有人在你看來是沉默寡言的，但你也是知其然不知所以然的。因此沒有誰是不在社會的大染缸中歷練，有人成功，也有人就此隕落。
對生活的感發(fā)種種，卻是脫不開物質生活上的爭取而不得的絕痛。人此生的生活磨化便只有物質層面之愁悶乎？顯然不是，還在人的心理上的承度上受著生活的捶打。若是人群習慣性只是停留在物質上困境便會粗俗罷？這言辭出自哪位賢士達人，或是平常人的嘴邊都是汗顏不已的。
因物質窘迫，生活拮據便讓心理遭受沉重打擊。這并不該是理性的順序組合，而是人的境遇狀況的愈加難受的痛楚感。
我不敢談面對現實中的各種挫敗是豁達應對的，若真就此論，便只得自欺欺人結局罷。對事物的感慨，并不是發(fā)自肺腑的意愿的。而是需求一種感覺，一種對似曾缺失的感覺追逐。
為何會感到似曾缺失？這與之經歷息息相關。都說閱歷是觀察某人的最好見證之一，對什么事物都該行得通的。
而在不經意間翻弄到那些表訴著苦痛的人，以自媒體方式，或是書信形式來感慨。無疑又是對生活的覺悟，精神遭磨受之痛后的流露。我并沒有任何資份去談說他們的種種，無奈下只能去默默感受著其的楚傷。
夜深了，當家人們卻難得入睡。困難一茬就一茬，都在埋頭承受著。“家家都有難念的經”各自緩解住自家的緊壓，大概是較富人家又已沉醉睡眠狀態(tài)，空氣中分外寧靜。沒有他們的閑言，沒有他們的調論。這是難忘的靜謐，何嘗的難得。
在哪個時代都不會以性別來讓你的遭遇減輕下來，這已然是定律與規(guī)格。儼然是人們深有感觸的，他們都在承受著生活卷來的一切。這中間不乏苦楚，不乏趣事。人總需歡樂，不能總湮沒在痛苦的海河中，久久不得沉浸在歡快節(jié)奏中是不幸的。須著重去彌補，去填充。不是敷衍地了事。而該是發(fā)自真誠去改變，即使不是很見效也是值當鼓舞的嘗試。
聰慧的人群不會過于埋怨生活的不如意，而是默言去改變。而不是博取他人的同情，以不卑不亢的心緒去坦然應對。即使結果不盡人意，卻在此過程找到自己需要的東西。
這不是什么提醒式的方法論，而是將一些真實性的事物擺弄出來罷。不再勞煩善意人群去增添某種別有用途類的標簽，這是不該作為的。
對生活的感慨若停留在那些物質困擾后的感傷，這也是人之常情。我們不需要對此感到大驚小怪，還大論調式地發(fā)現新大陸般，這便讓自己的無知體現得淋漓盡致。
同理而道，感慨是生活的一部分，但萬千不該只能膚淺停滯在對不如意的事例中。而也是需要對美好事物的憧憬，且行且珍惜的興致事宜。生活不可能是部分現代的網絡小說那般膚淺而以完美無瑕收尾，這樣的壓根不合情理。詩畫小說讓人群沉醉其美妙的文字當中，心靈情不自禁去勾勒出浪漫的情形。而那些以悲劇性作尾的，無疑便是佳文。充滿著人性，合宜著生活。感慨萬千的生活，千般若吉兇，萬千善情該留戀。