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梅花謝了桃花紅

第十三章 梵山臆想

梅花謝了桃花紅 荒山地 3104 2022-05-21 14:07:56

  有感于YJ梵山旅游的現(xiàn)狀,于2009年12月10日撰文《突出品牌,深度開(kāi)發(fā),傾力打造佛文化大縣強(qiáng)縣》。全文如下:

  目前,旅游業(yè)已經(jīng)成為世界第一大產(chǎn)業(yè),是一項(xiàng)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。旅游促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的和諧發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的改善,從國(guó)內(nèi)外一些旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,旅游產(chǎn)業(yè)正在使“既要青山綠水,又要金山銀山”的美好愿望成為現(xiàn)實(shí)。YJ在TR地區(qū)屬資源欠缺縣,與周邊縣份比較,既沒(méi)有建大型水電站的資源,也沒(méi)有像松桃那樣的錳資源可搞大廠礦。隨著周邊縣份大電站、大廠礦的陸續(xù)建成投產(chǎn),YJ在全區(qū)有變得越來(lái)越“窮”的危險(xiǎn)。因此,大力發(fā)展旅游業(yè),把旅游業(yè)發(fā)展成為YJ的支柱產(chǎn)業(yè),把YJ打造成佛文化旅游大縣強(qiáng)縣,是推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)YJ跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。

  如何使YJ旅游業(yè)進(jìn)一步加快建設(shè)步伐,激發(fā)其發(fā)展?jié)摿Γ蟮猛黄菩钥缭叫赃M(jìn)展?這,需要我們進(jìn)一步大膽解放思想、創(chuàng)新思維、深入調(diào)研,提出對(duì)策。

  一、YJ旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

  近年來(lái),YJ旅游業(yè)的地位不斷突現(xiàn),投入不斷加大,以梵山為重點(diǎn)的旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)全面啟動(dòng),旅游環(huán)境日益優(yōu)化,旅游產(chǎn)品逐漸豐富,對(duì)外知名度不斷攀升,旅游總收入和游客總?cè)藬?shù)始終保持快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),取得了喜人的成績(jī)。

  但是,YJ旅游,特別是梵山旅游,面對(duì)TR全區(qū)都在宣介、開(kāi)發(fā)梵山和JK縣占位宣介和開(kāi)發(fā)梵山這個(gè)大的局面時(shí),顯然是處在十分尷尬的位置。看看JK那邊的路和上山的索道,就知道在同樣是去看蘑菇石、登金頂?shù)葍煽h都有的景點(diǎn)下,游客大多數(shù)情況下都會(huì)選擇從JK那邊上去游梵山。于是來(lái)梵山旅游的游客,JK占了大部分,YJ只能占小部分。

  面對(duì)僅有的梵山這個(gè)最大的資源和只能在梵山全區(qū)宣傳推介開(kāi)發(fā)中占小部分的局面,YJ該何去何從?是放棄梵山,還是接受“雞肋”般現(xiàn)實(shí)?左不是,右不是,這就是YJ旅游,特別是梵山旅游的真實(shí)寫(xiě)照。要改變它,只有解放思想,探索出一條適合YJ宣介和開(kāi)發(fā)的路,而不是TR地區(qū)、JK宣介開(kāi)發(fā)什么,我們YJ就跟著宣介開(kāi)發(fā)什么,做人云我云的學(xué)究。

  目前YJ旅游存在的主要問(wèn)題,與其說(shuō)是“資源有余、挖掘不夠、宣傳牌子少、景區(qū)文化氛圍缺乏”,不如說(shuō)是品牌不突出、自我認(rèn)識(shí)不夠。

  二、對(duì)YJ旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議

  一是認(rèn)清YJ旅游,特別是梵山旅游發(fā)展的階段特征。目前,我國(guó)的旅游目的地分為觀光型旅游目的地和度假型旅游目的地兩種。YJ的旅游應(yīng)該是處在觀光型階段,建議把握好這個(gè)階段性特征,重點(diǎn)宣介開(kāi)發(fā)觀光,而不要不分重點(diǎn)地進(jìn)行宣介和開(kāi)發(fā)。只有在對(duì)可供觀光的景點(diǎn)搞好宣介開(kāi)發(fā)的情況下,YJ的旅游,特別是梵山旅游才能著力向度假型目的地宣介開(kāi)發(fā)。

