“有沒(méi)有人??？有沒(méi)有人?。拷o哥來(lái)個(gè)活人?。∶琅?dāng)然最好，實(shí)在不行恐龍也就湊合了……”
陰暗的空間中，梅自寒一遍又一遍的吶喊，如果是個(gè)大活人的話，喉嚨早就應(yīng)該嘶啞了，不過(guò)如今……
其實(shí)，梅自寒也不清楚自己到底怎么了，從他再次擁有意識(shí)的那一刻起，只感到自己渾渾噩噩的，頭腦暈乎乎的。
“難道我死了？這尼瑪不科學(xué)??！”不知身處何方，梅自寒全憑想象問(wèn)著自己，不知不覺(jué)就陷入了沉思中。
“對(duì)了，想起來(lái)了，我不是在大學(xué)最后的一個(gè)“五一”期間回家了嗎？記得還參加了一個(gè)婚禮?！泵纷院又叵搿?p> 自從有了“黃金周”，在“五一”、“十一”結(jié)婚實(shí)在太過(guò)平常，之所以讓梅自寒印象深刻，是因?yàn)樗哉J(rèn)為的“未婚妻”結(jié)婚了，而新郎卻另有其人而已。
劇情是不是很老套？
不過(guò)作為當(dāng)事人，他只能在心中默默的詢問(wèn)：
曾記否？初二那年有一個(gè)少年在洶涌的河水中拼死救了落水的你。
曾記否？中考后一起進(jìn)入重點(diǎn)高中時(shí)，我們一起相擁而慶。
曾記否？那一年高考后，你因發(fā)揮失常而不能進(jìn)入自己理想的大學(xué)，而我卻要踏上南下的火車，進(jìn)入一所著名大學(xué)的醫(yī)學(xué)院開(kāi)始求學(xué)生涯，在列車即將開(kāi)動(dòng)的時(shí)候，我們也曾海誓山盟。
又曾記否？在你畢業(yè)即將離開(kāi)象牙塔的時(shí)候，我們?cè)S下的一年婚約。
“唉！等閑忘卻故人情，卻道故人心易變。”梅自寒無(wú)奈一聲感慨。
也許是忙碌的實(shí)習(xí)生涯，讓我不經(jīng)意間怠慢了你。
也許工作后的人情世故，改變了你，又也許是那個(gè)人的甜言蜜語(yǔ)、紙迷金醉，吸引了你。
總之結(jié)果就是，我失去了你，永遠(yuǎn)的失去了你！
同學(xué)、朋友們的得驚訝以及八卦之火，對(duì)我已經(jīng)不能產(chǎn)生任何影響，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的意識(shí)已經(jīng)完全呆滯。
我完全不知道自己在婚宴上說(shuō)了什么，做了什么，又喝了多少酒，是否解了愁，之后的情景如何，我也許是不愿想起，或者是情愿忘記。
只是當(dāng)我再次醒來(lái)的時(shí)候，一切都變了。
梅自寒感覺(jué)自己已經(jīng)處在崩潰的邊緣，如今的他，就像一個(gè)昏睡的人，無(wú)法控制身體也就罷了，關(guān)鍵是他連自己的身體都感知不到。
至于身在何方、身處何處，那就更一無(wú)所知了，就這樣靜靜的躺在。
為什么是躺著呢？因?yàn)樗约阂膊恢雷约旱臓顟B(tài)是什么樣的，姑且算是躺著吧。
“人類最害怕的果然是寂寞??！”梅自寒以自己的親身經(jīng)歷驗(yàn)證了這句名言。
除了思考以外，什么事情都做不了，什么也感知不到。這種讓人絕望的狀態(tài)，不禁讓梅自寒想起了一個(gè)醫(yī)學(xué)名詞——植物人。
“我不會(huì)成了植物人吧？”想到這里，他認(rèn)為自己應(yīng)該打個(gè)冷戰(zhàn)。
好吧，如果他身體還在，并且還能打冷戰(zhàn)的話。
“我怎么會(huì)成了植物人呢？”梅自寒千百次的問(wèn)自己，始終找不到答案。
想起在實(shí)習(xí)期間不止一次見(jiàn)過(guò)的植物人，面對(duì)著永遠(yuǎn)躺下去，直到生命盡頭的結(jié)局，當(dāng)時(shí)他就跟同宿舍的哥們夸下?？冢骸拔乙浅闪酥参锶?，絕對(duì)會(huì)義無(wú)反顧的選擇自殺?！?p> 還記得當(dāng)時(shí)他們很淡定的反問(wèn)：“植物人有自殺的能力嗎？”
這真是一個(gè)很無(wú)奈的結(jié)論，如果有人能聽(tīng)到梅自寒現(xiàn)在的心聲，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初的?？诮^對(duì)不是謊言，現(xiàn)在的梅自寒最想做的一件事就是自殺。
結(jié)果顯而易見(jiàn)，他一直都沒(méi)有成功，因?yàn)樗緵](méi)有自殺的能力。
