第十一章 大侄子
實(shí)驗(yàn)室。
白啟沒(méi)有想到贏政會(huì)把他的兒子一起帶過(guò)來(lái)。
看著站在一起的兩人，確實(shí)有些違和，怎么看也不像父子。
由于有昊天的提醒，白啟作為長(zhǎng)輩，提前準(zhǔn)備了一個(gè)小禮物。
通過(guò)昊天的介紹，得知大侄子竟然是儒家愛(ài)好者，于是讓昊天弄了一本論語(yǔ)新解，準(zhǔn)備送給初次見(jiàn)面的大侄子。
嬴政帶著扶蘇人還沒(méi)進(jìn)來(lái)，聲音就先過(guò)來(lái)了。
“老白，飯準(zhǔn)備好了嗎？今天我把兒子也帶過(guò)來(lái)了，你做的飯夠不夠吃啊？”
白啟翻了個(gè)白眼，這人啊，關(guān)系一近，地位就下降了。
“放心，餓著你，也不會(huì)餓著我大侄子。”
兩人的打趣，極大程度的緩解了扶蘇的緊張。
嬴政拍了一下扶蘇的頭，“愣著干什么，叫伯父?！?p> 扶蘇一個(gè)踉蹌，趕緊叫道：“白伯父好?！?p> “別別別，叫叔叔就行。你父皇可比我大多了。”
扶蘇看了一眼嬴政，然后再次行禮：“叔父好?！?p> “大侄子好，給，叔叔送你的禮物?！?p> 白啟將昊天替他準(zhǔn)備的論語(yǔ)新解，遞給扶蘇。
扶蘇雙手接過(guò)，厚厚一本，封面用小篆寫(xiě)著兩個(gè)大字，論語(yǔ)。
“聽(tīng)說(shuō)你喜歡儒家，我特意為你準(zhǔn)備的禮物，里面記載的是一種新穎的論語(yǔ)解讀方式。希望你能喜歡?！?p> 扶蘇一聽(tīng)，開(kāi)心極了，他從小接觸儒家，對(duì)儒家學(xué)術(shù)頗有心得，甚至一再進(jìn)諫，希望他的父皇能采納他的意見(jiàn)，以仁治國(guó)。
可惜始終沒(méi)有成功，甚至把自己搞到了發(fā)配邊塞的地步。
但即使如此，他也沒(méi)有放棄這個(gè)思想，因?yàn)樗?jiàn)過(guò)太多疾苦，嚴(yán)法之下，連年征戰(zhàn)，百姓已是苦不堪言。
仙人送他論語(yǔ)，必定也是心善之人。
一旁的嬴政，聽(tīng)到論語(yǔ)時(shí)，皺了一下眉，但是并沒(méi)有說(shuō)什么。
扶蘇將白啟的送論語(yǔ)抱在懷里，躬身說(shuō)道：“扶蘇多謝叔父贈(zèng)書(shū)，回去之后，必定勤加研習(xí)，不辜負(fù)叔父的一番苦心。”
白啟笑了笑，“好了，不說(shuō)了，先吃飯?！?p> 扶蘇是除白啟外第二個(gè)進(jìn)入這里的人，也代表著，嬴政和白啟的關(guān)系，越來(lái)越親近。
三人坐在飯桌上，吃吃喝喝，有說(shuō)有笑。
扶蘇負(fù)責(zé)吃吃喝喝，嬴政和白啟有說(shuō)有笑。
就過(guò)三巡，菜過(guò)五味。
嬴政不經(jīng)意間問(wèn)道：“老白，你覺(jué)得治理一個(gè)國(guó)家，是法家好，還是儒家好？”
正在加花生米的白啟，想也沒(méi)想的回到：“當(dāng)然是法家好了。”
聽(tīng)到白啟的答案，還在夾菜的嬴政和扶蘇同時(shí)停了下來(lái)。
扶蘇滿(mǎn)臉不解，想要詢(xún)問(wèn)，又不敢逾越。
嬴政則是放下心來(lái)，掃了一眼糾結(jié)的扶蘇，替他問(wèn)道：“為什么你覺(jué)得是法家好？我大秦現(xiàn)在有很多人，反對(duì)以法治國(guó)，他們覺(jué)得嚴(yán)法太過(guò)殘酷，希望以仁和德治天下。”
白啟一聽(tīng)，笑了。
“你聽(tīng)他們瞎扯，只有壞人，才希望以仁和德治天下?！?p> 嬴政來(lái)了興趣，放下筷子，追問(wèn)道：“何以見(jiàn)得？”
白啟看了一下饒有興致的嬴政和滿(mǎn)臉糾結(jié)的扶蘇，也是放下筷子，說(shuō)道：“怎么？要辯論啊？”
嬴政擺擺手，“非也非也，只是想聽(tīng)聽(tīng)你的高見(jiàn)?！?p> 白啟沒(méi)稀罕理他，對(duì)扶蘇問(wèn)道：“大侄子，你也想聽(tīng)嗎？”
