我向來是和善的，只是我的和善，有時被無心者所踐踏。人對善初始的形態(tài)是熱衷的。那句古言，“馬善被人騎，人善被人欺”是那么地徹透，我卻沒有花費(fèi)心思去理解。這心思是沉重的，忘卻了所以，對那渺茫的故事，希望你變成融入這個群體，這充滿人間的慌忙之中。
大抵是我自我的墮落，對世界的認(rèn)識不夠靈活，或是解讀社會的能力有待提高。我內(nèi)心卻不那么想去改變，若是發(fā)生些微，那么便會可能掉進(jìn)變化的陷坑，不再有重新爬起的可能性。天底下不會發(fā)生亂掉甜點(diǎn)的“奇異”事情，都需要我們一步一個腳印去實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上那些一日成為逆襲的傳奇的比例近乎是零的，只能占于一絲的可能性。我的行為被他人認(rèn)為是愚拙，沒有變通性，對事物的理解不夠透徹。
善信的人，并非是那般受人愛戴，可能是這些群體沒了發(fā)現(xiàn)的水平，畢竟環(huán)境對人影響是深刻的，雖不起決定性作用，必然是主觀性的事物起著決定性作用。我不敢大言不慚，自己是如何——如何。但卻是能夠秉著良心心去實(shí)干。這在許多人面前是微不足道的，但確乎是我最為持久的品性。
當(dāng)一群人路過一片林子里，眼邊的丑陋之樹必然不會映入眼簾，或許有，但必然是罕見的，只是瞟過的可能性更多。而遠(yuǎn)處綻放出靚麗而鮮艷的色彩奪目的花枝更受人們追捧，即使他們正踏著趕途，或許也會多加注意的眼光。人對那看似美好的事物是滿懷著憧憬與追隨的心理的，但卻是不知那視為丑樹的還藏著奇妙的故事。它的經(jīng)歷于斑斕樹而言，是更勝一籌的，更深刻，更有品格。這處的品格并非是只針對人而言的，人總喜好于將“詞匯”綴飾自我，卻不知萬物是平等的，物是有感性的。
從它們在歧視當(dāng)中沒有沉落便可以發(fā)覺它的高貴，對其隱忍心性的肅然起敬，這處的“肅然起敬”亦非規(guī)劃為只修飾人類的詞性。望人有一絲自知之明，對待物種的心態(tài)有所改善。那些以“順利”作吹鼓的資本，便是失掉了最為珍貴而助于成熟的故事。有故事的人或物是讓人敬佩的，那在荊棘中不懈堅挺的人與物，不再需要多么大而“虛幻”的華麗，他們的出現(xiàn)便是對微小者，內(nèi)心可以有巨大能量的鼓勵。
那些最為讓人振作的，不是那獲得怎樣的成就，也不會是又多大的才能，而是那閱歷的增長，心性如初，不斷地將最初的心，融進(jìn)實(shí)踐上。即使失掉了所有“成功”定義人士眼光里的高貴，但卻依舊散發(fā)著自我的魅力，對人性最為倔強(qiáng)的堅持。
對那有色眼鏡、三人成虎的違背德性的行徑，有著自我的判知力，對事物擁有自己獨(dú)特而有見地的認(rèn)識，并且將之不斷去彈射，那么你的成長必然是顯著性的。雖失卻了物質(zhì)性的支持，對于那些追隨物欲軌道的人群來講，而你收得的精神益華是那么深刻，雖對之重視者少之又少，卻是最初的心性所憧憬的事物。剖析不夠深厚，只是層皮的剖開，且沒有削盡，我的自嘲沒有人會起幾絲的憐憫，我也不在乎，對事物的心態(tài)依舊是真實(shí)的，保留著初始的心性。