當(dāng)你見到一片園林，那里是你最喜歡的植物，花瓣兒綻放了它的美麗，迎接著你的到來(lái)。陽(yáng)光揮舞著它那閃耀的舞姿，獨(dú)自行走在這個(gè)充滿靜謐的悠園里，感受這來(lái)之不易的景致。對(duì)于景致的評(píng)價(jià)不一定是依據(jù)于某個(gè)知名人士介紹的條框文字來(lái)，人都是獨(dú)立的個(gè)體，過(guò)于依附他人，只會(huì)使得自己在一些思維表現(xiàn)上很是拘謹(jǐn)，不利于人的成長(zhǎng)與生存。
不需要他人的附和聲來(lái)增強(qiáng)自己的勇氣，那樣的事情是稚嫩的行為，不應(yīng)該去提倡。她的容貌久久在腦畔當(dāng)中無(wú)法抹去，如此深刻，可能很難再遇到這樣心動(dòng)的感覺了。烏黑的秀發(fā)垂在背部，發(fā)絲在風(fēng)的吹拂下隱約遮住了臉龐，也擋住了她的羞怯?！蔼q抱琵琶半遮面”將她的羞意流露出來(lái)。
最厭惡于那種拿某種誓言或不切實(shí)際的行為來(lái)借托內(nèi)心的慌張，在現(xiàn)狀面前沒有勇氣與能力去改變什么，隨波逐流，而沒有定力去作為什么。只享受于那個(gè)過(guò)程當(dāng)中，在實(shí)踐的河流的沖擊下，潰散一地，不成形狀，那是一種悲哀式的情意，沒有任何可以拿來(lái)頌贊的東西。
當(dāng)兩個(gè)人的心能夠接合一起，才能夠有抵擋時(shí)間考驗(yàn)的信心。也可能在風(fēng)雨的沖刷下能夠保持住心態(tài)，靜下步伐，有所前行空間。與其幻想于那空際里的美好泡沫影子，倒不如進(jìn)入實(shí)際性的一絲改變當(dāng)中，最厭倦于那吹噓為盛的行徑之為者，只有滿眼厭惡情緒，多不出一絲的在意與注目。
當(dāng)兩個(gè)人的意志保持一致，有共同性的興致，不是那種表明性的作秀，而是發(fā)自內(nèi)心的情意。在網(wǎng)上能夠暢通交流，而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中卻不發(fā)言辭，那可以認(rèn)為是“社恐”的表現(xiàn)，但更多的是一種交流與了解不夠透徹的緣故。兩個(gè)人在沒有見面的前提下便能夠暢聊起來(lái)，那是很難做到的，只有在相互足夠知曉后，才能有真心的交際，這不需要大而精的專家來(lái)說(shuō)明與論證，只是一種常識(shí)性的問題罷，只是很多時(shí)候人比較固執(zhí)認(rèn)為將一些事情繁雜化而已。
只是我們無(wú)法壓抑其內(nèi)心的興致罷，站在隔岸觀火的狀況下而已。若只是將此簡(jiǎn)單認(rèn)為那是一種高貴的表現(xiàn)，那么便是一種錯(cuò)誤性的認(rèn)識(shí)，不利于人的合理性發(fā)展。人是一種勃然性物種，能夠被外界因素所影響，發(fā)生相應(yīng)改變，蛻變只是在時(shí)間積累后的最為深刻的變化罷。
追隨之路必然是艱巨性的，沒有一件事情十年能夠簡(jiǎn)單明了的配上一蹴而就。都是一個(gè)階段性過(guò)程，道路是曲折的，前途是光明的，這是以哲學(xué)性的所謂去看待的，而生活當(dāng)中不可或缺的便是哲學(xué)，能夠慧明我們的方向性問題，認(rèn)識(shí)事物的變化，進(jìn)而作出一種正確而明智的選擇。
追尋內(nèi)心憧憬已久的東西，那是一種美好的事物，而非將幻想粘貼于上，那樣便只是一種形式上的東西，無(wú)法在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有所改變。懷充一種對(duì)美好事物追尋的信念，并且將之不懈持續(xù)下去，在某個(gè)時(shí)間里必然會(huì)放映出璀璨若明珠的光亮。而非被定義為某個(gè)產(chǎn)品或者補(bǔ)充內(nèi)心缺陷的事物，是純粹而堅(jiān)貞的，是值得我們以追尋的心態(tài)去對(duì)待的，事物存于形態(tài)當(dāng)中，琳瑯滿目之下，而真正能夠讓內(nèi)容充滿尋找的信念的，是珍貴而稀少的，在追尋的路途當(dāng)中，把握人生軌跡的沿途，抱住囊中的美好際遇，才配懷人間最好的情意。