第三十七章 三身法成
往后幾日，鄭鳴每天用一個(gè)小時(shí)的體驗(yàn)時(shí)間獲得化谷丹藥效，一直在石洞中修煉。
在如此刻苦的努力下，他的修為與日俱增。
這一天，他沒有如往常一樣修煉，而是取出陰原米等三種谷物，開始修習(xí)三身法中的蟲身。
這次因?yàn)閷?shí)質(zhì)上是同一種功法，因此倒不用先散去修為。
他先用獸面鼎催化以陰原米為主的三種谷物，將其揉碎，脫干凈衣服后，涂抹在身上。
煉氣一階的“化蛹”，只如藥膏一樣，在身上涂一層就好。
等境界高了，就要將全身裹在靈物形成的“蛹”中。
涂好之后，鄭鳴如一尊泥菩薩，動(dòng)也不動(dòng)，陷入沉寂。
蟲身法吸收靈氣的方式十分特殊，乃是用皮膚吐納，先進(jìn)入血肉，然后是經(jīng)脈，最后是骨頭。
如此，全身由內(nèi)而外受到洗禮，肉身逐漸堅(jiān)韌。
由于修煉蟲身法要經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間的蟄伏階段，因此一開始，就要準(zhǔn)備足夠數(shù)量的谷物。
比如這一次，他催化的谷物數(shù)量是之前修煉獸身法時(shí)的數(shù)倍。
四天后，他身上的谷物已經(jīng)全部化為粉末，掉在地上，其中靈氣盡失，全部被他吸收。
他睜開眼，活動(dòng)了一下僵直的身體，抖落一些粉末。
摸了摸自己的皮膚，觸感跟以前明顯不一樣了，顯得緊致一些。
鄭鳴休息一天后，再度煮了幾鼎谷物，涂抹在身體上，進(jìn)入蟄伏狀態(tài)。
又四天后，鄭鳴渾身一顫，地上已經(jīng)積了一層白色的粉。
一拳打在巖石上，絲毫感受不到疼痛，皮膚上連劃痕也沒有。
雖然還不能空手挨白刃，但如果跟其他人對(duì)拳，完全可以把他們打骨折，
“總算是將蟲身入門了，但要追上獸身的進(jìn)度，還要不短的時(shí)間，接下來(lái)，就是禽身了。”
鄭鳴“嘖”了一聲，雖然預(yù)見過修煉三身法會(huì)不容易，但真正經(jīng)歷，才懂得其中艱難。
三倍的時(shí)間，三倍的資源，不是隨便說說的。
這世上，不知有多少煉氣士因壽元不足，無(wú)法突破，而身死道消。
修煉普通功法尚如此，三身法需要三倍的時(shí)間，又當(dāng)如何？
也許本可以修煉到筑基期，享有兩三百歲的壽元。
但修煉了三身法，反而止步煉氣四階，一百多歲就死了。
何等悲哀。
鄭鳴發(fā)了一會(huì)兒呆，深吸一口氣，從陰郁的情緒中掙脫出來(lái)。
既然決定走這條路，就不能反悔，也無(wú)法反悔。
他穿上衣服，躺在地上，開始休息。
足足睡了一天一夜，驀地醒來(lái)，拿出藤豆等三種谷物，開始修習(xí)禽身法。
禽身跟獸身差不多，都是服用谷物，而后煉化。
之前修煉獸身，用了十天的時(shí)間。
這次有了經(jīng)驗(yàn)，八天應(yīng)該就能成功。
用體驗(yàn)器“服用”化谷丹、用獸面鼎催化谷物、用重九藥液提升谷物中靈氣活躍性、用白云溪濃郁的中庸之氣鞏固修行成果……
如此，八天過去。
鄭鳴感受了下自身，只覺周身如被一股力量托著，身體輕了許多，有種飄然的感覺，禽身法果然神奇。
“三身法已然全部入門，接下來(lái)要著重修行蟲身與禽身，以跟上獸身的進(jìn)度，最好三者齊頭并進(jìn)，這樣才能讓我的戰(zhàn)力達(dá)到最大。”
“只是，空有功法，卻沒有合適的法術(shù)，如空有力氣而不知如何使用，實(shí)在憋屈得很?！?p> “托陽(yáng)拳和龍壇劍經(jīng)都太普通了，根本無(wú)法滿足我的需要，必須要得到新法術(shù)?！?p> “嗯……此事日后再說吧，修為才是根本，目前還是先閉關(guān)，將修為提上去?！?p> 鄭鳴靜下心來(lái)，開始修煉。
