第九章 天下英雄
“若至天下跪服之日，我等又將何為？”——齊納斯
雖然只有皮洛士這一個(gè)聽(tīng)眾，但演說(shuō)家還是興致很高，滔滔不絕中表現(xiàn)出驚人的氣勢(shì)。
他從在世的著名演說(shuō)家講起，一直講到他們各自的祖師爺、那些已經(jīng)過(guò)世的大演說(shuō)家。
然后又講到那些并不以演說(shuō)聞名的知名學(xué)者，包括他們背后的學(xué)派和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)——從這時(shí)起皮洛士終于也能插上嘴了。
這時(shí)演說(shuō)家驚訝的發(fā)現(xiàn)這年輕人懂得不少，什么天文地理有些東西他也不知道，幾何功底尤其更在他之上。
“你跟狄西阿庫(kù)斯一定很談得來(lái)，他正在想辦法繪制一張包括所有已知世界的地圖，回頭去了雅典我一定把他介紹給你?！?p> 演說(shuō)家談興更盛，皮洛士也正好有千種風(fēng)情在肚子里憋了好久了。
倆人好像多年不見(jiàn)的好友，就這么坐在海風(fēng)里天南海北的扯，直到“潤(rùn)嘴的淡葡萄酒”都喝的有點(diǎn)上頭了，話題不免說(shuō)到了繼業(yè)者大戰(zhàn)上。
“不瞞您說(shuō)，我這么多天躲在船艙里也是因?yàn)檫@個(gè)，”演說(shuō)家正色道：
“我的老師教誨我，‘演說(shuō)家應(yīng)當(dāng)言行如一’。我看你們都是軍人。既然承您的恩惠上了船，就應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)言慎行，避免惹你們不快。不過(guò)，現(xiàn)在我看您并不是粗魯不文的人?！?p> “原來(lái)是這樣，您不想說(shuō)假話，又擔(dān)心我們我們聽(tīng)到繼業(yè)者的壞話會(huì)不高興，”皮洛士大感詫異，心想這可真是個(gè)講究人，便說(shuō)道：
“那倒是無(wú)妨。對(duì)于這些繼業(yè)者，我和我的朋友們可以說(shuō)是利益無(wú)關(guān)的第三方。不如說(shuō)，我正想了解一些希臘人民對(duì)于他們的最真實(shí)的看法?！?p> 演說(shuō)家聞言，站起身來(lái)看著遠(yuǎn)處已經(jīng)隱隱約約能看到的雅典城，長(zhǎng)嘆一聲。
“就像伊索克拉底所說(shuō)的那樣，希臘人屈從于北方的強(qiáng)鄰是時(shí)勢(shì)必然。他曾經(jīng)在給腓力二世的書(shū)信中說(shuō)‘把戰(zhàn)爭(zhēng)引向亞洲，把財(cái)富奪回希臘’。
“與他對(duì)立的亞里斯多德則勸導(dǎo)他那位著名的學(xué)生‘對(duì)希臘人施以自由統(tǒng)治，而對(duì)野蠻人施以專制統(tǒng)治’。
“但亞歷山大比他的老師看得更遠(yuǎn)：他拒絕區(qū)分希臘人與野蠻人，只區(qū)分好人與壞人。”
皮洛士雖然很想吐槽亞里斯多德的“希臘人和野蠻人”論的傲慢自大，但現(xiàn)在這不是重點(diǎn)。他回應(yīng)道：
“亞歷山大把握住了王者最原始的本質(zhì)——裁判者?！?p> “沒(méi)錯(cuò)。裁判者、法官?！毖菡f(shuō)家用欣賞的目光看著皮洛士：“既裁斷公平，也執(zhí)掌暴力。一個(gè)人能有這種認(rèn)識(shí)便足以做一個(gè)賢明的國(guó)王——可惜他死的太早。
“‘只有希臘人自由’的世界帝國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)，總督和將軍們各據(jù)一方，從十幾年前開(kāi)始便互相征伐不休；‘將財(cái)富帶回希臘’的設(shè)想也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，帶回希臘的只有無(wú)盡的戰(zhàn)火……
“不過(guò)就算他沒(méi)有死在巴比倫也沒(méi)有用，這樣龐大的帝國(guó)注定是無(wú)法維持的。人終有一死，而世界上再也沒(méi)有第二個(gè)亞歷山大，沒(méi)有人再擁有像他那樣的權(quán)威足以繼承這整個(gè)世界?！?p> “確實(shí)如此?！逼ぢ迨抠澩狞c(diǎn)頭：“所謂的繼業(yè)者戰(zhàn)爭(zhēng)，就是沒(méi)有繼業(yè)者的戰(zhàn)爭(zhēng)?！?p> “你說(shuō)的很好?！毖菡f(shuō)家撫掌而嘆：“你問(wèn)我希臘人民的看法——希臘人民的看法是最沒(méi)有意義的——國(guó)王們的看法才重要。
“木已成舟。國(guó)王們見(jiàn)識(shí)過(guò)那樣的偉業(yè)，就再也不會(huì)滿足于蹙于一隅的小小王國(guó)。這樣的大戰(zhàn)注定沒(méi)有終點(diǎn)，希臘人民只能在地獄中苦苦煎熬。
