??！”
儒生們啞口無(wú)言，儒家最大的弱點(diǎn)是缺乏從政經(jīng)驗(yàn)，孔子時(shí)代憑著“名門(mén)”的旗號(hào)在魯國(guó)站穩(wěn)腳跟，隨后執(zhí)政失勢(shì)跟著國(guó)君被流放出去，周游列國(guó)推銷(xiāo)自己的理念卻被屢次束之高閣，就像個(gè)懷才不遇的人不斷的感嘆君王都是不識(shí)貨的人。
可事實(shí)證明春秋時(shí)代的君主大多很賢明，起碼對(duì)孔子還是頗多禮遇的，只不過(guò)孔子以為那些君王不用他的治國(guó)之策，又用高薪養(yǎng)著他是在侮辱他的才華，氣哼哼的離開(kāi)繼續(xù)周游列國(guó)，直到多年后才回到魯國(guó)，卻已經(jīng)做不了多少事情了，至于孔子治理下的魯國(guó)讓齊國(guó)感到畏懼的記錄，也只有儒生私下里才好意思說(shuō)的出口。
孟子是儒家里的異類(lèi)，孔家很很排斥孟子一脈，見(jiàn)到曹時(shí)不太欣賞孟子都也不以為意，荀子同樣是個(gè)異類(lèi)，或者說(shuō)是孔家一系的杰出人才都屬于異類(lèi)，都不能稱(chēng)之為純?nèi)?，?tīng)到荀子更接近本質(zhì)又非常不滿(mǎn)。
趁著儒生們失神的空檔，作為法家人的代表趁勢(shì)發(fā)起進(jìn)攻，趙禹當(dāng)仁不讓的對(duì)儒生里的領(lǐng)導(dǎo)者孔安國(guó)發(fā)起攻擊，雙方就秦法漢法為題論戰(zhàn)異常激烈，而另一邊黃生在曹時(shí)的幫助下也漸漸站穩(wěn)腳跟，騰出手來(lái)對(duì)王臧、趙綰發(fā)起反擊。
未央宮的宮女內(nèi)侍們目瞪口呆，自漢興以來(lái)，幾十個(gè)書(shū)生捉對(duì)廝殺的言斗場(chǎng)面還首次見(jiàn)到，不少人聯(lián)想到先秦時(shí)代君王用人選材時(shí)的浩大場(chǎng)面，或許也只有那個(gè)時(shí)代才會(huì)出現(xiàn)如此盛局。
劉徹左顧右盼聽(tīng)的如癡如醉，侍奉在身側(cè)的太子舍人與侍中們可要了命，他們拿著筆墨紙張緊張的記錄每個(gè)人發(fā)表的言論，擅長(zhǎng)筆墨的汲黯和司馬安早就在戰(zhàn)局里舌辯群儒玩的不亦樂(lè)乎，鄭當(dāng)時(shí)到還可以勉強(qiáng)勝任，公孫賀與韓嫣抱著一疊紙慌里慌張不知道該從哪里記起，反而是一群小侍中在桑弘羊的指揮下穿梭于各個(gè)角落里，召集內(nèi)侍宮女協(xié)助磨墨換紙，邊聽(tīng)邊記弄的有木有樣。
就在太子不知道該聽(tīng)誰(shuí)的時(shí)候，只聽(tīng)到趙綰憤怒地吼道：“太中大夫！你要記住漢家太祖起兵反秦，由此可見(jiàn)太祖走的是與湯武革命相同的道路，你那套名正言順而應(yīng)天道的言論簡(jiǎn)直不值一提！”
劉徹心神一凜仔細(xì)傾聽(tīng)，卻不想被眼尖的曹時(shí)發(fā)現(xiàn)，立刻將他拉入戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)暴的核心區(qū)。
“太子殿下最崇敬的是太祖高皇帝，那么必然就應(yīng)知道太祖高皇帝的前半生是楚人，秦朝暴虐無(wú)故滅楚國(guó)，而使千萬(wàn)楚人淪為秦國(guó)之芻狗，關(guān)東六國(guó)對(duì)秦國(guó)的恨意隨著秦人的侮辱而逐漸增加，秦始皇對(duì)關(guān)東六國(guó)無(wú)絲毫恩德，反而有切齒的滅國(guó)之恨！
