第69章 這是必要的犧牲

　　白川龍馬在略微停頓了一下后，繼續(xù)說道：

　　“最開始，當(dāng)時(shí)幸存下來的白溪鄉(xiāng)村民們，以為事情已經(jīng)過去了。但沒想到，還有更大的禍患正在醞釀。”

　　“就算是被殺死以后，那只鬼的尸體仍然渙散成了大量的瘴氣，密布在白川附近的山谷中，形成了一片生人勿進(jìn)的禁地，在之后的十余年間，陸續(xù)有一些村民因?yàn)橐馔怅J入那片沼澤，受到了瘴氣侵染。

　　最開始我們還沒有發(fā)現(xiàn)這件事情，直到后來，白溪鄉(xiāng)內(nèi)開始頻繁出現(xiàn)傷亡和失蹤事件，等到當(dāng)時(shí)的白川神主帶人找到真兇的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)變成了只剩下殺戮欲望的‘食人鬼’?！?p>　　“那些東西刀槍不入，哪怕是用火焰焚燒，也無法殺死，更沒有進(jìn)食的需求，或者說它們并不依賴于進(jìn)食，但吞噬人類的血肉，卻能增強(qiáng)他們的實(shí)力。

　　無論從哪方面來說，那些東西都幾乎是不死不滅的存在。”

　　——白川龍馬所說的“火焰”，應(yīng)該只是指尋常的火焰。

　　而“陽炎之力”，并不屬于此列。

　　不過，連身死后形成的瘴氣，都能遍布這么大一片山谷，并且制造出了人形惡鬼這樣的東西，那么當(dāng)年那只鬼的本體究竟有多么強(qiáng)大，就可想而知了。

　　“雖然那些‘食人鬼’，與真正的鬼無法相提并論，但是對(duì)于失去了狐神庇護(hù)的我們來說，仍然是不可力敵的。還好神社內(nèi)有一些歷代先祖留下的符箓和法器，借助這些東西，我們總算能勉強(qiáng)抗衡那些食人鬼的侵?jǐn)_。

　　在周旋了好幾年，付出了相當(dāng)慘烈的傷亡代價(jià)以后，白川家的先祖?zhèn)儼堰@些食人鬼一一封印在石棺內(nèi)，就地掩埋。

　　可是這樣的封印只是暫時(shí)的，因?yàn)槲覀儧]有將它們?nèi)繗⑺赖哪芰Γ退慵纤械姆ㄆ骱头?，最多也只能殺死兩三個(gè)，只有用分散開來，對(duì)那些食人鬼實(shí)施最低程度的封印，才能避免這些東西繼續(xù)為禍鄉(xiāng)里。

　　而隨著棺材上的符文靈力漸漸耗盡，總有一天，那些食人鬼還會(huì)再次出現(xiàn)，進(jìn)而把整個(gè)白溪鄉(xiāng)化為地獄。

　　直到有一天。

　　我們?cè)谙茸媪粝碌奈淖种校吹搅艘环N幫助狐神恢復(fù)力量的辦法，就是以活人的血肉和魂魄，向狐神獻(xiàn)祭，尤其是以不韻世事的童男童女，魂魄中蘊(yùn)含的力量更加純粹。

　　所以……”

　　接下來的事情，就簡單明了了。

　　雖然那些孩童是無辜的，但為了應(yīng)對(duì)可能在將來的某一天到來的滅頂之災(zāi)，白川神社的先祖也有不得不做的理由。

　　大約從白川景仁的祖父那一代開始，白川神社編造出了“用祭祀止息水患”的謊言，確定了每隔兩年舉行一次“狐神祭”，抽簽決定祭品的章程。

　　——確切的說，“狐神祭”其實(shí)從更早之前就存在，只不過那時(shí)候沒有那么多繁瑣的章程，也沒有“活人祭祀”這一項(xiàng)。

　　而當(dāng)時(shí)存活下來的白溪鄉(xiāng)村民中，也有幾位是知道這一事實(shí)的。

　　可正因?yàn)樗麄冇H眼見識(shí)到了，被瘴氣污染的“食人鬼”有多么可怕，所以為了自己的子孫后代能夠生存下去，他們也默認(rèn)了這項(xiàng)祭祀規(guī)則。死一個(gè)子女，總比一家人全部死掉要好，再說也不一定就會(huì)那么巧抽到自己家里……