  二是摸清YJ旅游,特別是梵山旅游發(fā)展的景點(diǎn)特征?!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,摸清的關(guān)鍵,是站在縣外看縣,站在山外看山。外面對(duì)YJ旅游的了解在于“梵山”,對(duì)YJ梵山的了解在于“蘑菇石”。而蘑菇石不是YJ才有,而是同時(shí)屬于JK,屬于TR,是共有的景致,是JK縣、TR地區(qū)宣介和開(kāi)發(fā)的“拳頭”,不是YJ旅游,特別是梵山旅游獨(dú)有的特征。YJ獨(dú)有的特征,應(yīng)該是萬(wàn)米睡佛、拜佛望佛。只有摸清了這一特征,才能在大家都在宣介、開(kāi)發(fā)梵山的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)獨(dú)有的地位,使得游客在游梵山的旅程中把YJ當(dāng)成必去的地方,因?yàn)槿f(wàn)米睡佛只有在YJ的棉絮嶺才能看到全景,才能拜佛望佛。

  三是突出品牌,傾力打造佛文化大縣強(qiáng)縣。YJ的旅游在于觀光,YJ的旅游在于拜佛望佛,YJ的旅游品牌應(yīng)該是萬(wàn)米睡佛。只有突出萬(wàn)米睡佛,才能有別于JK縣,才能有別于全國(guó)其他景區(qū),才能有別于全世界其他景區(qū)。蘑菇石景點(diǎn)是非常妙,但游過(guò)泰山、張家界等名山景致的游客,會(huì)非常想到梵山看蘑菇石嗎?這要站在省外找答案,要站在張家界之巔、泰山之巔找答案。登山是非常累的,登之前的十分欲望,登之后的十分后悔,是大都數(shù)登山游客的真實(shí)情感反映。登了好的,登了特別有名的,登了宣介、開(kāi)發(fā)得早和開(kāi)發(fā)得好的山,在通常情況下是不想登其他山的。前幾天,我去了張家界,在感覺(jué)很累的時(shí)候,時(shí)時(shí)地在認(rèn)識(shí)眼下的梵山,自己在不只一次地在告訴自己,在登了張家界之后,既便自己是YJ人,也不愿登梵山,何況外人。因?yàn)閺埣医绲纳奖辱笊降纳狡娴酶啵值酶?,?nèi)容更多。

  佛是什么?佛是一種文化,是一種信仰。在物質(zhì)越來(lái)越豐富的今天,人們對(duì)精神的追求越來(lái)越迫切。全省的佛教信徒何其多,全國(guó)、全球的佛教信徒勞又何止千萬(wàn)?佛像在佛教信徒的心目中該是何等神圣,天然的萬(wàn)米睡佛、佛中佛在佛教信徒的眼中該是何等的渴求?全世界的伊斯蘭教徒朝拜麥加,我們知道。全世界的佛教信徒到Y(jié)J棉絮嶺朝拜萬(wàn)米睡佛也非天方夜潭中神話。因?yàn)榉鸾掏叫欧?,因?yàn)槿f(wàn)米睡佛屬YJ獨(dú)有。

  思路決定出路,想法決定做法?!案摇弊质呛米郑蛷淖屓珔^(qū)、全省的佛教信徒到Y(jié)J朝拜做起。建議“招商引資”,招全區(qū)、全省、全國(guó)佛教協(xié)會(huì),來(lái)共同宣介開(kāi)發(fā)梵山的精髓—萬(wàn)米睡佛—天然的活的佛景致、佛文化。

  四是完善旅游設(shè)施,實(shí)現(xiàn)輕松旅游梵山,歡快拜游梵山。旅游設(shè)施有軟件和硬件之分,旅游設(shè)施的功效有輕松和歡快之說(shuō)。硬件是什么?是水、電、路和吃、住、行。眼下YJ梵山旅游設(shè)施建設(shè)最緊要的是路。路窄、路難、路沒(méi)有特色,是YJ梵山路的特色。軟件是什么?是內(nèi)容,是我們給予景點(diǎn)的擬人化、傳說(shuō)和寄托。硬件不行,輕松不起來(lái)。軟件不行,歡快不起來(lái)。眼下的YJ梵山談不上輕松、歡快。只有放大水、電、路的功效,搞出人氣神的吃住行,付予更多、更深、更高、更全的佛氣,促成自然的和社會(huì)的相互融合,才能輕松起來(lái),歡快起來(lái)?,F(xiàn)在是抓緊時(shí)間建設(shè)、完善梵山旅游設(shè)施的時(shí)候。

