古代就有煮酒論英雄的英雄行為，但現(xiàn)在的我不過是談對酒這種人類文明產(chǎn)品的一些自我認(rèn)識。很是俗陋，但卻是我的認(rèn)知，意志力所引起的語言表達(dá)，沒有貴賤與高低的分說。我必然不是古時的華雄，更別說是關(guān)羽。只是沒有什么是為，卻還想著表達(dá)自我的觀念性的東西。我的言談可能受他人所鄙夷，甚至?xí)蟠虺鍪?，這是我以前都沒有料想過的。但我自我認(rèn)為覺得還是有那個資質(zhì)，畢竟我不幸地?fù)碛幸粋€如此嗜酒的父親。
酒在我的意識是最為厭惡的東西，它便是我的噩夢，是童年時期纏繞我的惡魔。至今，那些父親醉酒耍酒瘋的記憶還是如此痛苦，如此在腦海里煎熬浮現(xiàn)著。我的意志總是那般深刻，那些他所作所為將沒有醉酒時理智所為都湮沒掉了，那樣的徹底，讓我都是一陣心酸。我總想象著以后的生活，能夠成為以為稱職的父親，讓子女能夠驕傲，而非成為他們自卑的導(dǎo)火索，這是基本的為父準(zhǔn)則，對我而言，畢竟以往那遭受的苦痛不想在我的身上延續(xù)。我的意識力是那么的透底，總希望能夠成為他人眼里羨慕的角色。
父親醉酒的狀態(tài)和平常的形象是判若兩人，連意思相像的點是如此渺茫的，我的感知力還是那般的敏感，對他人的眼光總那般在意，可能不是針對自己的，但下意識總在不經(jīng)意間去如此的認(rèn)為。
他醉酒的狀態(tài)堪比于魔鬼，是喪失理智的惡人形象?？赡軟]有經(jīng)歷過如此的人是很難理解的，但卻是如此清晰地在我的腦海里面播映。那好為人師的存在者或許想表達(dá)很多不同的意見，但希望能夠以包容的心態(tài)來應(yīng)對，這是我自己但愿那些群體所的要求。
精貴的事物是存在的，但都是需要我們?nèi)フ湎c創(chuàng)造機會的，而那些自認(rèn)為是寶貴的認(rèn)知能力的不過是文憑下的語言來表論什么的行徑罷了。獨立是認(rèn)知都是與文憑沒有大的關(guān)聯(lián)的，那些能夠具備創(chuàng)造力的人不一定都是出自一張高貴文憑下的人群。任何事物定然不能一概而論，那些全面化的做法是不可采取的。時間猶在指尖溜去，我還想著是否能夠保留住什么，但什么也沒有留下。事物不可能總能夠以意識化去存在，我們?yōu)槟遣黄鹧鄣慕?jīng)歷所嘆服，所引發(fā)一系列的情緒不過是自我的水平與能力所局限罷了。大抵是敗落的落魄，待人的不善，處事方式與選擇上的缺陷。
這樣的父親是讓我頭痛不已的存在體，是內(nèi)心無數(shù)次崩潰的催化劑，是喪失掉了該存在的產(chǎn)物的不可言狀的罪惡篇，我現(xiàn)在回想他的所作所為還是如此咬牙切齒，人為何會如此的厭惡某個記憶，必然是傷寒過內(nèi)心，是那種刻骨般的傷痛。時間能夠沖涮去一切，這是不然的，酒那樣與我成為過的恨之入骨的存在物。本身不是酒的過錯，只是它將父親那沒有一絲自我去把控的人群被酒精麻醉，喪失掉了該有的理性。
酒沒有錯，只要我們失掉了理智去選擇，選擇一種適量的度，把握住這個度便是最為理性的選擇。酒文化本就是純粹的，是經(jīng)得起時間下推移的存在體，而非那酒品甚差的人群的行徑，淪為他人的笑柄，沒有多少的尊嚴(yán)的存活，還連累著妻與子女，那是我最不想看到的場景，活著最美好的莫過于還能夠享受天倫之樂，珍惜這些，不為那違心的是為，豁達(dá)與珍視，才能夠不枉費此生。