星星之火可以燎原，陳涉首倡義舉天下蜂擁而起，于是太祖高皇帝也在此刻起兵反秦，其后三載亡秦五年滅楚，擁有無(wú)比寬闊的心胸容納有才華的大將謀臣，不計(jì)較每個(gè)人的出身高低德行多寡，只要忠于王事廉潔奮勇就是有功的漢家大將，因此才能定三秦滅項(xiàng)羽成就萬(wàn)世不易的王業(yè)，眾望所歸謂之正，自古以來(lái)帝王得位正者莫過(guò)于太祖高皇帝！這能與商湯那個(gè)野心家相同嗎？”
趙綰氣的捂著胸口大喘氣：“你你你……一派胡言！什么得位正完全是一派胡言！這分明就是湯武革命！”
“你這大膽妄言的腐儒還不住口！我漢家得位之正有目共睹，豈是你這卑微無(wú)能之輩所能理解的，還不速速退下以免招惹災(zāi)禍！”
卻不想趙綰氣極而笑，正要繼續(xù)辯駁卻被王臧猛地扯退，抬起頭才發(fā)現(xiàn)太子的眼神陰沉面露不愉之色，兩人打個(gè)激靈連忙行過(guò)禮急匆匆的躬身向后退卻。
曹時(shí)輕而易舉的擊敗儒生的反撲，到并非他在阿諛?lè)暧祰u劉邦的能力，當(dāng)初在平陽(yáng)侯國(guó)的時(shí)候，他也是不太瞧得起傳說(shuō)中的**天子，可是當(dāng)他深入的了解曹家的歷史，以及漢初那段風(fēng)云激蕩的傳奇故事，就越來(lái)也佩服劉邦的本領(lǐng)和才能。
當(dāng)今天下的人們一直認(rèn)為，從三皇五帝以將要屬漢家得天下名份最正，劉邦所率領(lǐng)的三千豐沛子弟，三萬(wàn)楚人集團(tuán)都是故楚遺民，故國(guó)被滅便矢志不渝地要報(bào)滅國(guó)的仇恨是為萬(wàn)古歌頌的春秋大義，表明楚人不畏暴秦強(qiáng)權(quán)欺壓的勇猛之心，而且暴秦與楚人沒(méi)有絲毫恩義可言，更有楚雖三戶(hù)亡秦必楚的預(yù)言打底，滅秦而以漢代之完全沒(méi)有道義和思想的負(fù)擔(dān)。
相比之下，夏啟殺伯益廢禪讓毀約在前，夏朝根本與得位正沒(méi)有任何關(guān)系，成湯曾經(jīng)四處擴(kuò)張并試圖斷絕朝貢自立為王，險(xiǎn)些遭到夏桀派出的九夷之師討伐，只好低頭服軟才熬過(guò)一劫，后來(lái)成湯越來(lái)越強(qiáng)把夏朝徹底孤立并一舉滅掉，這與所謂的湯武革命完全不沾邊，就是強(qiáng)大的封臣利用軍事力量滅掉夏朝。
而周朝的情況也差不多，自周王季歷時(shí)屢次大肆滅國(guó)擴(kuò)張，終究觸及到商王敏感的神經(jīng)，成湯就是用類(lèi)似手段滅掉夏朝而定大商，于是當(dāng)時(shí)的商王太?。ㄎ亩。┚蜌⑺乐芡跫練v，其子周王姬昌繼位仍然不聽(tīng)警告不斷擴(kuò)張，于是帝辛（紂王）囚禁姬昌準(zhǔn)備殺掉，卻不知為何要婦人之仁釋放姬昌，導(dǎo)致姬昌以封臣的身份占據(jù)天下的三分之二，為武王伐紂奠定基礎(chǔ)得天下。
夏商周三代壓根與所謂的得位正無(wú)關(guān)，伯益是否被抹黑到不太好說(shuō)，因?yàn)榇笄氐蹏?guó)建立后為先祖伯益樹(shù)立碑刻彰顯功勞，到是商人鍥而不舍的抹黑夏桀，周人意志堅(jiān)定的抹黑帝辛也是用心良苦，有點(diǎn)像秦始皇被抹黑成鬼也是一個(gè)道理。