因此，無(wú)比空虛寂寞恨的梅自寒，也只能在混混沌沌、渾渾噩噩的狀態(tài)下一次次的臆想：“要是能自殺，那該有多好?。 ?p> “一只小綿羊，兩只小綿羊……一億零一只……一億億零一只……”就這樣不知過(guò)了多久，小綿羊不知數(shù)到了幾億億只。
沒(méi)錯(cuò)，是幾億億只。
自從變成這種狀態(tài)后，他發(fā)現(xiàn)自己的思維特別清晰，就好像一臺(tái)極其高端的計(jì)算機(jī)，不僅過(guò)往的記憶都?xì)v歷在目，就連數(shù)綿羊都能數(shù)到幾億億只的牛X程度。
因?yàn)闊o(wú)聊至極的緣故，梅自寒只好一遍遍的翻看過(guò)去的記憶，就像是觀看一部高清晰記錄片，只是主角只有他一人而已。
這部時(shí)長(zhǎng)達(dá)20多年之久的影片，剛開(kāi)始他還看得興起，尤其是出生到三歲之前的時(shí)光，這段記憶是他以前完全想不起來(lái)的。
不過(guò)再精彩的電影也有落幕、看膩的時(shí)候，數(shù)百年后的梅自寒就是這樣，他急迫的需要找一些無(wú)聊的事情，來(lái)打發(fā)漫長(zhǎng)而無(wú)聊的時(shí)間。
最終，一本網(wǎng)絡(luò)版《道德經(jīng)》成了他近乎唯一的選擇。
說(shuō)起這本《道德經(jīng)》，就不得不說(shuō)一下華國(guó)當(dāng)代的西醫(yī)教育，學(xué)習(xí)西醫(yī)之余還要必修中醫(yī)課程，雖然是很基礎(chǔ)的那種，但是也是要學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)的。
是故，每個(gè)西醫(yī)畢業(yè)生，也能顯擺一些“八綱辨證、六腑辯證”等中醫(yī)專屬名詞，而這本網(wǎng)絡(luò)版《道德經(jīng)》，就是他學(xué)中醫(yī)的時(shí)候在網(wǎng)上找到的。
“當(dāng)時(shí)絕對(duì)只是不求甚解的通讀了一遍，過(guò)后除了記得如‘天地不仁以萬(wàn)物為芻狗’類的名句，其它的都還給網(wǎng)絡(luò)了！”梅自寒在發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)版《道德經(jīng)》的時(shí)候回憶著。
不過(guò)在翻看記憶的時(shí)候，那本網(wǎng)絡(luò)版《道德經(jīng)》卻完完整整的呆在那里。
“這個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，不就剛好證明了前世一個(gè)記憶學(xué)家的理論嗎？那個(gè)理論的內(nèi)容好像是：‘人所看、所聽(tīng)、所感知的一切都被儲(chǔ)存在記憶中，只是我們記不起來(lái)罷了。’”
梅自寒覺(jué)得自己又為醫(yī)學(xué)做了貢獻(xiàn)，已經(jīng)完全證明了這個(gè)理論，只是他無(wú)法說(shuō)出去而已。
“好吧，不管什么理論，反正有了《道德經(jīng)》，倒能打發(fā)一些無(wú)聊，”
這也就意味著，他終于找到了一種，能夠用來(lái)替代數(shù)綿羊的事情，之后甚至還有些臆想：“就是不知道能不能成仙?！?p> 前世，梅自寒雖然有著醫(yī)學(xué)生普遍的沉悶性情，但也絕不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)呆子。
忙里偷閑總會(huì)有的，偶爾追幾本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，也屬于個(gè)人興趣愛(ài)好，當(dāng)然也拜讀過(guò)一些修仙、洪荒類的大作，書(shū)中只要提及《道德經(jīng)》，無(wú)不將之奉為修仙寶典，多么多么了不起。
學(xué)習(xí)過(guò)《道德經(jīng)》的主角，不是拳打三清，就是腳踢鴻鈞、懷抱女?huà)z妹妹什么的，一個(gè)個(gè)牛X的不行。
于是乎，梅自寒也想試試到底有沒(méi)有效果，反正閑著也是閑著。
換做是從前他肯定不會(huì)這樣嘗試，以前有手、有腳、能動(dòng)、能跑，除了道士，誰(shuí)沒(méi)事默誦《道德經(jīng)》？
也就是如今情況特殊，除了選它還能怎的？