“直到再次出現(xiàn)亞歷山大那樣的新的征服者，這時(shí)人民可以享受片刻的安寧，接著歷史會(huì)再度輪回?！?p> 皮洛士再次確認(rèn)這個(gè)演說(shuō)家是真的很有智慧，不過(guò)他反駁道：“不，大戰(zhàn)不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的持續(xù)下去。我想我們有生之年應(yīng)該就能看到?！?p> “哦？難道現(xiàn)在的繼業(yè)者中有能重新征服整個(gè)世界的人物嗎？”
“我認(rèn)為沒(méi)有這種人物?！?p> “難道現(xiàn)今繼業(yè)者中最強(qiáng)大的安提柯父子也不行嗎？”演說(shuō)家目光炯炯的看著皮洛士道：“安提柯雖然已經(jīng)老邁，但他的兒子德米特里與他一同稱王，而且功勛卓著。一旦他們父子能跟擊敗其余，不就等于就已經(jīng)解決了我們剛說(shuō)的繼承的風(fēng)險(xiǎn)？”
皮洛士一聽(tīng)樂(lè)了，這劇本我熟??！
于是跟著不慌不忙地演上了：
“安提柯在安提帕特死后資歷最高、軍力最強(qiáng)，他本可以憑借威望便領(lǐng)袖群雄，但他性情高傲、迷信武力，以一種輕蔑的態(tài)度對(duì)待其他后輩的權(quán)力者而不能團(tuán)結(jié)他們；同時(shí)他冷酷多疑、殘暴好殺，親手給自己樹(shù)立了不少仇敵。
“德米特里雖然年輕，但他為人輕佻、目光短淺，總是出于一時(shí)善意獲得民心卻又輕率的失去；而且他風(fēng)流成性、放縱荒唐，注定不能得到真正的高尚之士的衷心擁護(hù)?！?p> ——朋友們，我們的主角就是這種人，雖然正在前去投奔人家的路上，卻可以毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)的說(shuō)人家的壞話。
演說(shuō)家聽(tīng)了不禁頷首：“你說(shuō)的很對(duì)。安提柯性情嚴(yán)酷、缺少雅量，處死了跟隨他的皮松，逼反了順?lè)娜鸸?；德米特里坐擁巨萬(wàn)卻放縱士兵在巴比倫屠殺搶掠，把民心推到了塞琉古一邊。
“那塞琉古呢？當(dāng)年亞歷山大為了撮合為馬其頓人和波斯人在蘇薩舉辦集體婚禮，可是在他死后他的部將們紛紛離棄波斯妻子，只有塞琉古始終如一，現(xiàn)在的繼承人也是和波斯公主所生；而且他能對(duì)希臘人和波斯人一視同仁，在東方很得民心。他能夠擊敗其余對(duì)手嗎？”
“很可惜，塞琉古也不行。他是在特里帕拉迪蘇斯分封中才獲得的地盤，但他的軍力薄弱，很難說(shuō)他對(duì)波斯人的懷柔是出于王道還是實(shí)力不足。他最多能當(dāng)個(gè)波斯國(guó)王，統(tǒng)一天下是別想了?！?p> “不錯(cuò)，我聽(tīng)說(shuō)以前波斯時(shí)代巴比倫的祭司們就能和萬(wàn)王之王大流士對(duì)抗，亞歷山大也沒(méi)能來(lái)得及解決這個(gè)問(wèn)題便去世了?！毖菡f(shuō)家贊同道：
“托勒密如何？他據(jù)有埃及尼羅河沃土，在戰(zhàn)略上已經(jīng)立于不敗之地；又重視鼓勵(lì)學(xué)術(shù)活動(dòng)，無(wú)論東西方的學(xué)者都對(duì)他交口稱贊，現(xiàn)在亞歷山德里亞人才匯聚，已經(jīng)成了第二個(gè)雅典。而且，我聽(tīng)說(shuō)他已經(jīng)在宣揚(yáng)自己是腓力二世的私生子，看來(lái)他的野心也不小?！?p> “豈止如此，托勒密在馬其頓顯貴中名聲也很好，據(jù)說(shuō)塞琉古就是蒙他庇護(hù)才從安提柯手中逃得性命，”皮洛士回應(yīng)道:“不過(guò)托勒密的成就也到此為止。首先他和塞琉古的情況一樣，搞不定埃及本地的祭司階層；其次他打仗水平實(shí)在太臭，手下也沒(méi)有能人，以至于從佩爾狄卡斯時(shí)代到現(xiàn)在，他在領(lǐng)土上幾乎毫無(wú)寸進(jìn)?！?p> “那卡山德和利西馬科斯呢？”
“卡山德謀害了亞歷山大全家，阿吉德王朝的血脈因此斷絕，所有人都有理由反對(duì)他；而利西馬科斯更不用說(shuō)，他偏居色雷斯一隅，實(shí)力弱小，連南侵的高盧人都不一定能頂?shù)米??！?p> “那我就不明白了。你所說(shuō)的能終結(jié)亂世的人究竟是誰(shuí)呢？難道是腓尼基人？羅馬人？還是敘拉古人？”
演說(shuō)家死死地盯著皮洛士看，仿佛在說(shuō)‘難不成你要說(shuō)你自己可以？’。
皮洛士覺(jué)得‘羅馬人’這個(gè)答案原本還算可以，但現(xiàn)在既然自己來(lái)了……想著想著突然心里一驚
——等等！合著這說(shuō)了半天，曹賊竟是我自己？！