扶蘇小腦袋點(diǎn)個(gè)不停，他怎么也想不明白，為什么仙人送我論語(yǔ)，卻說(shuō)他支持法家。
他真的特別想知道。
而白啟看到他們父子二人的模樣，就知道嬴政是想借他的手，來(lái)教育扶蘇一下了。
于是白啟開(kāi)口問(wèn)道：“大侄子，你覺(jué)得仁德治天下的好處在哪里？”
扶蘇不假思索的說(shuō)道：“圣人云：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?p> “使用刑法規(guī)范秩序，約束行為，百姓只會(huì)想方設(shè)法德規(guī)避，并且引以為豪，不知羞恥。只有啟發(fā)百姓的德行，使用禮法來(lái)規(guī)范秩序，才會(huì)讓百姓自覺(jué)的遵守，且知廉恥?！?p> “不知叔父以為何？”
聽(tīng)完扶蘇的話(huà)，白啟不知道該如何表達(dá)，同情的看著嬴政，這就是你的繼承人？怎么會(huì)如此天真？
白啟搖搖頭，笑著問(wèn)道：“扶蘇，你可知儒家圣人共有幾位？”
扶蘇站起身來(lái)，拱手說(shuō)道：“儒家有孔孟兩位圣人?！?p> 白啟擺手，讓扶蘇坐下，繼續(xù)問(wèn)道：“那你知道儒家如何能成為圣人嗎？”
扶蘇猶豫了一下，說(shuō)道：“著書(shū)？”
“撲哧”一聲，白啟一下笑出聲來(lái)。
“大侄子，你是認(rèn)真的？”
扶蘇小臉一下就通紅，顯得有些不知所措。
白啟收起笑容，不在逗他，說(shuō)道：“任何一門(mén)學(xué)說(shuō)，想要成為圣人，就要做到知行合一。”
“以儒學(xué)治天下，讓百姓自覺(jué)遵守秩序，還要知廉恥，你是想讓天下人人成圣嗎？”
扶蘇愣住了，而嬴政也在思考。
白啟沒(méi)有停下，繼續(xù)說(shuō)道：“若無(wú)法制，僅有仁德，那殺人放火后，行兇者真心懺悔，難道也能無(wú)罪嗎？”
扶蘇掙扎了一下，還是說(shuō)道；“若是真心懺悔...”
話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，白啟在問(wèn)道：“他在當(dāng)時(shí)真心懺悔，但幾年后再次殺人放火呢？殺完人，放完火，他又真心懺悔呢？”
扶蘇沉默了。
他很想說(shuō)，這個(gè)人不是真心懺悔。
但他沒(méi)有辦法分辨，也許殺人之后，殺人者真的會(huì)有一段時(shí)間的真心懺悔。
但這種懺悔，并不會(huì)讓他停止殺人。
難道懺悔過(guò)后，殺人就不算殺人了嗎？
他不知道。
扶蘇迷茫了。
“大侄子，你不能將百姓的安危，寄托于他們自己的道德上。你要知道，法制是一個(gè)國(guó)家的底線(xiàn)，一個(gè)守法的人，并不能說(shuō)明他是一個(gè)好人，法制是約束，而道德是行為。儒法并非互斥，也可以并行。以法律約束別人，以道德約束自己。若沒(méi)人違法，又何必懼怕法律的森嚴(yán)？”
白啟對(duì)扶蘇語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)道。
扶蘇呆呆的看著手邊放著的論語(yǔ)，突然覺(jué)得自己這么多年，學(xué)的好像是個(gè)笑話(huà)。
他突然想起一句話(huà)，己所不欲勿施于人。
但是自己這么多年，好像一直在將自己的想法，進(jìn)諫給父皇，即使父皇生氣，發(fā)怒，自己也從不理解，總是認(rèn)為自己是為了天下萬(wàn)民，將自己感動(dòng)的一塌糊涂。
他錯(cuò)了。
不是思想錯(cuò)了，而是行為錯(cuò)了。
刑法苛刻，不是要推翻刑法，而是改善。
仁德治天下，不是對(duì)錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，而是以最合適的方法解決對(duì)應(yīng)的錯(cuò)誤。
對(duì)壞人的善，是對(duì)好人的惡。
扶蘇再次起身，對(duì)著嬴政深深的行了一禮，說(shuō)道：“父皇，兒臣錯(cuò)了?！?p> 嬴政將扶蘇扶身來(lái)，開(kāi)心極了，對(duì)著白啟，豎起來(lái)大拇指。