“道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始。有名萬(wàn)物之母……”
梅自寒開(kāi)始不斷的默誦起網(wǎng)絡(luò)版《道德經(jīng)》，一遍又一遍，轉(zhuǎn)眼間，就是千百遍。
“我去，是誰(shuí)說(shuō)默誦《道德經(jīng)》有好處的，怎么我就沒(méi)感受到？”梅自寒絕對(duì)是義憤填膺，身處爆發(fā)的邊緣。
在強(qiáng)打精神，默誦《道德經(jīng)》一萬(wàn)遍后，還是感覺(jué)不到任何效果的他爆發(fā)了：“那個(gè)作者是傻X，本人鑒定完畢?！保匙髡撸罕咀髌芳儗偬摌?gòu)，信了，你就輸了?。?p> “一只小綿羊，兩只小綿羊……”
反復(fù)默誦《道德經(jīng)》不見(jiàn)效果，空虛寂寞之下，他又重新操起數(shù)小綿羊的大業(yè)。
再一次把可恨的小綿羊數(shù)到幾億億之后，萬(wàn)般無(wú)奈下，他不得不繼續(xù)默誦《道德經(jīng)》的大業(yè)。
許久后，再次發(fā)覺(jué)《道德經(jīng)》不靠譜的梅自寒，失望之下無(wú)奈又一次轉(zhuǎn)回小綿羊，此后，便是不知多少次的輪回，可謂“如此往復(fù)，不知幾何”。
在無(wú)數(shù)次的循環(huán)往復(fù)后，仍舊沒(méi)有收到任何效果的梅自寒，忍無(wú)可忍的再次爆粗口：“老天你玩我?。繜o(wú)緣無(wú)故把我變成這副模樣也就算了，讀了這么多遍《道德經(jīng)》，你無(wú)論如何也要給點(diǎn)效果，意思一下嘛，我面子小倒還無(wú)所謂，關(guān)鍵老子的面子大??！你怎么著也要給一點(diǎn)吧……給點(diǎn)效果，好不好……坑爹??！有木有……”
罵了不知多少遍了，“老天”一直沒(méi)任何回應(yīng)，他自己反倒給罵累了。
漫長(zhǎng)的時(shí)光后，梅自寒的神情已經(jīng)沮喪到無(wú)以復(fù)加的地步，就好似一條喪家之犬，還是被餓了幾天幾夜后的那種，意識(shí)呆滯的躺在那里，不想思考，不想言語(yǔ)。
此刻他才深深的體會(huì)到，什么是“造化弄人”，什么是“無(wú)妄之災(zāi)”。
身為一個(gè)即將畢業(yè)的名牌大學(xué)醫(yī)學(xué)生，轉(zhuǎn)眼間不僅愛(ài)人離去，還把自己弄成了植物人，情何以堪??！
渾渾噩噩、混混沌沌不知道多久以后，也許是一絲靈光突現(xiàn)，梅自寒的腦海中竟然奇跡般的浮現(xiàn)出“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”的聲音。
受此影響，渾噩中的他不由自主的開(kāi)始默誦起這一句，神情無(wú)比投入、無(wú)比專注。
如果有人在旁邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)，梅自寒那原本有些飄散的透明靈魂，竟然在這一次次的默誦中慢慢的聚攏起來(lái)。
隨著靈魂的凝實(shí)，四周不斷有不知名的粒子飛來(lái)，慢慢的與他的靈魂融為一體，隨著不知名粒子的融入，他的靈魂也隨之越來(lái)越小、越來(lái)越凝實(shí)，兩者之間的變化可謂玄之又玄。
不知過(guò)了多久，梅自寒的靈魂最終縮小到只有一寸大小，此刻的靈魂已經(jīng)完全化虛為實(shí)，宛若一個(gè)小人般隱約可見(jiàn)。
這個(gè)時(shí)候，梅自寒并沒(méi)有清醒過(guò)來(lái)，而是繼續(xù)一遍一遍的默誦《道德經(jīng)》，隨著時(shí)間的延續(xù)，四周的不知名粒子也越聚越多，隱約可見(jiàn)的小人卻是越來(lái)越清晰。
如果身前有個(gè)鏡子，梅自寒便能發(fā)現(xiàn)，小人的相貌竟然與他長(zhǎng)得一模一樣，只是從一個(gè)一米七八的青年，縮小成一寸的迷你小人而已。
突然，一陣炫目的霞光閃過(guò)，小人的身體完全清晰，而梅自寒也在同一時(shí)間清醒過(guò)來(lái)。
“我這是怎么了？”梅自寒被自身的變化嚇了一跳。
不一會(huì)，他就弄清楚了其中的緣由，原來(lái)在他自暴自棄之時(shí)，隱約間進(jìn)入了傳說(shuō)中物我兩忘的頓悟境界。
在頓悟中，他不自主的一遍遍默誦《道德經(jīng)》，也正是因?yàn)轭D悟，讓他對(duì)《道德經(jīng)》有了些許領(lǐng)悟。