他的修煉頗有規(guī)律，有一個(gè)完整的周期：修煉蟲身，蟄伏六天；修煉禽身，六天；修煉獸身，兩天。
一個(gè)周期是十四天
如此，想必三者很快就能達(dá)到相同的進(jìn)度。
不知不覺，三個(gè)月過去。
三個(gè)月來(lái)，鄭鳴除了解決三急外，從沒出過石洞，連洗澡都不曾洗過一次，此時(shí)已經(jīng)是胡子邋遢，滿身汗臭了。
這一天，他出了石洞，在白云溪仔仔細(xì)細(xì)洗個(gè)澡，又刮了胡子，整理儀容。
正巧，初來(lái)此地時(shí)見過的瘦小男子也出來(lái)散心，笑道：“鄭道友今天怎么想到清理自己了。”
這三個(gè)月來(lái)，他也算認(rèn)識(shí)了在此處修煉的人，雖說不熟，但至少知道彼此存在。
此人的名字，他也知道，叫方樟，乃是一個(gè)散修老道士的弟子，老道士年老體衰，只待著等死，他便獨(dú)自外出闖蕩。
而當(dāng)時(shí)與方樟對(duì)峙的狠厲男子，鄭鳴也與之說過話，叫做沈迅，行事果斷干脆，不愧一個(gè)“迅”字。
兩人修為都比他高，已經(jīng)是食生五谷的階段。
當(dāng)時(shí)的對(duì)峙，是方樟服了軟，將靠近水潭的石洞，讓給沈迅。
此時(shí)，鄭鳴正用力搓著身上的泥，回道：“我修煉最大的動(dòng)力，就是煉氣三階才能學(xué)的凈身術(shù)，到時(shí)候不用洗臉不用洗澡，人生免去許多折磨?！?p> 方樟笑道：“你要這么說，煉氣四階之后，不再食人間煙火，可免去三急，無(wú)需睡覺休息，豈不更是令人振奮？俗人在這些事上，不知浪費(fèi)多少光陰，既可憐又可悲?！?p> 鄭鳴不禁聽得點(diǎn)頭，吃喝拉撒睡雖然必不可少，卻恰恰是人的一大限制，一種悲哀。
人生苦短，怎么能把大量的時(shí)間消磨在這些上面，從某種程度上來(lái)說，毫無(wú)意義。
有句話說的好：睡眠是短暫的死亡。
兩人又寒暄幾句，方樟便回了石洞，鄭鳴也洗完澡，來(lái)到岸上，換上一身干凈衣服。
好在這里沒有女修士，否則還要避嫌。
他此次出石洞，不是為了其他，正是物資耗盡，需要采購(gòu)。
重九藥液倒還有很多，剩下的材料，也足夠再熬一鍋，不過谷物卻是一點(diǎn)不剩了。
鄭鳴瞄準(zhǔn)一個(gè)方向，甩開雙腿，飛快掠去。
耳邊風(fēng)聲“呼呼”作響，周遭景物迅疾倒退，他的速度，已然比之前快了三四倍。
這其中，有修為提升的原因，更主要的，卻是禽身法的效果。
他現(xiàn)在無(wú)論是速度還是靈活度，都是同境界的煉氣士望塵莫及的程度。
花了兩天的時(shí)間從坊市走個(gè)來(lái)回，鄭鳴再度回到白云溪。
好在，沒人搶他的石洞。
鄭鳴進(jìn)入石洞，再度進(jìn)入閉關(guān)狀態(tài)。
往后，他兩次去坊市采購(gòu)谷物，又將剩余的草藥全部配成重九藥液，清心寡欲，潛心修煉。
如此，整整一年過去，他終于達(dá)到食生五谷的階段。
要不是為了修煉三身法，實(shí)際上，在諸多加持下，他三四個(gè)月就能達(dá)成。
這一天，鄭鳴查看一下儲(chǔ)物袋，發(fā)現(xiàn)身上只剩下一個(gè)靈石，正在苦惱，卻聽見有人敲門：“鄭道友在么？”
是方樟在外面喚他。
然而，接著又響起一個(gè)聲音：“鄭道友可否出來(lái)一見。”
這次，是沈迅的聲音。
鄭鳴奇怪，這兩人怎么湊一塊了。