以上的史料在石渠閣的秦簡(jiǎn)里都可以找的到，先秦時(shí)代有不少文章反應(yīng)夏商兩代失國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只不過(guò)那幫儒生沒(méi)有資格出入宮禁也看不到珍貴的史料記錄，信息不對(duì)稱(chēng)使得論戰(zhàn)從一開(kāi)始勝利的天平就倒向黃老學(xué)派，加上法家的助陣和曹時(shí)的精心準(zhǔn)備，幾乎兵不血刃便擊潰來(lái)勢(shì)洶洶的儒生集團(tuán)。
此役最大的收獲是太子對(duì)曹時(shí)的學(xué)術(shù)水平另眼相看，才學(xué)淵博急智不俗在人才濟(jì)濟(jì)的漢廷也屬于上上之選，并且講經(jīng)說(shuō)法也比只會(huì)滿(mǎn)口仁義道德的儒生有趣的多，身份高親緣近待人和善謙虛不拿架子，幾乎每一方面都無(wú)可挑剔，劉徹對(duì)天子安排的講席人選非常滿(mǎn)意。
不久，王臧果然被罷免官職，連自辯的機(jī)會(huì)都沒(méi)有就被驅(qū)出京師，而且還是返回原籍不得敘用的處罰，顯然天子也不太喜歡滿(mǎn)口胡扯的儒生王臧，太子只稍稍一提意向就爽快的答應(yīng)下來(lái)。
最讓曹時(shí)感到驚訝的是太子劉徹行動(dòng)力，趕在辯論會(huì)結(jié)束就去拜見(jiàn)病中的天子，三言?xún)烧Z(yǔ)就把昔日恩師攆出朝廷，以至于不給一點(diǎn)準(zhǔn)備的機(jī)會(huì)，曹時(shí)估摸著這位仁兄這輩子是沒(méi)希望攪合建元新政，也得以?xún)e幸免去無(wú)辜身死的災(zāi)難。
據(jù)說(shuō)王臧臨走的時(shí)候很是有不少儒生奔赴送行，一路從長(zhǎng)安的灞城門(mén)送到二十里外的灞橋才作罷，不少書(shū)生寫(xiě)詩(shī)賦惋惜王臧無(wú)故去職的災(zāi)難，并隱隱暗示朝中有奸佞之輩霍亂朝綱，致使仁人賢士不得不離開(kāi)京師承受奔波流離之苦。
說(shuō)起來(lái)，這種不痛不癢的諷刺對(duì)曹時(shí)也沒(méi)造成任何壓力，儒生整天干凈的像水洗的豆芽菜，張口閉口仁義廉潔道德等高大上的言論，背地里父母兄弟全是當(dāng)?shù)氐牡刂骱缽?qiáng)，不知道偷偷摸摸在外放出多少利息驚人的高利貸，逼德許多人家妻離子散家破人亡。
相比之下，列侯還算干凈的多，除了個(gè)別列侯品行不斷擅長(zhǎng)作死以外，大部分列侯還是老實(shí)本分的人，曹時(shí)自己就沒(méi)干過(guò)欺男霸女的壞事，到是有不少長(zhǎng)安女子隔三差五到侯府外伸頭探腦，指望著被平陽(yáng)侯看上當(dāng)個(gè)媵妾享福，最差做個(gè)外室也能混到不少財(cái)貨好處，這就是漢代版的養(yǎng)小三。
曹時(shí)可不敢要這些不三不四的女人，家里一堆鶯鶯燕燕還沒(méi)功夫搭理著，去外邊找女人也是純屬閑的扯淡，曲逆侯陳何就屬于這種比較扯淡的男人，他的口號(hào)大概意思是妻不如妾，妾不如偷，此人最擅長(zhǎng)勾搭良家婦女通奸，比那些眠花宿柳的列侯?lèi)毫影俦叮?jiǎn)直是列侯里的西門(mén)大官人。
PS：歷史上，漢景帝就不太喜歡儒生王臧，把他給攆出長(zhǎng)安，到是年輕的劉徹被忽悠的不輕，當(dāng)了皇帝立刻啟用這個(gè)老師。
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