雖然只是領(lǐng)悟了其中的皮毛而已，但就是這點(diǎn)皮毛，不僅讓他自身的境界突飛猛進(jìn)，更是在不經(jīng)意間形成了元神——也就是那個(gè)小人。
“原來(lái)《道德經(jīng)》還需要領(lǐng)悟啊，哥之前千萬(wàn)遍算是白讀了，”明白過(guò)來(lái)后他一陣懊惱。
不過(guò)很快，他似乎又想起什么，緊接著便一陣沾沾自喜道：“看來(lái)哥還真有傳說(shuō)中主角的命?。≠Y質(zhì)相當(dāng)之高，轉(zhuǎn)眼間元神都修煉成功了，至少也能增加個(gè)千八百年的壽命吧，等哥醒來(lái)一定……”
之后，他完全陷入了臆想中，不時(shí)發(fā)出“呵呵、咯咯”的聲音，讓人一陣毛骨悚然。
其實(shí)，梅自寒不知道的是，他已經(jīng)修煉了上千年，如果算上之前無(wú)聊的時(shí)間，業(yè)已超過(guò)了萬(wàn)年，幸運(yùn)的是他現(xiàn)在所處的空間特殊，否則早已不知身死何處了。
相比成就元神，還有更大的驚喜等著他發(fā)現(xiàn)，在元神成形的過(guò)程中，混沌元?dú)狻簿褪悄遣恢牧Ｗ?，同時(shí)把他的元神改造了一番，成為了先天元神。
因此獲得的最簡(jiǎn)單的好處便是，以后如果有人推算梅自寒的來(lái)歷，只能得到其先天而生的結(jié)論，這讓他在無(wú)形中躲過(guò)了許多麻煩，當(dāng)然其中好處還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這點(diǎn)。
興奮過(guò)頭的梅自寒，此刻完全沒(méi)有意識(shí)到自己還得了這般好處，反而急忙沉溺在修煉當(dāng)中。
自從發(fā)現(xiàn)了《道德經(jīng)》的領(lǐng)悟要點(diǎn)，并且獲得些許領(lǐng)悟后，他便不可自拔的，全身心的投入到修煉中。
一遍一遍韻律不同的默誦，收獲便是那一點(diǎn)一點(diǎn)更深的領(lǐng)悟，即使效果比之前頓悟時(shí)期，要慢上千百倍以上，他仍然樂(lè)此不疲，就像一個(gè)嬰兒面對(duì)著自己喜歡的玩具，雖然枯燥乏味，但一點(diǎn)也不感到疲倦。
在他修煉過(guò)程中，混沌元?dú)獠粩鄰乃闹軈R聚過(guò)來(lái)，與他的元神融為一體，隨著元神中混沌元?dú)獾脑龆?，整個(gè)元神也隨之發(fā)生著改變。
慢慢的，他的元神從氣態(tài)開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)變得更加濃密，許久之后，元神中的氣態(tài)便濃密到了臨界點(diǎn)，隨時(shí)可能向液態(tài)轉(zhuǎn)化。
不知是否因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》的神效，整個(gè)元神從氣態(tài)向液態(tài)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，顯得異乎尋常的順利，整個(gè)過(guò)程好似理所當(dāng)然般，短時(shí)間內(nèi)便完全轉(zhuǎn)化成功，此間完全無(wú)絲毫阻礙。
不過(guò)《道德經(jīng)》不可能永遠(yuǎn)有效，元神固化的瓶頸，卻猶如一道鴻溝出現(xiàn)在他面前。
隨著一次次的修煉，業(yè)已完全液化的元神，開(kāi)始逐漸黏稠起來(lái)，緩慢而堅(jiān)定的向固態(tài)接近，最終到達(dá)了臨界點(diǎn)。
此刻的元神，業(yè)已超出了液化的范疇，部分元神中已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)固體顆粒。
即使這些顆粒大多會(huì)在不久后重新化為液體，但就是那些稀少的殘存顆粒，卻給了梅自寒突破的信心。
之后，整個(gè)元神內(nèi)部便在固化和液化之間反復(fù)轉(zhuǎn)變，卻始終不能一舉突破。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，不知有幾千年、幾萬(wàn)年還是幾十萬(wàn)年，梅自寒依舊沉溺在修煉中?？臻g中一直回蕩著：“道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始。有名萬(wàn)物之母……”