  五是整合資源,豐富旅游產(chǎn)品,借梵山旅游這個(gè)平臺(tái),宣介開(kāi)發(fā)YJ特色。整合資源,首先是圍繞梵山的萬(wàn)米睡佛整合資源。以天然的萬(wàn)米睡佛為中心,將梵山里、山外現(xiàn)有的寺院、庵堂等佛景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),將山里、山外的佛景點(diǎn)的路修起來(lái)、連起來(lái),將各個(gè)佛景點(diǎn)的傳說(shuō)、寄托連起來(lái),使之成為一個(gè)整體。以天然的萬(wàn)米睡佛為中心,建設(shè)好壯觀的拜佛臺(tái),建成壯觀的拜佛路、拜佛畫(huà)廓、拜佛碑林,開(kāi)發(fā)壯觀的佛事和推出一系列的齋戒及齋飯等等,圍繞萬(wàn)米睡佛做足佛文章。以萬(wàn)米睡佛為中心,付予蘑菇石、萬(wàn)卷書(shū)、太子石等景點(diǎn)真實(shí)的內(nèi)涵或新的內(nèi)涵。

  整合資源,就是要將紅色資源和土家、苗家風(fēng)情資源整合起來(lái)。建議學(xué)習(xí)、借鑒張家界的袁家寨,將紅色資源集中在梵山腳下的木黃,將土家、苗家風(fēng)情集中到梵山腳下的永義團(tuán)龍。不要這里一個(gè),那里一個(gè)搞重復(fù)建設(shè),以致不能形成重點(diǎn),不能鑄就品牌,不能突出特色。

  整合資源,就是要將可流動(dòng)的YJ特色,比如土家、苗家山歌等搬進(jìn)梵山的山路中,讓它們?cè)谏街辛鲃?dòng)起來(lái),讓梵山活起來(lái),讓游客參與進(jìn)來(lái)。

  豐富旅游產(chǎn)品,就是要整合和做大旅游企業(yè)和旅游市場(chǎng)。就是要避免這里一個(gè)企業(yè),那里一個(gè)作坊,就是要避免這個(gè)鄉(xiāng)在宣介開(kāi)發(fā)土家雨傘、紅軍鞋,那個(gè)鎮(zhèn)在宣介開(kāi)發(fā)蔡倫造紙、紫袍玉帶石。就是要在景區(qū),在梵山景區(qū)的周邊甚至是山里面現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)、推介和銷售。

  總之,就是要以萬(wàn)米睡佛為中心,以梵山旅游為平臺(tái),整合資源,宣介開(kāi)發(fā)資源和產(chǎn)品。

  六是突出市場(chǎng)重點(diǎn),強(qiáng)化YJ旅游宣介開(kāi)發(fā)。有賣方還得有買方,有產(chǎn)品還得有市場(chǎng)。YJ旅游,特別是梵山旅游的市場(chǎng)建設(shè)非常重要。怎樣構(gòu)建市場(chǎng),關(guān)鍵是要有重點(diǎn)區(qū)域和重點(diǎn)人群。YJ梵山旅游市場(chǎng)的重點(diǎn)區(qū)域是本地,是重慶和沿海特別是珠三角地區(qū)。因?yàn)楸镜赜慰褪瞧鸩?、推介和開(kāi)發(fā)的根本。因?yàn)橹貞c是距離梵山最近的特大城市。因?yàn)檠睾L貏e是珠三角地區(qū)是國(guó)內(nèi)出行游客最多的地區(qū),而且是佛教信徒最為集中的地區(qū)。毫無(wú)疑問(wèn),YJ梵山旅游市場(chǎng)的重點(diǎn)人群是千千萬(wàn)萬(wàn)的佛教信徒,因?yàn)槭澜缟蟽H有的萬(wàn)米睡佛在梵山,在YJ。

  解放思想,用壯士斷腕的勇氣,以敢為人先的魄力,大思路、大方向、大手筆,以萬(wàn)米睡佛為中心,與佛教協(xié)會(huì)聯(lián)手,在重點(diǎn)區(qū)域以佛教信徒為對(duì)象展開(kāi)全方位的宣介,打造好佛教信徒的拜佛圣地,是YJ旅游,特別是梵山旅游于YJ的出路和歸路。

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