　　“這是必要的犧牲?！?p>　　這樣被更改了規(guī)則的祭祀活動(dòng)，持續(xù)了大約六十年的時(shí)間。

　　直到現(xiàn)在。

　　尤其是在當(dāng)年親歷了食人鬼作亂的那一批老人陸續(xù)死去以后，關(guān)于食人鬼的秘密，就跟著他們進(jìn)入了墳?zāi)梗旧现挥邪状ㄉ裆?，和白溪鄉(xiāng)的少數(shù)幾家大族還知曉了。

　　白川龍馬說完了。

　　末了，這個(gè)男人又往許瀟身上背著的梓弓看了一眼，補(bǔ)充了一句：“那把梓弓也是白川神社內(nèi)的法器之一，而且還是為數(shù)不多能夠在百年前的動(dòng)亂后留存到現(xiàn)在的，我知道它只能對(duì)付一下普通的孤魂野鬼，根本不可能射殺殺人鬼那樣的存在，所以……

　　那種力量，是狐神大人賜予你的嗎，唯？”

　　“……”

　　許瀟沒有回答白川龍馬的問題，而是沉默了許久，才終于抬起頭來，嘆了口氣：“還真是一段曲折漫長的故事啊……”

　　像白川家先祖所做的事情，很難用對(duì)錯(cuò)來評(píng)判。

　　那些被抽簽出來獻(xiàn)祭掉的孩童，固然是無辜的。

　　可是在沒有別的辦法來喚醒狐神的情況下，如果什么都不做，那么等到那些食人鬼再次脫困而出的時(shí)候，白溪鄉(xiāng)的所有村民，可能都絕無幸免的可能。

　　——后面這一點(diǎn)，從今天的情況就可以判斷出來了，哪怕是白川龍馬這樣的神官，在面對(duì)食人鬼的時(shí)候也顯得非常無力，如果許瀟不出手，那么他最多也就只能拼掉今天這個(gè)食人鬼，然后就該像其他那些傷員一樣躺尸了。

　　怎么說呢……

　　這個(gè)問題其實(shí)有點(diǎn)像是經(jīng)典的電車問題。

　　一邊是十幾個(gè)無辜孩童的性命，一邊是整個(gè)村子上千口人的存亡。倘若殺一人可救天下，那么除了被殺者以外，恐怕大部分人都不會(huì)提出反對(duì)。

　　至于站在局外人的立場，去抨擊其中的某一方，無疑是站著說話不腰疼。

　　而最為正確的解決方案當(dāng)然是……

　　“從問題的根源入手。是誰造成了這些問題的出現(xiàn)，就把誰干掉！”

　　“只要把所有食人鬼全部干掉，解除災(zāi)禍發(fā)生的源頭，活人祭祀就可以廢除了，對(duì)吧？”

　　面對(duì)許瀟的質(zhì)詢，白川龍馬臉色掙扎了一下，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“如果可以做到那一步的話，我當(dāng)然也不希望小櫻去死，可是……”

　　“沒什么好可是的了?！?p>　　許瀟開口打斷了白川龍馬：“我確實(shí)見到了狐神大人，而且它本人就在我旁邊，剛才那幾碟符水，還有[白櫻]發(fā)光的神跡，都是它帶來的。既然狐神大人已經(jīng)歸來，那么下一步要做的，就是把這段從百年前遺留下來的問題徹底解決掉，不是嗎？”

　　所以……

　　該怎么解決？

　　許瀟沉吟了片刻，往自己肩頭的灰狐貍看了一眼：“狐神大人有什么指教嗎？”